仁德上人 觀照當(dāng)下即真修
學(xué)佛即是修真心德频，當(dāng)下無著即真心苍息。
見相離相不著相，當(dāng)下靈知名真心抱婉。
著相執(zhí)著是妄心，一切無著即真心桌粉。
真心妄心本一心蒸绩，妄心當(dāng)下即真心。
學(xué)佛念佛修當(dāng)下铃肯，當(dāng)下無知更可怕患亿。
無量法門為安心，心本空寂妄即真押逼。
當(dāng)下修心為眾生步藕，我心私心罪業(yè)生。
起心動念心內(nèi)空挑格，心如虛空為眾生咙冗。
明了眾生不可得，佛性真空起妙用漂彤。
真空佛性現(xiàn)妙有雾消，妙有當(dāng)下即真空灾搏。
真空妙有本不二，空即是色色即空立润。
明理必然能入事狂窑，空理就在事相中。
理事本來是一體桑腮，一切事相當(dāng)體空泉哈。
當(dāng)體空性起妙用，了了靈知真神通破讨。
神通沒有通不通丛晦，無住生心大神通。
眾生本具一切通添忘，只因著相理不通采呐。
神通本有不用求，放下執(zhí)著是神通搁骑。
當(dāng)下念念能明了斧吐，那是神通起妙用。
一時不認(rèn)當(dāng)下性仲器，著相動念煩惱生煤率。
煩惱本是菩提本，不認(rèn)本性動凡情乏冀。
凡情也是真心出蝶糯，認(rèn)識真心凡心空。
當(dāng)下念念不可得辆沦，念念無住念念空昼捍。
念念明空知妙有，妙有當(dāng)下見真空肢扯。
真空無相不可見妒茬，一切無著即真空。
真空妙有非頑空蔚晨，妙有當(dāng)體即真空乍钻。
空性是理是本性，事相妙有當(dāng)體空铭腕。
理事空有本不二银择，空即是色色即空。
當(dāng)下心念本空幻累舷，本性雖空起妙有浩考。
學(xué)佛切莫向外求，當(dāng)下靈知即佛性被盈。
當(dāng)下回光能覺照怀挠，了了靈知起妙用析蝴。
妄想分別雖是幻，靈知法身起妙用绿淋。
不識法身心是妄闷畸，認(rèn)知法身妄即真。
真心妄心本不二吞滞，離了真心無妄心佑菩。
當(dāng)下念念能無住，心心念念是妙用裁赠。
一切隨緣不執(zhí)著殿漠，當(dāng)下靈知即真心。
真心無心無不心佩捞，心無所住名真心绞幌。
真心無相雖空性，時時能起大妙用一忱。
當(dāng)下靈知能安住莲蜘，安住法身妄成真。
若問妄想哪里來帘营，妄想本來是法身票渠。
法身無相能顯相，萬事萬物皆法身芬迄。
成佛并無神秘處问顷，一切無住誠敬心。
誠敬之心是法寶禀梳，要想成佛離不了杜窄。
誠敬真心能起用，萬法都在誠敬中算途。
初心學(xué)佛用誠敬塞耕，佛用誠敬度眾生。
沒有誠敬修萬法郊艘，苦修萬年也是空荷科。
切記誠敬再誠敬唯咬，誠敬即是大神通纱注。
