紙幣是指以柔軟的物料(通常是棉)造成的商品忿等,由國家(或某些地區(qū))發(fā)行并強(qiáng)制使用的價(jià)值符號。紙幣本身不具價(jià)值蝌戒,雖然作為貨幣的一種,但其不能直接行使價(jià)值尺度職能沼琉。相比起硬幣北苟,紙幣的面值通常較高。紙幣是當(dāng)今世界各國普遍使用的貨幣形式打瘪,唐代飛錢是迄今為止已知最早紙幣的雛形友鼻,作為類似今日匯票的功能,是紙幣的前身闺骚。
“飛錢”始于唐憲宗元和初年彩扔,有兩種形式:一是官辦,商人在京城把錢交給諸軍僻爽、諸使或諸道設(shè)于京城的“進(jìn)奏院”虫碉,攜券到其它地區(qū)的指定地方取錢;二是私辦胸梆,大商人在各道或主要城市有聯(lián)號或交易往來敦捧,代營“便換”须板,以次牟利。這種匯兌方式一方面減低了銅錢的需求兢卵,緩和錢幣的不足习瑰,同時(shí)商人前往各到進(jìn)行貿(mào)易活動時(shí),亦減輕了攜帶大量錢幣的不便秽荤。
“飛錢”實(shí)質(zhì)上只是一種匯兌業(yè)務(wù)甜奄,它本身不介入流通,不行使貨幣的職能王滤,因此也不是真正意義上的紙幣贺嫂。
“憲宗以錢少,復(fù)禁用銅器雁乡。時(shí)商賈至京師第喳,委錢諸道進(jìn)奏院及諸軍、諸使富家踱稍,以輕裝趨四方曲饱,合券乃取之,號‘飛錢’珠月±┑恚” ——《新唐書(卷54)·食貨志》
“太祖時(shí)取唐朝飛錢故事,許民入錢京師於諸州便換啤挎∽ぷ唬”——《文獻(xiàn)通考·錢幣二》
到了宋代,四川成都的市場上開始出現(xiàn)流通的紙質(zhì)錢幣庆聘,也就是世界上最早的紙幣——交子胜臊。
1.交子產(chǎn)生的背景和原因
從《文獻(xiàn)通考》、《宋朝事實(shí)》伙判、《續(xù)資治通鑒長編》象对、《歷代制度詳說》等書,到近代中外研究交子的論著宴抚,在言及交子產(chǎn)生的原因時(shí)勒魔,無不歸之為“取于唐之飛錢”和“蜀人患鐵錢之重,不可貿(mào)易菇曲, 于是設(shè)質(zhì)劑之法”冠绢。這幾乎成了交子產(chǎn)生原因的定論。無疑常潮,這些說法確實(shí)指出了交子產(chǎn)生的某些原因弟胀,但卻不能解釋清楚交子產(chǎn)生的必然原因。
《宋史·食貨志》說:“會子、交子之法邮利,蓋有取唐之飛錢”,這里說的是交子產(chǎn)生的歷史淵源垃帅。唐代的“飛錢”延届,作為信用票據(jù),與宋代的“鹽鈔”贸诚、“交引”等領(lǐng)取實(shí)物等票據(jù)一樣方庭,雖可用作支付手段,但并不是市場上自由使用的信用紙幣酱固。這種信用票據(jù)械念,只能在適宜的經(jīng)濟(jì)土壤中才能演變?yōu)榧垘拧5沁@些信用票據(jù)僅僅在蜀中地區(qū)演變?yōu)榧垘旁吮]有在我國其它地區(qū)演變成紙幣龄减,所以用“飛錢”的出現(xiàn)來解釋紙幣產(chǎn)生的必然原因是不能成立的。
同樣班眯,蜀中鐵錢重希停,不便貿(mào)易,因而產(chǎn)生紙幣的觀點(diǎn)也是不能成立的署隘。古代中國使用鐵錢作為貨幣行使宠能,不單單只有宋朝,也不單單只有蜀中磁餐。但是其他行使鐵錢的廣大地區(qū)违崇,并沒有產(chǎn)生類似交子這種紙幣來代替鐵錢。而且宋朝曾為了解決財(cái)政困難诊霹,利用政治權(quán)力將交子推廣到宋朝其它地區(qū)羞延,但都以失敗告終。這都說明蜀中鐵錢重畅哑,不便貿(mào)易并不是紙幣產(chǎn)生的原因肴楷。
宋代交子是“民之所自為”,它是商品經(jīng)濟(jì)土壤里長出的鮮花荠呐,它唯獨(dú)在宋代四川的成都地區(qū)產(chǎn)生赛蔫,而不在我國其它地區(qū)產(chǎn)生,就只能從宋代四川商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中才能探索其產(chǎn)生的根本原因泥张。
從秦漢以來呵恢,四川地區(qū)就在全國占有重要的經(jīng)濟(jì)地位。唐代四川經(jīng)濟(jì)的發(fā)展居于全國前列媚创,有“揚(yáng)一益二”之稱渗钉。在改朝換代之時(shí),川蜀情況與其它地區(qū)不同,社會相對穩(wěn)定鳄橘,被中原衣冠士族和廣大人民視為樂土声离,紛紛入蜀定居,社會經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展瘫怜。到北宋之時(shí)术徊,西蜀已成為經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,成為國家的重要財(cái)源基地鲸湃。同時(shí)隨著都江堰水利灌溉范圍的擴(kuò)大赠涮,耕作技術(shù)的改進(jìn),四川的平原和丘陵地區(qū)“地狹而腴暗挑,民勤耕作笋除,無寸土之曠,歲三炸裆、四收”垃它。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物和手工業(yè)等發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)了商品交換等發(fā)展和農(nóng)村場鎮(zhèn)集市等興起晒衩。農(nóng)村場鎮(zhèn)集市等興起嗤瞎,加速了城市商品經(jīng)濟(jì)等發(fā)展。城市的經(jīng)濟(jì)職能日益增強(qiáng)听系,政治性城市普遍向經(jīng)濟(jì)性城市發(fā)展贝奇,并開始出現(xiàn)了區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)中心城市。在四川一些地區(qū)靠胜,或工商兼?zhèn)涞敉蚴止I(yè)為主,或商業(yè)為主的城市拔地而起浪漠。當(dāng)時(shí)陕习,成都由于良好的資源條件,成為著名的糧食址愿、茶葉该镣、紡織品、陶瓷及紙張書籍集散地响谓,同時(shí)成都還是西南的交通樞紐和貿(mào)易商埠损合。這樣,成都在經(jīng)濟(jì)上既是農(nóng)業(yè)中心娘纷、手工業(yè)中心嫁审、商業(yè)中心,又是金融中心赖晶,成為“萬井云錯(cuò)律适,百貨川委,高車大馬決驟于通途,層樓復(fù)閣蕩摩乎半空”的“西南大都會”捂贿。
成都地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和市場的繁榮纠修,很多物資都要運(yùn)銷境外,為長途販運(yùn)提供了良好條件厂僧。伴隨長途販運(yùn)的發(fā)展分瘾,大宗交易隨之而來。隨著長途販運(yùn)和大宗交易的發(fā)展吁系,必然使信用貨幣作為支付手段的職能擴(kuò)大,并占據(jù)大宗交易領(lǐng)域白魂,把鐵錢鑄幣排擠在小額貿(mào)易領(lǐng)域之內(nèi)汽纤,使紙幣的產(chǎn)生成為可能。這樣福荸,宋代四川經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成都已達(dá)到具備紙幣產(chǎn)生的條件蕴坪,決定了世界最早的紙幣——交子,必然地要在宋代四川商品經(jīng)濟(jì)繁榮的土壤中開始發(fā)芽敬锐、生長背传。
同樣,四川商品交換的發(fā)達(dá)台夺,也造就了一批精通貨幣流通的理論家径玖、實(shí)踐家,建立了一套使信用貨幣流通的制度颤介,而成都地區(qū)先進(jìn)的印刷技術(shù)又為印刷難以仿制的紙幣提供了技術(shù)條件梳星,使交子在四川得以成長起來。
——賈大泉. 論交子的產(chǎn)生[J]. 社會科學(xué)研究, 1989(2):100-105.
2.交子的規(guī)范化
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展滚朵,交子的使用也越來越廣泛冤灾,許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換交子的交子鋪,并在各地設(shè)分鋪辕近。由于鋪戶恪守信用韵吨,隨到隨取,交子逐漸贏得了很高的信譽(yù)移宅。商人之間的大額交易归粉,為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩,也越來越多的直接用交子來支付貨款吞杭。后來交子鋪戶在經(jīng)營中發(fā)現(xiàn)盏浇,只動用部分存款,并不會危及交子信譽(yù)芽狗,于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子绢掰,作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展,使得“交子”逐漸具備了信用貨幣的特性滴劲,成為了真正的紙幣攻晒。
隨著交子影響的逐步擴(kuò)大,對其進(jìn)行規(guī)范化管理的需求也日益突出班挖。北宋景德年間(1004—1007年)鲁捏,益州知州張泳對交子鋪戶進(jìn)行整頓,剔除不法之徒萧芙,專由16戶富商經(jīng)營给梅。至此“交子”的發(fā)行正式取得了政府認(rèn)可。宋仁宗天圣元年(1023年)双揪,政府設(shè)益州交子務(wù)动羽,以本錢36萬貫為準(zhǔn)備金,首屆發(fā)行“官交子”126萬貫渔期,準(zhǔn)備金率為28%运吓。
從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣,交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化疯趟,具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素拘哨,將還處在黑暗的中世紀(jì)的歐洲遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。
據(jù)清《續(xù)通典·食貨》交子三年一屆信峻,始于宋代之銅錢與鐵錢溷用而不便于攜倦青;迄神宗時(shí),交子正式由官方所承認(rèn)盹舞,即熙寧初年將偽造交子等同于偽造官方文書姨夹。
北宋朝廷為了保證交子發(fā)行的成功,出臺了一套比較完善的管理法規(guī)和政策來矾策,其大致內(nèi)容為:第一磷账,交子的流通期限一般以二年到三年為一界,稱為“兌界”贾虽,期滿后必須兌換為下一界交子逃糟,方可使用。創(chuàng)立“兌界”的原因可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)交子是楮紙所制蓬豁,容易出現(xiàn)破損和偽造品绰咽;第二,每界的發(fā)行總量限定在一百二十五萬六千三百四十緡地粪,其面額通常為一貫取募、五貫、十貫等蟆技;第三玩敏,每印發(fā)一界交子斗忌,必須備有一定的準(zhǔn)備金,以保證紙幣能得到自由兌換旺聚;第四粘捎,禁止私人印刷交子煎谍,不僅私自印制交子的人要獲刑罰执泰,甚至連知情而使用者以及知情不告者都要牽連入獄咙好;第五,限定流通區(qū)域碱璃,開始時(shí)弄痹,“交子”主要限定在四川地區(qū),后來擴(kuò)大到陜西和京西等地嵌器。
3.交子對后世的影響
“交子”的出現(xiàn)界酒,便利了商業(yè)往來,彌補(bǔ)了現(xiàn)錢的不足嘴秸,是我國貨幣史上的一大業(yè)績。此外庇谆,“交子”作為中國乃至世界上發(fā)行最早的紙幣岳掐,在印刷史、版畫史上也占有重要的地位饭耳,對研究我國古代紙幣印刷技術(shù)有著重要意義串述。
公元1024年出現(xiàn)的北宋交子是中國和世界最早流通的紙幣,它的出現(xiàn)是中國貨幣史上的巨大進(jìn)步寞肖,也在世界貨幣史上寫下了重要一筆纲酗。直到1690年歐洲瑞典才出現(xiàn)紙幣,可以說中國紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展領(lǐng)先了歐洲五六百年新蟆。研究交子的起源觅赊、流通過程和消亡,對了解紙幣的發(fā)生琼稻、流通原理吮螺、幣值規(guī)律以及政府在金融法制方面的作用都有著重要的參考價(jià)值。
4.中國古代紙幣的制作方法
馬可·波羅在他的旅行紀(jì)中專門用了一章(第十八章)來描述紙幣在“契丹”的使用:
“在此汗八里城(堪布錄克—大都—今北京)中帕翻,有大汗之造幣局鸠补,觀其制設(shè),得謂大汗專有方士之點(diǎn)金術(shù)嘀掸,緣其制造如下所言之一種貨幣也紫岩。”
“此幣用樹皮作之睬塌,樹即蠶食其葉作絲之桑樹泉蝌。此樹甚眾歇万,諸地皆滿。人取樹干及外面粗皮間之白細(xì)皮梨与,旋以此薄樹皮用水浸之堕花,然后搗之成泥,制以為紙粥鞋,與棉紙無異缘挽,惟其色純黑(2)。君主造紙既成呻粹,裁作長方形壕曼,其式大小不等。幅最小之紙值禿兒城(圖洛)之錢一枚等浊,較大者值物搦齊亞城(今威尼斯)之銀錢半枚腮郊,更大者值物搦齊亞城之銀錢一枚。別有值物搦齊亞城銀錢五枚筹燕、六枚轧飞、十枚者。又有值金錢(拜占庭金幣)一枚者撒踪,更有值二枚过咬、四枚、五枚以至十枚者制妄。此種紙幣制造之法極為嚴(yán)重掸绞,儼同純金純銀,蓋每張紙幣之上耕捞,有不少專任此事之官吏署名蓋章衔掸。此種程序完畢以后,諸官之長復(fù)蓋用朱色帝璽俺抽,至是紙幣始取得一種正式價(jià)值敞映,偽造者處極刑×赘”
“既用上述之法制造此種紙幣以后驱显,用之以作一切給付。凡州郡國土及君主所轄之地莫不通行瞳抓。臣民位置雖高埃疫,不敢拒絕使用,蓋拒用者罪至死也孩哑。茲敢為君等言者栓霜,各人皆樂用此幣,蓋大汗國中商人所至之處横蜒,用此紙幣以給費(fèi)用胳蛮,以購商物销凑,以取其售物之售價(jià),竟與純金無別仅炊。其量甚輕斗幼,致使值十金錢者,其重不逾金錢一枚抚垄⊥闪”
“尚應(yīng)知者,凡商人之?dāng)y金銀呆馁、寶石桐经、皮革來自印度或他國而蒞此城者,不敢售之他人浙滤,只能售之君主阴挣。有賢明能識寶貨價(jià)值之男爵十二人專任此事。君主使之用此紙幣償其貨價(jià)纺腊,商人皆樂受之畔咧,蓋償價(jià)甚優(yōu),可立時(shí)得價(jià)揖膜,且得用此紙幣在所至之地易取所欲之物誓沸,加之此種紙幣最輕便可以攜帶也〈伟保”
“此種貨幣雖可持久,然亦有敝壞者摘投,持有者可以倒換新幣煮寡,僅納費(fèi)用百分之三。諸臣民有需金銀犀呼、寶石幸撕、皮革用以制造首飾、器皿外臂、衣服或其他貴重物品者坐儿,可赴造幣局購買,惟意所欲宋光,即以此種紙幣給價(jià)貌矿。”
“由是君主每年購取貴重物品頗多罪佳,而其帑藏不竭逛漫,蓋其用此不費(fèi)一錢之紙幣給付也。復(fù)次每年數(shù)命使者宣告城中赘艳,凡藏有金銀酌毡、寶石克握、珍珠、皮革者枷踏,須送至造幣局菩暗,將獲善價(jià),其臣民亦樂售之旭蠕。蓋他人給價(jià)不能有如是之優(yōu)停团,售之者眾,竟至不可思議下梢。所有軍餉皆用此種貨幣給付客蹋,其價(jià)如同金銀。大汗用此法據(jù)有所屬諸國之一切寶藏孽江⊙扰鳎”
——《古代中國的紙幣興衰史——馬可波羅東行記》
5.中國古代紙幣的發(fā)展及其興衰
紙幣的出現(xiàn)是世界貨幣史上的一大進(jìn)步,但紙幣一旦進(jìn)入流通領(lǐng)域后就要收到流通規(guī)律的支配岗屏。這一規(guī)律簡單說來就是:紙幣的發(fā)行量限于它象征地代表的金屬貨幣的實(shí)際流通數(shù)量辆琅。
北宋時(shí)期對于交子流通的規(guī)定無疑是正確的,所以官交子發(fā)行初期这刷,是適應(yīng)商品流通和民間制服的需要婉烟,對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極作用。但官交子發(fā)行剛滿一周年暇屋,第二屆發(fā)放的官交子之?dāng)?shù)目已經(jīng)超過限額規(guī)定似袁,后來發(fā)行數(shù)急劇增加。到了徽宗崇寧咐刨、大觀年間大量濫發(fā)交子昙衅,致使交子徹底貶值如同廢紙,不能流通定鸟。大觀三年被迫改弦更張而涉,改交子為錢引,重新按天圣舊法联予,恢復(fù)紙幣發(fā)行啼县,才使得紙幣的幣值又得到穩(wěn)定。
南宋紙幣的發(fā)行一開始就面臨本錢不足沸久,發(fā)行量大季眷,官府缺乏鑄幣兌現(xiàn),紙幣貶值的嚴(yán)重威脅卷胯。南宋后期瘟裸,統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽導(dǎo)致了紙幣發(fā)行的徹底失敗。
到了元朝诵竭,忽必烈征服中國后话告,在貨幣流通方面兼搏,實(shí)行不兌換紙幣本位制政策,成為元代的基本幣制沙郭。但是元代亦不能免除惡性通貨膨脹的例外佛呻。元代后期,由于戰(zhàn)爭病线、財(cái)政和社會經(jīng)濟(jì)諸方面關(guān)系吓著,一反以前的穩(wěn)定幣值的措施政策,濫發(fā)寶鈔送挑,致使紙幣流通量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過市場需要量绑莺,造成中國貨幣史上少有的惡性通貨膨脹,并加劇元政權(quán)的總崩潰惕耕。
明朝貨幣纺裁,既有紙幣,又有銅錢司澎,還有白銀欺缘。明洪武八年恢復(fù)紙幣流通制度開始發(fā)行“大明通行寶鈔”,但是因?yàn)椤按竺魍ㄐ袑氣n”不備金銀本錢挤安,為不兌換紙幣谚殊。錢鈔兼行以鈔為主,寶鈔用久可換新鈔蛤铜,發(fā)行量無限制嫩絮,很快發(fā)生貶值且新舊鈔差價(jià)擴(kuò)大。其后朝廷雖采取多種措施回籠紙幣围肥,并停用銅錢剿干,禁止金銀交易,但效果不佳虐先。英宗正統(tǒng)元年怨愤,白銀成了合法貨幣派敷,從此形成銀錢并用格局蛹批,寶鈔適用范圍越來越小。孝宗弘治時(shí)期篮愉,政府各種錢鈔皆折銀腐芍,紙幣流通已名存實(shí)亡。
清朝貨幣流通實(shí)行銀錢并用试躏。清順治八年曾因財(cái)政原因少量發(fā)行過紙幣猪勇,但流通時(shí)間僅10年。伺候的190多年颠蕴,清政府都沒有發(fā)行過紙鈔泣刹。直到咸豐三年助析,朝廷為籌集用于鎮(zhèn)壓太平天國起義的軍費(fèi),才決定發(fā)行鈔票椅您,初行“戶部官票”外冀,繼印“大清寶鈔”,皆與銀錢相輔而行掀泳。但因管理無方雪隧,增發(fā)無度,不能兌現(xiàn)员舵,很快失去信用脑沿。最后清政府不得不急令收回并銷毀所發(fā)票鈔,歷時(shí)不到10年的官票寶鈔制度也就廢止了马僻。不過庄拇,由于“寶鈔”和“官票”合稱的“鈔票”一詞卻成為紙幣代稱而沿用至今。鴉片戰(zhàn)爭后巫玻,帝國主義勢力加緊入侵丛忆,在華外國銀行紛紛設(shè)立,利用發(fā)行鈔票進(jìn)行驚人的經(jīng)濟(jì)掠奪仍秤,中國人自辦銀行熄诡、發(fā)行鈔票的愿望日益強(qiáng)烈。光緒二十三年诗力,中國最早的新式銀行——中國通商銀行成立凰浮,并發(fā)行中國最早的新式鈔票——銀行券。其后設(shè)立的地方銀行苇本、商業(yè)銀行袜茧、儲蓄銀行等,也都發(fā)行了兌換券瓣窄。光緒三十年笛厦,清政府設(shè)立了中國最早的國家銀行——戶部銀行,其后改稱“大清銀行”俺夕,發(fā)行了全國統(tǒng)一的紙幣兌換券裳凸,但對各類鈔票發(fā)行業(yè)務(wù)未作法律規(guī)定,全然放任自流直到清朝滅亡劝贸。
中國紙幣衰落的根本原因姨谷,不難歸結(jié)到封建王朝的集權(quán)統(tǒng)治上。封建統(tǒng)治者的高度集權(quán)映九,相應(yīng)而產(chǎn)生個(gè)人為本位的法律制度梦湘,而無視商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和廣大民眾的權(quán)利。幾個(gè)封建王朝雖曾多次制定法律,試圖確保紙幣的流通捌议,卻在實(shí)際上未曾真正做到哼拔,使我國封建社會的紙幣流通缺乏穩(wěn)固的物質(zhì)基礎(chǔ)和法律保障,難以為繼瓣颅。
——高華云. 中國古代紙幣的產(chǎn)生及其興衰[J]. 平原大學(xué)學(xué)報(bào), 2007, 24(2):13-16.
6.中國歷代紙幣圖覽
宋朝
金朝
元朝
清朝
——摘編自“中國貨幣史話”系列圖書之《紙幣史話》