停止苛責(zé)篇恒,與自我和解

曾經(jīng)遇到過追求完美的人,雖然在旁人眼里已經(jīng)是出類拔萃,但他/她總是覺得自己做的不夠好,需要更加努力浮驳;然而無論如何努力署驻,也無法達(dá)到他們理想中的目標(biāo)糖埋。也許一生中,每個(gè)人或多或少會(huì)覺得自己有不完美的地方,希望自己能做得更好。這固然是前進(jìn)的動(dòng)力,但自責(zé)多了,就成了苛責(zé)。隨著歲月的流逝,如何停止苛責(zé),接納自己松蒜,與自己和解惊楼,成為無法避開的一個(gè)話題。

聽了一場(chǎng)知乎的講座劣欢,講師分享了停止自我苛責(zé)搔确,與自我和解的觀點(diǎn)涕蜂。覺得略有遺憾的是,講師沒有提到隱藏在自我苛責(zé)背后的問題以及其本質(zhì),講座主要集中在自我苛責(zé)的來源以及解決辦法娱俺。

1. 自我苛責(zé)的來源

常見有3個(gè)來源:性格缺陷,消極情緒模庐,以及外部世界的不完美。這些都有可能引起自我苛責(zé)。自我苛責(zé)不完全是壞事熟空,它可以帶來動(dòng)力息罗,讓我們不斷的自我提高和改善自己挨摸,從而不斷的成長熔掺。因此疯坤,是好事還是壞事忿等,往往取決于自我苛責(zé)的程度。超過一定范圍的自我苛責(zé)贸街,帶來的往往是負(fù)面情緒庵寞,自我對(duì)立,使我們深陷于自責(zé)薛匪、后悔捐川、煩躁甚至怨恨之中。

有人認(rèn)為自我苛責(zé)的來源是完美主義逸尖,沒有人可以做到完美無缺古沥,因此總能找到苛責(zé)自己的理由。需要區(qū)分的是完美主義與最優(yōu)主義娇跟。完美主義并不值得稱道岩齿,因?yàn)槔硐牒同F(xiàn)實(shí)之間永遠(yuǎn)有差距。完美主義認(rèn)為歷程是直線逞频,關(guān)注于終點(diǎn)纯衍;害怕失敗,全或無的極端思想苗胀;防御性很強(qiáng)襟诸,總是在尋找缺陷,不斷的苛責(zé)基协;僵化歌亲,一成不變。最優(yōu)主義也是在追求完美澜驮,但認(rèn)為旅程是曲線陷揪,失敗并不是負(fù)面信息,而是反饋;在關(guān)注重點(diǎn)的同時(shí)悍缠,也關(guān)注過程卦绣;思維豐富多變,適應(yīng)動(dòng)態(tài)的變化飞蚓;可以接受建議滤港,可以發(fā)現(xiàn)價(jià)值,對(duì)待外界的態(tài)度是寬容的趴拧。

完美主義并不一定不好溅漾,要看與外界的適應(yīng)程度。如果是完美主義者著榴,但對(duì)自身的評(píng)價(jià)很高添履,往往可以促使自己達(dá)到一個(gè)新的臺(tái)階;但如果追求完美的同時(shí)對(duì)自己的評(píng)價(jià)卻很低脑又,這是不適應(yīng)的完美主義暮胧,帶來的后果是不斷的苛責(zé)。

遇到過完美主義者问麸,但不多叔壤。事實(shí)上,對(duì)于完美主義者的好感大于對(duì)他們的反感口叙。絕大多數(shù)的完美主義者是高度自律的,并且執(zhí)行力很強(qiáng)嗅战,合作的時(shí)候妄田,承諾的事情一定會(huì)做到;交上來的材料驮捍,大多精心準(zhǔn)備疟呐,挑不出什么毛病。讓人討厭的完美主義者东且,往往是因?yàn)樗耐昝乐髁x是對(duì)別人而不是對(duì)自己启具,所謂的“嚴(yán)以待人,寬以待己”珊泳。由于過度要求完美鲁冯、過度關(guān)注細(xì)節(jié)而浪費(fèi)不必要的時(shí)間和精力,在成熟的職場(chǎng)人中色查,并不多見的薯演;這些人往往自我認(rèn)可程度比較高,并不會(huì)出現(xiàn)太多的自我苛責(zé)秧了。

遇到完美/最優(yōu)主義者不可怕跨扮,可怕的是另一個(gè)極端,對(duì)自己完全沒有要求。曾經(jīng)向一個(gè)朋友抱怨收到的報(bào)告漏洞百出衡创,錯(cuò)誤滿篇帝嗡,無法閱讀,朋友說:“人家只是混口飯吃璃氢,你何必這么較真哟玷?”這個(gè)回答讓我驚愕了好一陣子沒有緩過神來。就數(shù)量而言拔莱,遇到的對(duì)自己沒有要求的人遠(yuǎn)比完美主義者要多得多碗降,各種激勵(lì)效果不明顯。好奇他們是否有自我苛責(zé)塘秦?如果有讼渊,又如何過自己這一關(guān)的呢?如果多次反復(fù)無法達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)尊剔,自我苛責(zé)容易轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕覅拹鹤茫@對(duì)于內(nèi)心的平衡和寧靜來說,是一場(chǎng)災(zāi)難须误。

打破內(nèi)心平靜的另一個(gè)重要因素是比較挨稿。從小到大,我們很難逃過與他人比較的境地京痢。比較并非是一件壞事奶甘,它可以讓我們了解自己與他人之間的相對(duì)差距,有利于給自己正確定位祭椰。然而隨著年齡增長及自我認(rèn)知的增加臭家,過多的比較就顯得多余,把自己放在被別人評(píng)價(jià)的位置上方淤,更是沒有必要钉赁。事實(shí)上,被評(píng)價(jià)和做比較帶來的不是成就感携茂,而是優(yōu)越感你踩;而伴隨優(yōu)越感的,往往同樣有挫折感和苛責(zé)讳苦。擺脫這個(gè)困境的方法是放棄優(yōu)越感而改為對(duì)成就感的追求带膜,當(dāng)做成一件事、完成一項(xiàng)任務(wù)鸳谜,心里自然會(huì)覺得充實(shí)而圓滿钱慢。成就感無需與別人比較,是自我感受和體驗(yàn)卿堂。

2. 如何停止苛責(zé)束莫,與自我和解

有3種方法停止自我苛責(zé)的方法:

第一種方法是感受苛責(zé)背后的情緒懒棉。自我苛責(zé)時(shí),苛責(zé)的內(nèi)容并不重要览绿,它反映的是一種情緒策严,也許是憤怒,也許是懊惱饿敲,或者是絕望妻导。無需躲避,也不用抗拒怀各,就讓自己沉浸在情緒中倔韭,用內(nèi)心感受它。當(dāng)情緒過去了瓢对,我們也釋然了寿酌。

第二種方法是把苛責(zé)的聲音外化。講師建議把苛責(zé)的聲音想象成一只老鼠硕蛹,然后把這只老鼠拎起來醇疼,放進(jìn)一個(gè)玻璃瓶,蓋上瓶蓋法焰,通過調(diào)節(jié)瓶子上的按鈕秧荆,可以把老鼠的聲音放大或縮小。這個(gè)時(shí)候埃仪,苛責(zé)就在你的控制中了乙濒。

最后一個(gè)方法是冥想。想象自己和另一個(gè)自己面對(duì)面的坐著卵蛉,雙方把手按在對(duì)方的心臟上琉兜,彼此感覺對(duì)方的心跳,互相理解毙玻,和自己達(dá)成和解。

上述的方法中廊散,嘗試過的是冥想桑滩。一直以來,人類對(duì)外界的探索大大超過對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)允睹。內(nèi)觀是認(rèn)識(shí)自己的一種簡單方法运准,只是也不容易做到。在歡愉中缭受,只有歡愉胁澳,沒有其他任何東西,也沒有你對(duì)歡愉感覺的反應(yīng)米者;在不歡愉中韭畸,也只有不歡愉宇智,同樣也沒有其他東西,沒有你對(duì)不歡愉感覺的反應(yīng)胰丁。這是一個(gè)不偏不倚的精神狀態(tài)随橘,沒有傾向性。讓意識(shí)休息锦庸,不做任何對(duì)外反應(yīng)机蔗,呼吸之間,自由自在甘萧,不斷進(jìn)入更深層次萝嘁,盡最大可能體驗(yàn)自由、滿足和寧靜的極致扬卷。

通過冥想牙言,即便是在困難的環(huán)境下,依然可以明確無誤地求得內(nèi)在的安寧邀泉。即便整個(gè)世界都破碎了嬉挡,內(nèi)心的寧靜依然存在,依然支撐著自身汇恤。只是到目前為止庞钢,最多只能維持8-10次左右呼吸的時(shí)間,思緒就開始不受控制的逸散因谎。冥想是一個(gè)需要長期堅(jiān)持和打磨的過程基括。通過冥想,確實(shí)可以停止苛責(zé)财岔,接納自己风皿,與自我和解,只是能堅(jiān)持多長時(shí)間匠璧,取決于個(gè)人的修行桐款。

3. 總結(jié)

一個(gè)有趣的問題:如果不停的苛責(zé)自己,無法與自我和解夷恍,那么接納這個(gè)無法接納自己的自我魔眨,是否也算是一種自我接納呢?

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