世界那么大拥娄，但比世界更大的是世界觀。
世界觀解決的是瞳筏，世界是“what”的問題稚瘾。
你連世界都沒觀過(guò)，哪來(lái)的世界觀姚炕？
去遠(yuǎn)方摊欠，去遠(yuǎn)方，觀了世界才可能有世界觀柱宦。
去遠(yuǎn)方就是來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行嗎些椒？
遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃，令人心生向往掸刊。
別忘了免糕，千里之遠(yuǎn)方，始于茍且之足下忧侧。
茍且才是生活常態(tài)石窑。
每個(gè)人都有自己心中的遠(yuǎn)方，卻擺脫不了自己現(xiàn)實(shí)的茍且蚓炬。
我們幻想做自己想做的事情松逊，如自己所愿地生活，現(xiàn)實(shí)卻茍且又艱難试吁。
遠(yuǎn)方只存在于靈魂深處棺棵，夜深萬(wàn)物寂靜時(shí)才想到人終究不是咸魚，但現(xiàn)實(shí)是我們活在精分中熄捍，茍且是幾點(diǎn)起床烛恤、幾點(diǎn)簽到、幾點(diǎn)交材料余耽、幾點(diǎn)開會(huì)缚柏。
因?yàn)檫h(yuǎn)方可能比現(xiàn)實(shí)更慘，若不走好腳下每一步碟贾，會(huì)分分鐘陷進(jìn)泥淖币喧。
我們暫時(shí)將茍且茍且，從茍且中邁向遠(yuǎn)方袱耽。
如果連眼前的事都做不好杀餐，那么即使跑到遠(yuǎn)方，還是一樣茍且朱巨。
我們平時(shí)像陀螺般滴溜轉(zhuǎn)史翘，到了休息放松時(shí)，也要休息出效率，休息出效果琼讽，一定要堅(jiān)定不移地達(dá)成休息的目標(biāo)必峰。
如此被牽著吃飯、睡覺钻蹬、行走的木偶人吼蚁，到了遠(yuǎn)方，又能怎樣问欠？
你真的是在茍延殘喘肝匆，還是在茍且中離遠(yuǎn)方越來(lái)越近？
把眼下的茍且過(guò)的認(rèn)真圓滿溅潜，才是人生真正的遠(yuǎn)方术唬。
沒有到達(dá)的是遠(yuǎn)方，沒有得到的才最美滚澜。
你的茍且粗仓，可能正是他人的遠(yuǎn)方。
一如圍城设捐，里面的人想出去借浊，外面的人想進(jìn)來(lái)。
把注意力專注于每一天萝招，對(duì)每一天的自己負(fù)責(zé)蚂斤，過(guò)好自己的小日子，然后等著那些發(fā)生過(guò)故事的遠(yuǎn)方槐沼，一個(gè)個(gè)的在隨后的日子里來(lái)到自己腳下曙蒸。
不要總是抱怨過(guò)不上自己想要的生活，其實(shí)遠(yuǎn)方就存在于現(xiàn)實(shí)的茍且中岗钩。
去遠(yuǎn)方纽窟，也不過(guò)是與茍且度一場(chǎng)蜜月。
畢竟兼吓，不積茍且臂港，無(wú)以至遠(yuǎn)方。
