三字經記載“若梁灝,八十二中贝。對大廷囤捻,魁多士⌒弁祝”
意思是說最蕾,五代時期的梁灝都八十二歲了,殿試的時候對答如流老厌,在眾多的士子里面奪魁做了狀元瘟则。
梁灝少年時曾立下誓言,不考中狀元誓不罷休枝秤。結果卻總不能盡如人意醋拧,屢試不中,受盡譏諷,但梁灝并未在意丹壕,他總是自我解嘲的說:“考一次就離狀元近一步”庆械。梁灝從后晉開始應試,歷經后漢菌赖,后周缭乘,直到宋太宗雍熙二年才考中狀元。
對于這件事琉用,有想法的現代人對他的評價也褒貶不一堕绩,有人覺得這是一個憑借驚人的毅力和行動力最終圓夢的故事;也有人覺得這是一個受應試教育荼毒太深邑时,差不多用盡了一生在考試這個單一賽道上一路蝸行奴紧,一葉障目,錯失了整個熱帶雨林的悲催故事晶丘,等等黍氮。
看起來都很有道理。
我想說用莊子的話來說:“子非魚浅浮,焉知魚之樂沫浆?”“請循其本”。
付出有沒有價值脑题,人生有沒有意義件缸,梁灝本人最有發(fā)言權铜靶,莊子的“本”在這里就是每個人內心深處最本質叔遂,最堅韌,能讓人屏氣凝神不受打擾的東西争剿,用現代話說已艰,就叫它價值觀吧。
我相信蚕苇,從梁灝幾十年如一日的堅持哩掺,和殿試的優(yōu)越表現來講,在他的認知里涩笤,人生是有價值的嚼吞,而且是圓滿的。
談談我的感想蹬碧,在他的身上舱禽,我悟出了三個道理。
第一恩沽,知識長期積累誊稚,智慧才能沉淀。能從一眾士人中脫穎而出,靠的僅僅是背得滾瓜爛熟的綱上內容嗎里伯?要知道殿試是已經經歷了鄉(xiāng)士城瞎,會試(省試)的層層篩選后,全國各地優(yōu)秀人才齊聚一堂疾瓮,進行優(yōu)中選優(yōu)的人才選拔的最后一環(huán)脖镀,僅靠書上的死知識當然是不足以上位的,這時考的不僅是基本的知識架構狼电,更是融會貫通的能力认然,對事情的獨到見解,簡言之漫萄,通過學習是否啟迪了智慧卷员,要知道,并不是每一個老者都能化身人生贏家腾务。
第二毕骡,葆有初心,堅持行動岩瘦,會讓夢想發(fā)光未巫。沒有什么努力的當下是浪費的,你的每一次發(fā)力都會讓你的下一次前進站在更高的起點启昧,用現在的網紅經濟學家薛兆豐的話說:“我們每個人都在為自己的簡歷打工叙凡。”老板只提供平臺密末,夢想要靠自己努力握爷。所有我們吃過的苦,受過的累严里,擔過的責新啼,扛過的罪,會化成一層層階梯刹碾,通向我們想要的詩和遠方燥撞。
第三,把成長當作信仰迷帜,每一天都價值不菲物舒。人生是一場無限的游戲,我們參與的終極目標是作為玩家戏锹,讓游戲一直進行下去冠胯,而不是贏得這場游戲,然后game over景用,現實的游戲結束了可以重來涵叮,人生的游戲卻沒人給你第二次機會 惭蹂。人生的游戲一直有人不斷進出場,輸贏都只是階段性的割粮,我們能做的就是想盡辦法不讓自己走下牌桌盾碗,讓自己始終持有隨時翻盤的可能。
所以舀瓢,我們存在的意義并不是為了贏得一次考試廷雅,一場比賽,一個職位等等京髓,用哲學的話說航缀,是為了見天地,見眾生堰怨,見自己芥玉!用人話說,是為了活得更好备图。每一天都有收獲灿巧,每一天都在變成更好的自己。信仰成長揽涮,會讓你在人生的各個領域無往而不利抠藕。
以上,共勉蒋困!