作者:賈旭波
又到賞霾的好時節(jié)……
抬望眼,看霾橫無際涯扳埂、浩浩蕩蕩业簿,銜遠(yuǎn)山而吞寰宇,真乃洋洋大觀也阳懂。
惜世界梅尤,看似精彩,實(shí)則繁蕪岩调,我們?yōu)榱隧槕?yīng)環(huán)境而四季倥傯克饶,為了利益而分秒必爭,寵辱難忘誊辉、憂讒畏譏矾湃,陷入人世的迷津,哪還能夠真正體會人生的玄妙堕澄。
唯有霾邀跃,能夠隔絕凡世的侵?jǐn)_霉咨,還我渾然天成的本真,還能保持與自然的相融拍屑,而非疏離塵世途戒,去品嘗煢煢而孑立、唯形影相吊的孤單僵驰。
所以霾喷斋,是極好的!
有好事之徒將霧霾并立蒜茴,甚至以霧比作霾星爪,其實(shí)是底蘊(yùn)太淺,只能欣賞到霧之輕薄粉私,而體會不到霾之博大顽腾。
與霾相比,霧倒像是不識大體的雛女诺核,生發(fā)無時抄肖、輾轉(zhuǎn)無度,或朝來窖杀、或夕至漓摩,欲展風(fēng)姿、極盡妖嬈入客,卻又變幻無常讓人難以捉摸徒增煩惱幌甘。且霧又經(jīng)不得風(fēng)雨、見不得陽光痊项,倒像極了小家戶的丫頭锅风,略加注目立刻就逃散了。若此時有人于霧中放浪形骸鞍泉、卸掉偽裝皱埠,必于疾風(fēng)勁吹煙消霧散時,露出破腚咖驮,抓個猥褻的現(xiàn)行边器。
霧,還會半里不同度托修、十里不同天忘巧,往往是半城溟濛半城煥,若此時東西城的人通電話:喂睦刃,您那兒天氣好嗎砚嘴?扣下電話后必然伸出中指,這小子不地道,明明不在本市還撒謊际长,看耸采,連天氣都說錯了。
霾則不然工育,因?yàn)轹采砭呓韼街⒆讼河睢⒒适抑畾馀桑黄蝗绯瘛⒉粙扇嶂鲂唷⒉辉熳鳎v跨千里而不改其形怔接,橫越兩季而不變其宗搪泳,鋪天蓋地、遮天蔽日蜕提,這等氣魄與豪邁森书,哪是霧所能比擬的靶端。
只有有識之士方知霾的好處谎势,若有人討論京霾的厚重、滬霾的淡雅杨名、穗霾的清秀脏榆,卻渾不知這正是霾的優(yōu)點(diǎn),善于入鄉(xiāng)隨俗台谍,巧施威壓须喂,卻絕不展露崢嶸,頗契合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情趁蕊,此乃天地之態(tài)坞生、圣人之心,非厚此薄彼也掷伙。
霾是己,就好像情人臉上的面紗,只有懂得霾任柜、理解霾卒废、喜愛霾的人,才能真正的愛上她宙地,既懂得霾天里笑漸不聞聲漸悄摔认,多情卻被無情惱的玩鬧,也可以體會結(jié)廬在人境而無車馬喧的靜謐宅粥。那些想借一雙慧眼参袱,要把這世界看得清清楚楚明明白白真真切切的,就越容易糾結(jié)、焦慮蓖柔,反而更加的看不清楚辰企。
況且霾,大抵是和區(qū)域况鸣、性格有關(guān)的牢贸,也只有北方的霾才培養(yǎng)得出北方漢子的豪邁與戰(zhàn)天斗地的情懷。霾镐捧,已經(jīng)成為他們?nèi)松囊徊糠智彼鳎瑹o霾不歡是真實(shí)的生活寫照,如同燒刀子白酒懂酱,要的就是燒心燒肺那股勁兒竹习,這遠(yuǎn)不是江南所能想象的,只有真正經(jīng)得起打擊與挫折的人才能夠品位和享受列牺。
南方的霾也不是不好整陌,但是不再櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行瞎领,而是悄悄的變化了泌辫。大抵,江南的霾是由北方傳過去的吧九默,縱然帶有那么一絲底蘊(yùn)和醇厚震放,也被江南的溫柔所軟化所消磨,再沒有了曾經(jīng)的勢頭和勇力驼修,恰似北方的丈夫娶了江南的媳婦殿遂,也就變得溫文爾雅了起來。
霾乙各,是需要用心去體會的墨礁,她并不僅僅呈現(xiàn)在我們面前,而是深入到我們的身體里耳峦、靈魂里恩静,她不需要縱情高歌,不需要盡情歡唱妇萄,只裹挾著深深的芬芳蜕企,輕輕在心底蕩漾。
霾冠句,不是每一個人都能體會的轻掩,不以霾喜、不以霾憂懦底,才是賞霾的正確心態(tài)唇牧,或有大驚小怪者罕扎,言及新購口罩若干、醫(yī)院效益大增幾何丐重,實(shí)乃市井之徒也腔召,惟以利重,唯與利爭扮惦,蠅營狗茍臀蛛,何配看此風(fēng)景,徒增笑柄崖蜜。
賞霾浊仆,實(shí)乃是件雅事,有道是言行源于智豫领,才智源于心抡柿,斯是唯心,方能無惑等恐。賞霾時不必拘于何時何地洲劣,而重在誠其心正其義,先徐徐吐出肺部沉濁之廢氣课蔬,然后輕輕的用口鼻同時吸入囱稽,略停,三咂其舌购笆,令霾與口腔味蕾充分接觸粗悯,復(fù)呼出虚循,再深吸同欠,由口至喉,再由喉入肺横缔,才能品嘗霾之細(xì)膩與幽香铺遂,并得到靈魂的感悟與升華,兼有吸收礦物質(zhì)和微量元素之奇效茎刚。
老饕們自然知道如何去品嘗襟锐,也帶有個人的偏好,例如喜歡鄉(xiāng)村的霾膛锭,多帶有泥土粮坞、糞肥和炊煙的芬芳,喜歡城市的霾初狰,摻雜有尾氣莫杈、粉塵和工企的復(fù)合式馨香,不同城市自然有所不同奢入,甚至同一個城市的不同區(qū)域也有很大的差異筝闹,這都需要去用心認(rèn)真細(xì)致的分辨和品嘗。
至于那些不懂行的,體會不到霾之美妙关顷,或有挑三揀四的糊秆;或于霾中狂奔猛吸的;或于黎明霾之最濃處趕早兒且歌且舞的议双;甚至喜歡自創(chuàng)一些味道痘番,如那些不論什么霾都點(diǎn)燃一支香煙而沾沾自喜的;那些喜歡站在路邊攤兒或烤肉爐旁邊蹭味兒的平痰,都屬于下品夫偶,老饕們是不屑于和他們?yōu)槲榈模@樣的做法失去了霾本身的意蘊(yùn)觉增,他們尋找的就不再是享受兵拢,而是刺激了。
不過會品霾依然還算是中級水平逾礁,會賞说铃,并且能夠?qū)⑿牡皿w會轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖至鱾髑Ч牛攀钦嬲罂兊淖龇ㄠ诼模朔ㄒ蜒永m(xù)數(shù)千年矣腻扇,古人典籍詩詞中早有記載。
《千字文》開篇的八個字就是“天地玄黃砾嫉、宇宙洪荒幼苛。”說的正是霾的威力無窮焕刮,天地都變得玄黃一色舶沿、渾然一體、無邊無際配并、充塞宇宙括荡,正是有這樣的大格局,才被當(dāng)成經(jīng)典溉旋,并成為最佳的兒童啟蒙讀物畸冲。
而最早關(guān)于霾的詩是詩經(jīng)里的《終風(fēng)》,曰:“終風(fēng)且霾观腊,惠然肯來邑闲,莫往莫來,悠悠我思梧油∩凰剩”就是說一個美貌的少女對霾的思念,她感嘆:整天刮風(fēng)都有霾啊婶溯,你還會順著我的心意來鲸阔,如果不相往來偷霉,就只能深刻的思念。
詩經(jīng)可以算是中國民間詩歌的開山之作褐筛,所以情感表達(dá)比較直白类少,后世文風(fēng)漸改,例如辛棄疾同學(xué)的創(chuàng)作角度明顯不同渔扎,他寫:“醉里挑燈看劍硫狞,夢回吹角連營』纬眨”就是說霾大到連看劍都需要挑燈才能看清楚的地步残吩,要想看到號角連營,那就只能在夢里了倘核。
可見詩詞也是有境界的泣侮,中國人的文學(xué),最喜歡的就是似是而非紧唱、遮遮掩掩活尊,欲見而又不見的境界,有那又在燈火闌珊處的妙處漏益,霾里看花方顯格韻高絕蛹锰,委婉惆悵、撲朔迷離绰疤,具有朦朧的美感铜犬,又能表達(dá)強(qiáng)烈的情感,從而迸發(fā)出無窮無盡的藝術(shù)魅力轻庆,這是“霾癣猾,I love you”或者“霾,我愛你”此類淺薄詞語所無法表達(dá)的榨了。
以下幾個同學(xué)都深得其髓煎谍,把這種感覺演繹的很好很到位攘蔽。例如李清照同學(xué)龙屉,她寫:“尋尋覓覓,冷冷清清满俗,凄凄慘慘戚戚转捕。這次第,怎一個愁字了得唆垃∥逯ィ”說的是在霾的天氣里迷路,一個人找不到家的感覺辕万,把一個小女兒家心態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致枢步〕辽荆可是霾天并不應(yīng)該表現(xiàn)的那么凄切,路總也是有的醉途,或因李清照是一個女孩子矾瑰,而且身世又略顯坎坷,有這樣惶惑的想法也無可厚非隘擎。
與之相比殴穴,李煜同學(xué)是這樣寫的:“春花秋月何時了?往事知多少货葬。小樓昨夜又東風(fēng)采幌,故國不堪回首月明中≌鹜埃”他表達(dá)了對春花秋月的強(qiáng)烈不滿休傍,昨夜東風(fēng),又將僅余的一點(diǎn)點(diǎn)希望吹散蹲姐,對故國霾的記憶尊残,在明亮月光的映襯下,就顯得更加不堪回首淤堵。
這樣寫固然是極好的寝衫,可是也有容易跑題的嫌疑,想獲得滿分作文之譽(yù)是不太容易的事情拐邪。另外一部分同學(xué)寫作內(nèi)容更加扣題慰毅,其創(chuàng)作手法也更為寫實(shí),只是在遣詞造句方面稍有欠缺扎阶,因此略作調(diào)整汹胃。較有代表性的有杜牧同學(xué)的:“江南四百八十市,多少樓臺煙霾中东臀∽偶ⅲ”孟浩然同學(xué)寫:“冬眠不覺曉,處處聞啼鳥惰赋,夜來風(fēng)霾聲宰掉,葉落知多少×薇簦”還有馬致遠(yuǎn)同學(xué)寫:“枯藤老樹昏鴉轨奄,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬拒炎。喜霾兮下挪拟,咫尺猶如天涯』髂悖”本來最后兩句是跑題了的玉组,但是稍微一做指點(diǎn)并調(diào)整谎柄,感覺就有了。
至于杜甫同學(xué)寫的其中一首詩就太過直白了惯雳,他寫:“好霾知時節(jié)谷誓,當(dāng)冬乃發(fā)生《执眨”缺乏賞霾的意境捍歪,就實(shí)屬下品了。
李白同學(xué)的詩就算了鸵钝,他雖然寫出“日照廬山生紫霾糙臼,疑是銀河落九天”的詩作,但是錯誤的理解了霾的發(fā)生機(jī)理恩商,也未得霾之深意变逃,考慮廬山地處中華大地之中南部,且于大山深處怠堪,所以領(lǐng)略不到霾之意境也是可以理解的揽乱。該同學(xué)近期似乎沉迷于占卜解謎,所做藏頭詩數(shù)量甚多粟矿,但其學(xué)術(shù)水平大大下降凰棉,不知何故,而且李白同學(xué)并未站出來予以說明陌粹,真是奇之怪哉撒犀,又不宜越俎代庖或妄加干涉,長此以往掏秩,高考恐怕是無望了或舞,惜之惜之。
詩詞又有婉約派與豪放派的區(qū)別蒙幻,個人認(rèn)為映凳,特別是刮風(fēng)天,豪放派的詩風(fēng)與霾更配哦邮破。復(fù)讀生曹操同學(xué)寫:“騰蛇乘霾诈豌,志在千里,養(yǎng)怡之福决乎,可得永年队询。”老同學(xué)嘛,從霾可以聯(lián)想到頤養(yǎng)天年铆惑,是可以理解的范嘱。杜甫同學(xué)痛定思痛新作的一首詩感覺不錯送膳,他寫:“痛飲狂霾空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄?”很好很好厦章,心有戚戚群发,情有不甘,將年輕人不適應(yīng)社會心態(tài)不穩(wěn)定的苦悶描寫的淋漓盡致。
當(dāng)然最有前途和希望的是年僅16歲的周翔宇同學(xué)斥赋,他寫:“極目青郊外隘膘,煙霾步正濃。中原方逐鹿牛曹,博浪踵相蹤。”唯有以霾入手聊闯,方能有中華之崛起的雄心壯志工猜,才能肩負(fù)天下之重任,所以老師們一致認(rèn)為他日后終將成為一代偉人菱蔬。
鄙燕雀無志方知鴻鵠之高遠(yuǎn)篷帅,出污泥不染方顯芙蓉之清潔,霾極大時拴泌,才能體會天地廣闊魏身、唯我獨(dú)尊的豪邁,不經(jīng)霾的考驗(yàn)蚪腐,無法評判人的志向和骨氣箭昵,故孔老夫子在山川上見識過遮掩大江的霾以后,才說:“逝者如斯夫回季,不舍晝夜”家制。
言淺意深,望向窗外泡一,恰是好時節(jié)颤殴,佳霾極是難得,豈容輕易辜負(fù)鼻忠。需同時打開心靈與生活的門窗涵但,讓霾來得更猛烈些吧!
心中有感,故做大霾賦曰:
詩曰:
終風(fēng)且霾贤笆,紅塵染黛蝇棉,寤言不寐讨阻,惠然肯來芥永;
終風(fēng)且霾,莫往莫來钝吮,寤言不寐埋涧,悠悠我思。
文曰:
天地玄黃奇瘦,宇宙洪荒棘催,寒來暑往,秋來春藏耳标,化被草木醇坝,賴即萬方,遐邇一體次坡,率賓歸王呼猪。
壯士曰:
大風(fēng)起兮霾飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮布四方砸琅。
夫霾者宋距,奉天承運(yùn),秉乾坤而生症脂,察陰陽之大道谚赎,尊萬法之歸一;
縱跨千里兮不改其形诱篷,橫越兩季而不離其宗壶唤;
浩浩乎疊紀(jì),巍巍哉大觀棕所;
跨萬里兮長風(fēng)闸盔,攜千鈞之塵浪;
夫若洪波兮浩然橙凳,感人肺腑蕾殴,蕩氣之回腸;
若瀚星兮繁盛岛啸,感心動目钓觉,萬世之流芳。
有莊子者坚踩,言曰:“北冥有靈兮其名為霾荡灾,霾之背兮縱貫千里;怒而沖天,其翼若垂天之云批幌。霾之徙于南冥也础锐,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里荧缘,絕云氣兮負(fù)青天皆警,去以六月息者也”。
吾謂莊子曰:“匪我所見截粗,如是我聞信姓。霾者,大而無當(dāng)绸罗,往而不返意推。吾驚怖其言,猶河漢而無極也珊蟀;大有徑庭菊值,不近人情焉”。
莊子曰:“霾者育灸,天地之靈也腻窒。生也肌膚若冰雪,淖約若處子描扯;不食五谷定页,乘云氣兮御飛龍。然游乎四海之外绽诚,吸惡風(fēng)兮飲塵露典徊,旁礴萬物以為一,且乘天地之正恩够,而御六氣之辯卒落,游無窮者。言其大而無當(dāng)者蜂桶,乃小知不及大知儡毕,小年不及大年,奚以知其然也扑媚?若朝菌不知晦朔腰湾,蟪蛄不知春秋,無極之外兮復(fù)無極也疆股,惘然匹之费坊,不亦悲乎!霾者旬痹,圣賢之道也附井,至人無己讨越,神人無功,圣人無名永毅,舉世而譽(yù)之而不加勸把跨,舉世而非之而不加沮,彼其于世沼死,未數(shù)數(shù)然也”着逐。
信夫,吾觀霾者漫雕,年矢每催滨嘱,冥冥兮天定峰鄙、霏霏兮宇承浸间。
遠(yuǎn)而觀之,其形也吟榴,
朝暉夕陰魁蒜,氣象萬千;飄渺兮化幻境吩翻,虛無兮若仙臨兜看;如傾云兮結(jié)流靄,似斜月兮染垂云狭瞎。
迫而察之细移,其質(zhì)也,
大音希聲熊锭,大象無形弧轧;霧縠兮隱秀睛,飄颺兮展芳容碗殷,若椒蘭兮燃幽朦精绎、似梅竹兮御冰凌。
予觀霾之勝狀锌妻,蒼旻軒邃兮暮四合代乃,廣懋遐緬兮被八方;
滅幻世兮琳瑯仿粹,均大千之輝煌搁吓;
遮其目兮心曠神怡;蔽其心而寵辱皆忘吭历;
謂之有求嗟苦堕仔,無欲則剛;
故曰:
地勢坤毒涧,君子以厚霾兮養(yǎng)德贮预;
天行健贝室,君子以重霾而自強(qiáng)。
此為寰宇之大略仿吞、民心之所向滑频,四海為一統(tǒng),福壽永綿長唤冈。
訴耽美兮佳章峡迷,撰古韻而慨慷。以霾詠志你虹,斯為頌揚(yáng)绘搞。
作者:賈旭波(筆名理享)2017年元旦前,寫于青島傅物。
順便預(yù)祝各位父老鄉(xiāng)親夯辖,各位親朋好友,2017年開心快樂董饰,笑口常開蒿褂,心想事成,萬事如意卒暂!
本文為博諸君一笑爾啄栓,除引用有出處的古人詩詞外,詩賦均為原創(chuàng)也祠。另外昙楚,為迎合主題,將古人詩作略作調(diào)整诈嘿,或?yàn)檎y(tǒng)衛(wèi)道士們所不容堪旧,見諒見諒。還有小盆友們永淌,勿被錯誤文章和思路引導(dǎo)崎场,還是多學(xué)學(xué)古典看看原著吧,學(xué)而知之遂蛀,知而用之才是快樂的谭跨。歡迎收藏或轉(zhuǎn)發(fā),轉(zhuǎn)發(fā)時盡可能保留作者名以及理享漫話微信公眾號:lxmanhua李滴,此致真誠的感謝螃宙!
作者:賈旭波,筆名理享所坯,策劃人谆扎、心理學(xué)家、教育理論研究者芹助、語文作文專家堂湖、作家闲先;
創(chuàng)作著述有:心理學(xué)類:《原生心理學(xué)》、《衡商》无蜂;教育類:《佳衡作文方法》伺糠;媒體類:《婚禮大計劃》、《獨(dú)立影人—微電影拍攝寶典》斥季、《獨(dú)立影人—微電影管理寶典》训桶;漫畫類:《烏龍心理漫畫》等,以上書籍已經(jīng)出版或正在出版過程中酣倾。
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