婚姻的本質(zhì)是財(cái)產(chǎn)制度五嫂。
一、人為進(jìn)化
“任天為治”就不要人為干涉袖牙，“立法閹割瘋子”會(huì)不會(huì)弄巧成拙侧巨？
1、順?biāo)浦鄣倪M(jìn)化進(jìn)程可以很快
- 金魚(yú)的培養(yǎng)
- 寵物貓狗的人工培育
2鞭达、逆天的婚姻制度應(yīng)該廢除司忱，才是“任天為治”
- 自然界，勝出的雄性壟斷一個(gè)族群的全部雌性：只有最強(qiáng)的雄性才能留下后代
- 優(yōu)質(zhì)雌性是最稀缺的資源畴蹭，爭(zhēng)奪地位烘贴，就是爭(zhēng)奪交配資格
3、科斯定律
一項(xiàng)資源撮胧，誰(shuí)用的好桨踪，就歸誰(shuí)
人類社會(huì)的自然狀態(tài)就是如此，皇帝三宮六院芹啥，窮人討不到老婆
徹底廢除婚姻制度锻离，任憑所有人自然選擇配偶铺峭，可以達(dá)到優(yōu)化種族的效果
同時(shí)設(shè)置低檔廉價(jià)紅燈區(qū)，最大限度消除治安隱患
但是汽纠，為什么沒(méi)人這樣做呢卫键？
二、婚姻的本質(zhì)是財(cái)產(chǎn)制度
1虱朵、愛(ài)情不需要婚姻
- 需要靠制度和法律保護(hù)的愛(ài)情肯定不是愛(ài)情
- 純潔的愛(ài)情莉炉，不需要任何承諾和法律保護(hù)
2、阿伯拉爾和愛(ài)洛依絲的愛(ài)情傳奇
貴族少女愛(ài)洛依絲與當(dāng)紅教師阿伯拉爾相愛(ài)碴犬，阿伯拉爾被閹割絮宁，愛(ài)洛依絲被送進(jìn)修道院終老一生。臨終遺言：
上天作證服协，我寧為阿伯拉爾的情婦绍昂，也不做宇宙之王的正妻
兩人間的阻礙越多，證明愛(ài)情越深
3偿荷、財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題窘游，才是婚姻中的頭等大事
- 嫡子中的長(zhǎng)子，才有公認(rèn)的繼承權(quán)
- 在完全公有制的社會(huì)里跳纳，婚姻制度沒(méi)有存在的必要
- 社會(huì)精英占有大量私有財(cái)產(chǎn)忍饰，既然他們不愿意將財(cái)產(chǎn)與窮人共產(chǎn)，婚姻制度只能無(wú)奈地被保留下來(lái)
