? ? ? ? 家里人經(jīng)常怪我不會做人寨昙。次數(shù)多了讥巡，在心里發(fā)脾氣說：我本來就是人，怎么還要學做人毅待。
? ? ? ? 沉下心來一想尚卫，就更痛恨所謂的“做人”。
? ? ? ? “會做人”尸红，在現(xiàn)在的世俗社會是對人的好評吱涉，是個褒義詞刹泄。可說真的怎爵，和一個會做人的人在一起特石， 你的內(nèi)心是安穩(wěn)的嗎，你的神經(jīng)是放松的嗎鳖链？恐怕你不會姆蘸，哪怕是叫我要“會做人”的家人也不會。因為所謂的會做人芙委，其實意思是：很像人的一個人逞敷，不是真的人。
? ? ? ? 做人灌侣，其實就是人情交易推捐。會做人，就是善于人情交易侧啼。
? ? ? ? 做人的基本原理牛柒，西奧迪尼在《影響力》中的 互惠原理說的清楚：
互惠原理——要是人家給了我們什么好處。我們應當盡量回報痊乾∑け冢互惠機器伴隨而來的虧欠還債感，在人類文化中十分普遍哪审。
? ? ? ? 會做人蛾魄，具體是在與人交往中或奉承或給點小恩小惠，讓對方覺得欠你某些東西协饲。天下沒有白吃的午餐畏腕，這些奉承與小恩小惠不是沒有代價的。在某些時候人們就要給“會做人”的人相應的東西茉稠。既然會做人描馅，這些東西的回報他們是不會放過的，甚至還會討要利息而线。要是多付點利息也就罷了铭污，最可怕的是這些人中的精英，其所謂的利息是高利貸的利息膀篮，而吃虧的人也只能喝口水吞下黃連嘹狞，無處說苦。
? ? ? ? ? 何為人精誓竿？“會做人”的人磅网。諸如妖精一樣，這些人精不是原本的正常的筷屡，而是異常涧偷、變異簸喂。
? ? ? ? ? 這些“會做人”的人精很討厭，因為他們通常是看人下飯燎潮。但凡有一點利用價值必壓榨到不剩一點渣喻鳄。你若是有有權(quán)有勢有地位，自不用多說确封；即便無錢無勢除呵，他們也會湊上來套交情。所謂“有錢捧個錢場沒錢捧個人場”∽Υ現(xiàn)在你欠了他颜曾，將來他遇到事，你最起碼得站在他身后撐個人場腥放。遇到有錢有勢的人泛啸，這幫“會做人”的人精甚至會倒貼不計回報，只為攀上關(guān)系秃症，進入有錢有勢人所謂的人際圈，“人脈”在這些人精的眼中猶如油礦吕粹。對于無錢無勢的人种柑，人精則會停留在口頭和精神付出，極少會真的物質(zhì)投入和實際行動匹耕。
? ? ? ? ?說這幫人精勢利眼還有一個原因聚请，人精們太會做人，以至于經(jīng)常組成一個個小圈子稳其。圈子之間通常會有明爭暗斗驶赏。因為他們會做人，不愿意與另一個圈子的人做魚死網(wǎng)破的事既鞠，總是會給自己留一條后路煤傍，再則他們也不愿意當斗爭的出頭鳥和炮灰，所以暗斗居多嘱蛋。浸泡在圈子已經(jīng)很惡心了蚯姆，更齷齪的是，這些會做人的人精會以多欺少洒敏，組成的圈子會集合來對付某個個體龄恋。人精們是一個個體的時候，是躲在背后投暗箭凶伙；當他們組成一個圈子的時候郭毕，他們變得勇猛且光明正大起來，迫害函荣、排斥莫個人不再是個人的私心显押，而是“大家”具有正義性的判斷扳肛。
? ? ? ? ?還很討厭的一點是，人精們會磁石般自動貼上來煮落，不會經(jīng)過你的同意敞峭。他們總會說：這點東西不值錢啊，算是小意思蝉仇。東西確實不值錢旋讹，但畢竟天下沒有免費的午餐。收了禮物受了奉承轿衔，就是欠人人情沉迹。只要不是無恥到家，人欠東西總會還的害驹，而且有句話：受人點滴之恩鞭呕，當以涌泉相報。被人情套住的人經(jīng)常付出與其投入不相稱的代價宛官。
? ? ? ? ?我認為人與人之間的關(guān)系葫松，不是人情交易關(guān)系。人情交易底洗，潛臺詞是人的情感是可以像貨物一樣買賣腋么，達不到出賣靈魂的地步撼短，那也是走在路上了百揭。 古人講君子之交淡如水闪金，即便不是君子澳叉，正常的人管自家的事都不夠時間艳吠，怎么會有時間像只蝴蝶到處招蜂引蝶煤禽。再則胰耗，仔細想一想殴泰，人哪有那么多的朋友挚歧，人與人之間有那么容易溝通扛稽？答案是否定的，那又有什么理由相信眼前這么多人對你又是奉承又是笑臉又是“小禮物”的昼激？
? ? ? ? ?最后庇绽，六祖慧能：菩提本無樹，明鏡亦非臺橙困。本來無一物瞧掺，何處惹塵埃。我也想對這些會做人的人精們以及教導孩子要會做人的家長們說：生而為人凡傅，何必學做人辟狈。
