我們?yōu)槭裁磿窒砺笙颍盔P姐事件的背后

1月11日瘟裸,鳳姐又火了,她的《羅玉鳳:求祝福诵竭,求鼓勵》 刷爆了朋友圈话告,閱讀量超過320萬兼搏,打賞20多萬。

與此同時沙郭,贊賞或攻擊鳳姐的文章也火了佛呻,從簡書、知乎那些文章的瀏覽量病线、評論數即可一探究竟吓著。其火爆程度甚至引起有關部門的重視,鳳姐的公眾號被查封送挑。我不評論文章質量高低绑莺,只嘗試著剖析其背后的原因,人們?yōu)槭裁磿窒砣门埃恼聻槭裁磿穑?/p>

首先紊撕,鳳姐是一個極富爭議性的人物罢荡,從高調的征婚廣告赡突,到出走美國,然后是歸國創(chuàng)業(yè)区赵,再到簽約鳳凰新聞主筆惭缰,每走一步都賺足眼球,這符合《引爆點》提到的個別人物法則笼才。其次漱受,這篇文章描述她追求烏鴉變鳳凰的凄慘經歷,具有很強的可讀性骡送,符合國人一直喜歡的屌絲逆襲的故事昂羡。第三是互聯網平臺的成熟性,微信完成了連接所有人的使命摔踱,優(yōu)質的故事能夠被迅速傳播虐先。最后是媒體、評論員的二次助推派敷,不管是贊揚還是批評蛹批,他們讓事件進一步發(fā)酵,以致于造成整個互聯網界的轟動篮愉。

鳳姐的爭議性腐芍,故事的可讀性,互聯網平臺的成熟性,媒體的推波助瀾,這四點構成分享的全部鏈條躬它。

故事到這里告一段落蒸播,我想進一步探討坝辫,我們?yōu)槭裁磿窒恚?/p>

熟悉互聯網的人勾扭,對人類的七個原罪想必不陌生劣像,傲慢粘衬,嫉妒项玛,暴怒貌笨,懶惰,貪婪襟沮,色欲和暴食锥惋。我們的朋友圈中,活著形形色色的人开伏,各有千秋膀跌,在我看來,可以用七宗罪來歸納固灵。

第一類:傲慢

傲慢捅伤,簡單理解就是裝逼,我比你們厲害巫玻,我能做到你們做不到的事丛忆。最常見的朋友圈內容是,轉發(fā)一些高大上的仍秤、別人看不懂熄诡、自己也不太懂的文章(躺槍),例如下面的例子诗力。還有就是曬自己獲得了哪些成就凰浮,例如出任CEO,迎娶白富美苇本,走向人生巔峰袜茧。


第二類:嫉妒

引起嫉妒,換個說法就是拉仇恨瓣窄。例如笛厦,單身汪最痛恨的無處不在的狗糧。


第三類:暴怒

暴怒康栈,比較多的是日常中碰到一些傻逼递递,自己吃了大虧,無處伸冤啥么,只好在朋友圈瀉火登舞。還有就是轉發(fā)那些引起憤怒的文章,像抵制日貨悬荣,“鬼父 ”菠秒,“義母 ”等都在此列。


第四類:懶惰

懶惰分為兩種,一種是行為上的懶惰践叠, 例如曬一覺睡到下午言缤;一種是思想上的懶惰,例如隨手轉發(fā)文章禁灼。


第五類:貪婪

非常常見管挟,為了點繩頭小利,在朋友圈集贊送禮品弄捕,或喊朋友幫忙砍價等僻孝。


第六類:色欲

曬自拍,女生為主守谓,一般經過美圖處理穿铆,引來無數癡男怨女圍觀。


第七類:暴食

曬美食斋荞,不愧是中華食府荞雏,吃到哪曬到哪。


以上就是我根據七宗罪總結的現象平酿,它們讓我們在朋友圈活得相當精彩凤优。仔細觀察上面的案例,會發(fā)現我們分享的目的染服,無非就是為了點贊别洪,也就是尋求別人的認同叨恨。

那么柳刮,我們?yōu)槭裁磿で髣e人的認同呢?可以從基因層面和意識層面進行解答痒钝。

基因層面秉颗。縱觀人類的歷史,會發(fā)現我們不管是200萬前的猿人送矩,還是如今的現代人蚕甥,都是活在群體當中。人類在自然界當中栋荸,既沒有獅子等鋒利的牙齒和爪子菇怀,也沒有鳥類等可以飛翔的翅膀,可以說處于弱勢群體晌块,所以遠古時代只能吃動物們剩下的殘羹冷炙爱沟,抑或摘摘野果,這導致人類必須抱團才能生存匆背。直到智人的誕生呼伸,才使得人類的地位發(fā)生逆轉,在漫長的協(xié)作和殺戮中钝尸,人類逐漸爬上食物鏈的頂端括享。這很好的解釋為什么人類是群居動物搂根,因為這是經過千萬年進化,深深刻在我們基因里的铃辖。即便是人類封神的今天剩愧,把一個人丟到原始森林中,沒有外界支援娇斩,恐怕也活不了多久隙咸。因此,在我們的基因里成洗,只要能找到組織五督,得到別人的認同,就會產生強烈的安全感瓶殃。

意識層面充包。赫拉利在《人類簡史》中提到,人類社會是想象的共同體遥椿,講故事的能力讓人從動物進化為神基矮。今天的國家、民族冠场、公司家浇,本質上是虛無的,但故事的存在碴裙,把獨立的個人牢牢地捆綁在一起钢悲。小到螺絲釘,蛋糕舔株,大到太空站莺琳、航空母艦,人類的整體協(xié)作载慈,創(chuàng)造一個又一個文明的奇跡惭等。這就引申到另一點,意識的統(tǒng)一性办铡。統(tǒng)一的意識辞做,能確保人類文明的持續(xù)演進,能確保人類的繁衍生息寡具。這就是為什么會產生家庭秤茅,城市,乃至地球村晒杈。這就是為什么社群嫂伞、彈幕、朋友圈會誕生。 這就是為什么我們會在無意識中追求共生帖努,追求圈子撰豺,追求認同。

分享起到的作用是什么呢拼余?我的理解是污桦,分享可以連接所有的可能性,迅速找到認同我們匙监、和我們志同道合價值觀一致的人凡橱,從而滿足潛藏在基因深處的安全感。這就是分享的本質亭姥。

回過頭來看鳳姐事件稼钩,鳳姐本人其實是脆弱不堪的我們的化身,也就是那個孤獨無助达罗、被道德拋棄坝撑、被社會嫌棄、被家人唾棄的小小的我粮揉。文章的題目是《羅玉鳳:求祝福巡李,求鼓勵》,它蘊含著我們內心深處再次融入群體中的渴望扶认。分享這篇文章侨拦,意味著我們與他人緊緊地粘合在一起,意味著我們的渴望將會實現辐宾。我們一起給它點贊狱从、給它打賞、給它轉發(fā)螃概,則重新把破碎的我和破碎的他人拼接在一起矫夯,從而使我們終于成為完整的人鸽疾。

愿你我不再被拋棄吊洼。

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