三體與未來
文:Recycler
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假如搬俊,你現(xiàn)在饑腸轆轆紊扬,突然發(fā)現(xiàn)一個瘦弱的人拿著面包,你會怎么辦唉擂?假如你現(xiàn)在糧食充足餐屎,突然也遇到一個瘦弱的人。你會怎么辦玩祟?再假如腹缩,你現(xiàn)在糧食充足,但是知道會有吃完的時候空扎。突然遇到一個人藏鹊,不清楚對方會不會搶自己的糧食。你會怎么辦转锈?第三個假如的故事就是三體的故事概述盘寡。當(dāng)遇到一個人,不管對方實力強弱撮慨,都要使出全力消滅對方竿痰。即使對方看起來再無害,也要如此對待甫煞。因為不提前下手菇曲,當(dāng)對方實力壯大起來,受苦的是自己抚吠。放虎歸山這個成語可以用在此處常潮。
假如的故事與三體故事還不是很類似,缺少前提環(huán)境楷力。應(yīng)該這樣假如喊式。在一個森林里孵户,人跡罕至,你有糧食吃岔留,當(dāng)你遇到另外一個人的時候夏哭。雖然是擦肩而過,但是能標(biāo)記對方的行蹤献联。你會放走從你身邊走的人嗎竖配?你不擔(dān)心他沒糧食的吃的時候會回頭和你拼命?
如此假設(shè)里逆,與三體故事比較貼近进胯。
宇宙是個森林,每個生命體小心隱藏在樹叢里原押。小心的呼吸胁镐,生怕打個噴嚏都能引來敵人的注意。這里前提是敵人诸衔。作者也是把所有生命體當(dāng)做彼此的敵人盯漂。在這個前提下,三體人侵略地球笨农,地球發(fā)出了位置信號就缆,于是被一個更強大的智慧生命體消滅了。在都是敵人的假設(shè)下谒亦,這一系列的流程是成立的违崇。
這里難免有個疑問,為什么要互相敵視诊霹?
為什么要互相敵視呢?一般思路是這樣的渣淳。因為缺少資源脾还,難免與別人爭奪。最后為了生存入愧,至死方休鄙漏。雖然目前各自資源充足。但是為了防止自己的資源先用完棺蛛,或是預(yù)防敵人資源枯竭后的掠奪怔蚌。對于任何智慧的人類,都要扼殺在萌芽狀態(tài)旁赊。唯有彼此互相敵視桦踊,互相掠奪,互相防范终畅,才能讓自己獲得更有利的生存資源籍胯。
這是一般思路竟闪,沒什么錯的。人類的歷史也是這么走過來的杖狼。從智人開始炼蛤,發(fā)現(xiàn)能動的生命,就敲暈食之蝶涩。人類有史以來的記載中理朋,大部分的戰(zhàn)爭都是為了土地、資源和利益绿聘。只有消滅其他的國家嗽上,才能保證自己的強大。
把這思路拿到現(xiàn)在斜友,突然感覺不太適合了炸裆。因為人類智慧進化出“交換”行為。人類智慧更從歷史中認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷鲜屏∨肟矗“交換”行為中個人所失去的利益,遠(yuǎn)小于因為掠奪而失去的利益洛史。這是人類智慧的進步惯殊。
在懂得“交換”行為后,人們智慧開始探討生命的意義也殖。生在貧困之家和生在富裕之家土思。都是命運的安排。認(rèn)清貧富的差別忆嗜,做好自己事己儒,看淡生命的起滅。現(xiàn)在已經(jīng)有些人認(rèn)識到了這點捆毫。這算不算更高級的智慧呢闪湾?沒有比這種智慧更能看清生命的本質(zhì)。也許我們的未來就是由這種智慧所掌控绩卤。
這只是一種假設(shè)途样。是由進化歷史預(yù)測出來的。從原始人到現(xiàn)在人類濒憋。人類由暴力殺戮到熱愛和平何暇。由生存第一到舍己救人。由一門心思為自己活命到助人為樂凛驮。智慧給我們帶來的并不是物種個體的生命延續(xù)裆站。而是為了集體協(xié)作、犧牲個人利益。當(dāng)個人犧牲的智慧普及開來遏插,人類就看淡了生死捂贿,也就不懼怕別人的侵害。這也許就是我們未來的智慧胳嘲。
說的有點危言縱聽厂僧。至少可以理解一點,未來的某個階段了牛,個人的利己主義和物種的集體主義是相互融合的颜屠,看似矛盾,只要找到兩者的中間值鹰祸,就能達(dá)到個人和集體的最大利益甫窟。這個中間值,現(xiàn)在看來就是“協(xié)作”行為蛙婴。人與人之間的相互協(xié)作是我們可以認(rèn)可的智慧粗井。
由此我們可以推演到更廣。民族之間是協(xié)作的街图,國家之間是協(xié)作的浇衬。甚至星球與星球之間是協(xié)作的。只有智慧達(dá)到一定階段餐济,才能理解協(xié)作可以獲得更大的利益耘擂。設(shè)置未來,認(rèn)為犧牲可以獲得更大的利益絮姆。整個物種的進化過程醉冤,也許就是由在乎生開始,到在乎死結(jié)束篙悯。這也就是我為什么反對黑森林中互相為敵理論的原因蚁阳。
只有在最原始的階段,純粹為了個體的生存鸽照,才會發(fā)生互相為敵的情況韵吨。
話又說回來,我們又怎么知道我們現(xiàn)在的宇宙處在什么階段移宅。雖然我們覺得我們是高智商動物。但是相對于整個宇宙來說椿疗,我們的智慧有可能還是處在蠻荒階段。相互之間的殺戮,也是在所難免滋恬。也許螞蟻也認(rèn)為自己是高級動物挑围,但是在我們看來,螞蟻間的戰(zhàn)斗是十分殘酷的。相對于人類靖苇,螞蟻的世界更野蠻席噩。
黑森林理論有個重要的前提,那就是發(fā)現(xiàn)對方贤壁,標(biāo)記對方悼枢。在森林里,發(fā)現(xiàn)另一個人類脾拆,如果只是擦肩而過馒索,并不能標(biāo)記對方,會不會引發(fā)后文呢名船?路過就路過了绰上。并不擔(dān)心對方何時能再相見。這樣反而不會有害人之心渠驼。中國有句古話蜈块,不怕賊偷就怕賊惦記著。正因為標(biāo)記了自己的位置迷扇,由于自己也會為了生存而掠奪資源百揭,就認(rèn)為人人都會這樣。因此防范對方谋梭,防范對方最好的策略就是消滅對方信峻。如此才能高枕無憂。
這種標(biāo)記對方的能力瓮床,也許就是智慧帶來的科技盹舞。我們因為科技的進步,給自己帶來煩惱隘庄,也給彼此帶來的災(zāi)難踢步。
三體故事的起因是因為三體星球能量的枯竭,然后發(fā)現(xiàn)了地球丑掺,企圖占領(lǐng)地球获印。我們把這么遙遠(yuǎn)的星際關(guān)系,搬回地球街州。如果某個國家的資源枯竭了會怎么辦兼丰?說的再近一點,某個人把糧食都吃完了唆缴,我們會怎么辦鳍征?
星球之間因為沒有資源而掠奪,國家之間因為沒有資源而戰(zhàn)爭面徽,這種事歷史上發(fā)生了無數(shù)次艳丛。當(dāng)我們國家資源緊缺的時候匣掸,第一能想到的辦法就是發(fā)動戰(zhàn)爭去掠奪。我們應(yīng)該有意識的節(jié)約資源氮双,使的資源可持續(xù)發(fā)展碰酝,我們就會離戰(zhàn)爭遠(yuǎn)一些。今天我們節(jié)約戴差,也是為未來人創(chuàng)造一個和平的世界送爸。這只是假設(shè)我們的情況。如果別的國家資源緊缺造挽,也會與我們?yōu)閿臣盍А_@時候,為了減少戰(zhàn)爭饭入,我們勢必會支援對方一部分資源嵌器,也就是我們常說的助人。這樣就會陷入一個怪圈谐丢,抓住我們熱愛和平的小辮子爽航,一方面自己大吃特吃浪費資源,一方面又伸手要救助乾忱,最后拖累一個國家讥珍。這樣我們就發(fā)現(xiàn)了一個重要問題,和平是全世界人民的心聲窄瘟。但是有些國家抓住這個軟肋衷佃,自己不注意節(jié)約資源,伸手索取各國的幫助蹄葱。對于一個智慧的物種來說氏义,自身節(jié)約是為了國家,呼吁國家節(jié)約是為了世界图云,呼吁世界節(jié)約最后還是為了人類惯悠。在這世界的任何一個人類,雖然和自己相隔甚遠(yuǎn)竣况,當(dāng)浪費成為習(xí)慣克婶,也會影響我們自己。國與國是這樣丹泉,對于整個宇宙情萤,任何資源的浪費行為,都會加速引起星球間的戰(zhàn)爭摹恨。如果能力有限筋岛,就從自己做起,節(jié)約資源睬塌。如果個人能量足夠大,就把節(jié)約的思維灑遍整個國家、整個世界揩晴、整個宇宙勋陪。
這也許是三體想給我們表達(dá)的一種觀點。
浩瀚宇宙硫兰,我們改移什么態(tài)度對待外星人呢诅愚?是先下手為強?還是試探交流爭取合作劫映?我想還是武裝自己和平為主违孝。
~~~~~~~~太長不看~~~~~~~~~
簡版:當(dāng)遇到外星人的時候,我們就要考慮四觀了泳赋。價值觀雌桑、人生觀、世界觀祖今、宇宙觀校坑。
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