走在行知路上

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2019第三屆行知教育兩岸論壇暨首期行知教育實(shí)驗(yàn)主持人研修班(第一天—8.15)

一 聆聽分享

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? ? ? ? 由各位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓做了精心準(zhǔn)備的致辭后次伶,隨著《行知教育實(shí)驗(yàn)手冊(cè)》的發(fā)布觅彰,在楊瑞清校長(zhǎng)的主持下撮竿,2019第三屆行知教育兩岸論壇暨首次行知教育實(shí)驗(yàn)主持人研修班正式開幕贾铝。

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? ? ? ? 首先邓了,由陶行知先生的曾孫索守、上海市行知教育促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)陶侃先生做了題為《教育者的領(lǐng)導(dǎo)力提升——行知教育實(shí)驗(yàn)主持人的領(lǐng)導(dǎo)力提升》的主旨演講刘离。

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在演講中室叉,陶侃先生所提及的教育者的領(lǐng)導(dǎo)力是包括教育局局長(zhǎng)、學(xué)校校長(zhǎng)以及學(xué)校教師三方面的領(lǐng)導(dǎo)力的硫惕。他分別從以下五個(gè)維度延展說明了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的具體內(nèi)容:(1)注重實(shí)踐鍛煉茧痕,熔爐歷練;(2)注重哲學(xué)思想恼除,認(rèn)知升維踪旷;(3)注重人性思考,駕馭人性豁辉;(4)注重灰度思想令野,張弛有度;(5)注重知行合一徽级,以身作則气破。

其中認(rèn)知升維是領(lǐng)導(dǎo)力的核心。陶侃先生又以柯達(dá)和騰訊的具體案例來對(duì)照說明了相關(guān)主題的內(nèi)容餐抢。第一個(gè)是關(guān)于柯達(dá)现使〉统祝柯達(dá)的出發(fā)點(diǎn)是:我不做,人家也不會(huì)做朴下。因此,柯達(dá)輸在了“成功經(jīng)驗(yàn)苦蒿、優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)殴胧、眼前市場(chǎng)、既得利益”這四點(diǎn)上佩迟。而騰訊的出發(fā)點(diǎn)是:我不做团滥,人家也會(huì)做。因此报强,騰訊贏在了“緊迫感灸姊、自我顛覆、內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)秉溉、創(chuàng)新文化”這四點(diǎn)上力惯。主動(dòng)的謀求自我改變,獲得的將會(huì)是重生召嘶,而被動(dòng)地等待被人改變父晶,面對(duì)的將會(huì)是淘汰∨總之甲喝,領(lǐng)導(dǎo)力就是持續(xù)不斷的自我更新力。結(jié)束了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的自我感悟的分享之后铛只,陶侃先生總結(jié)出了關(guān)于當(dāng)代教育者的領(lǐng)導(dǎo)力包括的主要內(nèi)容:人格魅力埠胖,前瞻力,平衡組織力淳玩,創(chuàng)新力直撤,決策決斷力,風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)當(dāng)力蜕着。

其次谊惭,是國(guó)家一級(jí)作家王一梅老師的分享。

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王老師是《一片小樹林》的作者侮东,她在分享中提及了自己創(chuàng)作兒童文學(xué)的靈感源泉圈盔、以及自身的創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。王一梅老師引用陶行知先生的觀點(diǎn):生活即教育悄雅,生活是寫作的土壤驱敲。另外,創(chuàng)作兒童文學(xué)作品需要有愛滿天下的情懷宽闲,“生活”和“愛”這兩個(gè)詞結(jié)合在一起众眨,便是“愛生活”握牧。在兒童文學(xué)的創(chuàng)作過程當(dāng)中,還有另外一個(gè)值得注重的方面娩梨,就是審美沿腰。在生活的土壤里,以愛的情懷狈定,寫出充滿美的作品颂龙。王老師以兒童的視角,將自己在生活中的所感所悟纽什,寫成了深受兒童喜愛的作品措嵌。

接著,由北京大學(xué)教育哲學(xué)博士芦缰、四川大學(xué)歷史碩士賴和平先生做了題為《創(chuàng)造性改善人類命運(yùn)共同體之中華文教方案》的演講企巢。

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賴先生以南懷瑾先生的教育理念與實(shí)踐為基礎(chǔ),與陶行知先生的教育理念對(duì)照進(jìn)行让蕾,從前輩那里尋根浪规、汲取,再結(jié)合自身經(jīng)歷和選擇歷程探孝,宏觀深刻地剖析了南懷瑾先生“東西精華”教育理念在中華人文教育思想脈絡(luò)中的變遷及位置罗丰,為我們帶來了有關(guān)文化尋根的精神盛宴。

? ? ? ? 下午再姑,在分論壇上由來自臺(tái)灣的八位校長(zhǎng)分享了他們學(xué)校各自的課程創(chuàng)設(shè)萌抵。課程分別涉及了學(xué)生的文史教育、藝術(shù)教育元镀、生活教育绍填、創(chuàng)新教育、安全教育栖疑、體育教育讨永、品格教育等方面的內(nèi)容。

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二 自我思考

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? ? ? ? 首先遇革,在每個(gè)人的分享中卿闹,我們看到了共同的認(rèn)知與理念:以人為本。因?yàn)橛兄@樣的認(rèn)知與理念萝快,因此不同課程創(chuàng)設(shè)的過程也就是兒童本位的體現(xiàn)與生根過程锻霎。學(xué)校里一切不為人(兒童)的發(fā)展考慮的舉措終究是不長(zhǎng)遠(yuǎn)的肢娘,缺乏一定根基的醉鳖。

? ? ? ? 其次,無論是行知教育集團(tuán)的各所學(xué)校统台,還是臺(tái)灣的幾所學(xué)校奄容,在一定程度上都有各自的主題與特色冰更,這種特色不是為了吸引眼球的標(biāo)新立異产徊,而是根據(jù)實(shí)際情況的一種因地制宜,特別注重課程創(chuàng)設(shè)的在地性蜀细。每一所學(xué)校就如同每一個(gè)人舟铜,在做好常規(guī)發(fā)展的同時(shí),能創(chuàng)設(shè)出適合自己的課程奠衔,培育出師生共有的情感谆刨,才是真正值得師生熱愛的地方,而不是一心想著逃離的處所涣觉。

? ? ? ? 接著痴荐,在晚餐過后的分享與交流中血柳,我們看到了杜守正老師的大男孩情懷和心底無私天地寬的率真官册。如果教師是幸福的,那么他所帶領(lǐng)的孩子也是會(huì)感受到那種幸福的难捌。如此膝宁,教育不僅僅只是傳遞知識(shí),它有著比傳遞知識(shí)更宏大的使命與微小的關(guān)注根吁。

? ? ? ? 最后员淫,在行知教育實(shí)驗(yàn)主持人的分組互動(dòng)交流中,聆聽了好幾位老師的提問與交流击敌,覺得我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中是有著不合理的地方介返,或者不盡如人意的存在,可是需要我們做的沃斤,不是去一味地抱怨現(xiàn)實(shí)圣蝎,而是試圖從改變自己開始,就如杜守正老師的分享當(dāng)中所提到的:立大志衡瓶,做小事徘公。當(dāng)你無法改變別人時(shí),至少哮针,可以去改變自己关面,你怎樣,你周圍的世界便會(huì)怎樣十厢。

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三? 疑問·期待

? ? ? ? 第一等太,行知教育實(shí)驗(yàn)主持人需要做什么樣的事情?

? ? ? ? 第二蛮放,教師個(gè)人成長(zhǎng)途徑有哪些澈驼?

? ? ? ? 第三,在地課程創(chuàng)設(shè)的切入點(diǎn)和意義是什么筛武?實(shí)施的時(shí)間如何保證缝其?

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