《繪畫藝術(shù)療法第六課》感悟
韋老師提到斩祭，莊子善于用象征和隱喻的方法，談到一個(gè)“有用和無用”的例子尖啡，村子里一個(gè)殘疾人橄仆，別人嘲笑他無用，但是打仗征兵時(shí)衅斩，因?yàn)闅埣菜粝铝伺韫耍渌∪那鄩涯晟狭藨?zhàn)場，結(jié)果很多都沒有回來矛渴，只有他安然的在家椎扬。等到發(fā)救濟(jì)補(bǔ)助時(shí)，別人都不能得具温，唯獨(dú)他能得到蚕涤，也沒人對此表示不滿，如此說來铣猩，怎么才能說“有用”或“無用”呢揖铜？
“凍傷藥”故事對我啟發(fā)很大，同樣一個(gè)技術(shù)达皿，不同的人使用會產(chǎn)生不同的效果天吓。一個(gè)人家里有祖?zhèn)鲀鰝幍拿胤交呒纾_了一個(gè)染布坊，工人冬天染布時(shí)手有凍瘡龄寞，因?yàn)橛羞@個(gè)方子的幫助汰规，作坊的生意還不錯(cuò)，世代生活還算殷實(shí)物邑。然而外鄉(xiāng)一個(gè)來人知道了這件事溜哮，花一百金買了他們的藥方，自薦到國王面前色解，要替他帶兵打仗茂嗓，當(dāng)時(shí)冬季天氣寒冷，很多士兵都凍傷了科阎，他就用這個(gè)凍傷藥保證了自己的兵士免于傷病述吸，結(jié)果就打了勝仗，得到賞賜锣笨，封侯賞爵蝌矛，富甲一方。同樣是凍傷藥错英，使用方法不同朴读，效果也天壤之別。無論是孫悟空的如意金箍棒走趋，還是賣油翁，亦或是粘蟬的故事噪伊，都告訴了我們這樣的道理簿煌，第三層次的技術(shù)就僅僅是技術(shù)，而第二層次的技術(shù)就積累出了理論和經(jīng)驗(yàn)鉴吹，最高層次也即第一層次的技術(shù)就是人姨伟。只有具有極高人格魅力的人才會感染到他人，讓人自愿信服跟隨豆励，就像韋志中老師一樣夺荒，我是聽了王衛(wèi)芳老師分享的韋老師的《一生中的26堂幸福課》，開始喜歡上了他所傳授的體驗(yàn)式的心理學(xué)知識良蒸，聽他講的《向西游記學(xué)習(xí)育兒經(jīng)》技扼，讓我明白原來心理學(xué)也可以這么有趣和生動，所以就毫不猶豫的選擇了網(wǎng)校課程嫩痰，決定跟隨韋老師剿吻，為成為更好的自己而努力學(xué)習(xí)心理學(xué)。
這樣又讓我聯(lián)想到了自己的職業(yè)串纺，一名中學(xué)老師丽旅，如何用自己的人格魅力更好的感染我的學(xué)生椰棘？就像經(jīng)常說得那樣“其身正，不令則行”榄笙。而不是一遍遍的嘮叨邪狞，希望學(xué)生懂事，多學(xué)知識茅撞，自己苦口婆心帆卓、累得不行，結(jié)果學(xué)生依舊是我行我素乡翅，該怎樣還怎樣鳞疲。就像人們見到觀音像一樣，自覺升起一種親近敬畏的感覺蠕蚜，心理自然平靜下來尚洽，愿意從心靈深處接受她的感召。通過網(wǎng)校的學(xué)習(xí)我才明白靶累，不是自己的教學(xué)技術(shù)不夠腺毫，而是自己還沒有把技術(shù)、理論與經(jīng)驗(yàn)挣柬、人這三方面有機(jī)的結(jié)合起來潮酒，還停留在第三技術(shù)和第二技術(shù)之間，說白了邪蛔，就是人格魅力修煉還不夠急黎。教學(xué)生，最重要的是引領(lǐng)學(xué)生自己用心去做事侧到，自覺去做事勃教，他自己的主觀能動性調(diào)動起來了，知識這方面老師是不用教的匠抗，他自己自然會習(xí)得故源、會爭取、會想辦法汞贸，作為老師我們只是在必要時(shí)間點(diǎn)播一下即可绳军。所以，自己要努力的地方還很多矢腻。雖然目前我離這個(gè)目標(biāo)還很遠(yuǎn)门驾，但我會一直努力。
