晚秋落葉歸根美詩六首：葉落畢歸根林艘，明年發(fā)陽春
晚秋是大部分落葉樹木，飄零落葉之時(shí)混坞。
此時(shí)氣溫迅速轉(zhuǎn)冷狐援，北方的冷空氣帶來劇烈的降溫，溫潤(rùn)潮濕的季節(jié)氣候退行究孕，樹木也到了凋零葉片以保證主干和根部過冬的時(shí)期啥酱。春夏樹木的青蔥繁茂熱鬧，轉(zhuǎn)向秋冬的蕭瑟凋零厨诸。
中國(guó)人往往以四季來對(duì)應(yīng)人生镶殷，青春原本是青色蓬勃向上的春天，但至今仍舊是青少年美好年華的代詞微酬，那么中老年人绘趋，自然對(duì)應(yīng)的是人生的秋，多有歲月流逝的悲感和無奈得封。
但是從四季輪回的美來講埋心，秋天的落葉，實(shí)際是為來年的春天作準(zhǔn)備忙上，那落葉一方面保護(hù)樹木拷呆，避免秋冬季節(jié)的生機(jī)消耗，另外一方面疫粥，化為腐殖茬斧，為來年的樹木增加勃發(fā)的營(yíng)養(yǎng)。
“窮居寡人用梗逮，時(shí)忘四運(yùn)周项秉。
櫚庭多落葉，慨然已知秋慷彤。
新葵郁北牖娄蔼，嘉穟養(yǎng)南疇怖喻。
今我不為樂，知有來歲不岁诉？
命室攜童弱锚沸，良日登遠(yuǎn)游。”東晉 ·?陶潛《酬劉柴桑?》
陶淵明40多歲涕癣，放棄大好的仕途哗蜈，回到家鄉(xiāng)，心甘情愿做一名農(nóng)夫坠韩，是經(jīng)過漫長(zhǎng)而慎重的考慮的距潘。他的這一決定，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)很多奮力于仕途的人只搁，也影響了后世音比。
從傳統(tǒng)中國(guó)的人際地位劃分，士是排列在前面的须蜗，讀書的人硅确，有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，參與國(guó)家和地方的管理明肮，獲得良好的薪水和名望菱农，這也是千百年來，讀書人改變命運(yùn)柿估，跨越階層的途徑循未，就算是科舉制度沒有展開的先秦和魏晉，讀書人更加珍貴稀少秫舌，他們的前途也比普通人更廣闊的妖。而陶淵明是不多的逆向回歸的人，在他的中年足陨，而且是在他獲得了彭澤縣令的官位之后嫂粟。
40歲，我們放在古代的官僚集團(tuán)來看墨缘，這是一個(gè)相對(duì)壯年的年齡星虹，且往往是仕途里的春天，很多人開始起步镊讼，然后達(dá)到人生的鼎盛宽涌，這些人有著相對(duì)良好的俸祿，往往壽命高于普通勞苦的百姓蝶棋。
但是陶淵明選擇回鄉(xiāng)卸亮，當(dāng)然各種解讀都有，但是其中有幾點(diǎn)玩裙，陶淵明的父母早逝兼贸，在四十歲時(shí)段直，他的妹妹又忽然病故，這是他回鄉(xiāng)的一個(gè)重要?jiǎng)恿η奘堋Ｒ驗(yàn)樗兄似胀ㄈ松那锒谋锌琅＃匾暩星楹陀H情的陶淵明罕偎，秉承內(nèi)心的愿望很澄，回鄉(xiāng)，去擁抱故鄉(xiāng)的土地和親情颜及。
陶淵明不算當(dāng)時(shí)的大地主甩苛，從他從小寒苦的經(jīng)歷來看，家里有些薄田俏站，后來陶淵明在外作幕僚讯蒲，也拿了些薪水回家，置辦了些土地肄扎，但是家庭缺少?gòu)?qiáng)壯的勞動(dòng)力墨林。這在古代的農(nóng)村，人力是田園產(chǎn)出重要的一環(huán)犯祠。那么在故鄉(xiāng)旭等，放棄前程和俸祿的陶淵明，需要自己打理田園衡载，親自參與田間勞作搔耕。
但是回到家鄉(xiāng)的陶淵明，內(nèi)心是安定而滿足的痰娱。
這清貧的農(nóng)舍弃榨，就是我的家，我在這里耕作勞碌梨睁，時(shí)常忘記了四季的變遷鲸睛。
直到庭院里落滿了樹葉，才感慨坡贺，哦官辈，這已經(jīng)是深秋了啊。
然而我打點(diǎn)的田園拴念，秋葵長(zhǎng)在北面的窗戶下钧萍，稻谷搖曳在南邊的土地上。
這美好的秋色政鼠，令人陶醉风瘦，如果我現(xiàn)在不開心，難道要等到明年公般，誰知道明年會(huì)發(fā)生些什么呢万搔？
那么陶淵明為什么會(huì)這么說胡桨？實(shí)際是有當(dāng)時(shí)普通人，對(duì)于生命短促的急迫感瞬雹。
而他的家族昧谊，也應(yīng)該給他帶來過這樣的陰影。比如父母酗捌，妹妹的早逝呢诬。而鄉(xiāng)村的人民勞苦于田野耕作，饑荒胖缤，疾病不免尚镰，他在放棄仕途的同時(shí)，也應(yīng)該是做好了這樣風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備的哪廓。
然而他愿意狗唉。
像一片飄零的葉子，他主動(dòng)選擇回歸故鄉(xiāng)涡真，葉落歸根分俯，在親近土地的地方，綻放生命最后的溫潤(rùn)華美哆料，寫下了無數(shù)至今流傳的田園美詩缸剪。
故鄉(xiāng)的秋天，秋葉剧劝，哪怕是落葉橄登，都讓他安寧。
他帶著家人和童仆讥此，在秋光里登高望遠(yuǎn)拢锹。
“霜降水返壑，風(fēng)落木歸山萄喳。
冉冉歲將宴卒稳，物皆復(fù)本源。
何此南遷客他巨，五年獨(dú)未還充坑。
命屯分已定，日久心彌安染突。
亦嘗心與口捻爷，靜念私自言。
去國(guó)固非樂份企，歸鄉(xiāng)未必歡也榄。
何須自生苦，舍易求其難司志。”唐 ·?白居易《歲晚?》
白居易這首詩的壯美甜紫，在于寫出了晚秋一種大氣寧靜的秋美降宅。
晚秋霜降之后，流水枯涸囚霸，仿佛都回歸了最初的山林腰根，不復(fù)春夏時(shí)的奔騰咆哮。
晚秋之后拓型，秋風(fēng)吹落樹木的葉子额嘿，那些葉子最終回歸山林和土地。
一年時(shí)光吨述，慢慢走向了最末岩睁，萬物都回歸了最本來的樣子。
如果春秋是萬物繁茂崢嶸的季節(jié)揣云，秋冬則是一種回歸和休息。
這種回歸是有底線的冰啃，山還是山邓夕，水還是水，但是山林瘦到了清簡(jiǎn)阎毅，骨骼還在焚刚，水收束到平緩，但是依然在山林間流淌扇调。這就是根本矿咕。有高潮就會(huì)有低落，這種低落恰恰是一種存在和承托狼钮。
這是自然的底色碳柱，也可以通用到人生和萬物。
雖然白居易很想此時(shí)回鄉(xiāng)熬芜，享受故鄉(xiāng)秋冬的恬然莲镣，但是他身居仕途中高級(jí)，主政一方涎拉，不是想回去就回去瑞侮，就勸自己安于現(xiàn)狀，在他鄉(xiāng)作一片安寧的葉子鼓拧，靜靜守望心中的愿望半火。
風(fēng)落木歸山，和葉落歸根季俩，有著異曲同工的指向钮糖，就是人，需要在最放松的田園家鄉(xiāng)种玛，進(jìn)行休養(yǎng)休息藐鹤。從此瓤檐，落葉歸根，帶著回歸故鄉(xiāng)休息和安眠的濃厚情懷娱节。
家園和土地挠蛉，以安寧的姿態(tài)擁抱游子，給予溫馨肄满，最終形成奮起的力量谴古。
“霜華昨夜拂秋林，翩落紛紛不自禁稠歉。
清吹無時(shí)來檻底掰担，紫苔相伴住墻陰。
空馀倦鵲求枝宿怒炸，更剩殘蜩抱樸吟带饱。
萬物歸根真趣在，卻緣江月識(shí)禪心阅羹∩滋郏”北宋 ·?胡宿《落葉》
秋霜昨夜落滿的樹林，樹葉紛紛在霜中凋落飛舞捏鱼。
那清涼的秋風(fēng)時(shí)而將它吹到了門檻邊执庐，又將它們堆積到有苔蘚的墻角。
那空空的樹上导梆，只有喜鵲烏鴉驚慌的在上面夜宿轨淌，發(fā)出哀鳴，再就是不多的秋蟲看尼，抱著樹干在呻吟递鹉。
可是我忽然意識(shí)到感覺到這種自然之美，在靜靜的江邊的月亮里狡忙，看著滿地的落葉梳虽，感覺了生命的真諦。
生命的真諦是什么呢灾茁？這個(gè)禪心是什么呢窜觉？
佛教有言，成壞住空北专，是萬物的規(guī)律禀挫，有生長(zhǎng)就會(huì)有衰敗，有起就會(huì)有落拓颓，生如夏花语婴，落如秋葉，本來就是生命的過程，悲涼無用砰左，反而這是一種隨遇而安的美匿醒。
這種禪心和真趣，實(shí)際中國(guó)古代的道教更為珍視缠导。
落葉歸根是種自然之美廉羔，萬物也會(huì)按照規(guī)律，回到一種開始的狀態(tài)僻造。
但是這兩種理論憋他，都不及另外一種理論完美，就是一切是螺旋式上升髓削，在輪回重復(fù)中實(shí)際是不斷有著突破和改變的竹挡。
落葉之安寧，會(huì)成就更大的繁榮立膛。
而現(xiàn)在揪罕，且安于這種飄落的姿態(tài)和寧靜。
“青青池邊樹旧巾，歲久獨(dú)婆娑耸序。
鳴蜩炎暑時(shí)，愛此清陰多鲁猩。
西風(fēng)一披拂，顏色已非故罢坝。
朝看一葉飛廓握，暮落渾無數(shù)。
葉落畢歸根嘁酿，明年發(fā)陽春隙券。
人生豈長(zhǎng)好，日月如飛輪闹司∮樽校”宋 ·?章甫《落葉?》
一棵池邊青青的樹，歲月深長(zhǎng)游桩，長(zhǎng)得婆娑動(dòng)人牲迫。
在炎熱蟬噪的盛夏，我愛它一樹清陰借卧，給人涼爽盹憎。
秋風(fēng)一來，看到樹葉的顏色就改變了铐刘。
到了晚秋陪每，早上是一片葉子凋謝，晚上則是無數(shù)落葉如雨。
但是這是自然的美啊檩禾。
因?yàn)樗械穆淙~都會(huì)停留在根部挂签，化作肥料，來年盼产，新的枝葉饵婆，會(huì)萌發(fā)在春天。
那么又樹可以想到人生辆飘，人生怎么會(huì)永遠(yuǎn)長(zhǎng)生不老啦辐，又怎么會(huì)毫無坎坷凋零？
日月流轉(zhuǎn)蜈项，必然人生會(huì)如樹木向秋芹关，也必然會(huì)有沉浮起落，也必然會(huì)有新的春天紧卒。
這是正面看待落葉的哲理詩侥衬，花謝花會(huì)再開，葉落是低谷跑芳，但是也是一種沉潛和休息轴总。
人生坎坷，都當(dāng)做重新進(jìn)入春天前的積累吧博个。
“人觀落葉悲怀樟，我視落葉喜。
請(qǐng)看四序速盆佣，次第若屈指往堡。
風(fēng)霜一瞬過，望春時(shí)有幾共耍。
榮固悴之端虑灰，衰亦盛之始。
須知眾木疏痹兜，便是群芳啟穆咐。
舉此較人事，蓋不異物理字旭。
否泰與消長(zhǎng)对湃，反復(fù)殊未已。
釀酒整笙歌谐算，坐待新萌起熟尉。”北宋 ·?韓琦《落葉》
喜歡這首是的大氣明朗。
人們看到落葉洲脂，覺得悲涼斤儿，我看到落葉就喜歡剧包。
你看看一年四季，是這樣次第流轉(zhuǎn)往果，風(fēng)霜的秋天一晃眼就過了疆液，春天總是未來可期。
繁榮是憔悴的開始陕贮，而衰敗也是繁盛的開始啊堕油。
要知道萬木搖落，就是為了春天百花重放啊肮之。
這樣的規(guī)律掉缺，也可以用作人生起伏，有好有壞戈擒，有高潮有低落眶明，如此往復(fù)循環(huán)。
所以如果你處在落葉期筐高，也不用悲觀搜囱，正好趁時(shí)間調(diào)養(yǎng)自己，該唱歌唱歌柑土，該喝酒喝酒蜀肘，等待季節(jié)的春天，人生的機(jī)遇稽屏。那是一定會(huì)來的扮宠！
人生四十不惑，五十而知天命狐榔，都是說的這個(gè)階段涵卵，到了人生的秋天，更能看到生命的起伏荒叼，人事的根本。將坎坷風(fēng)霜典鸡，當(dāng)做常態(tài)被廓，也就更加從容。
要相信內(nèi)心的生機(jī)和春意萝玷，保養(yǎng)向上的心力和斗志嫁乘。
做片落葉何妨？有何可悲球碉？春天總會(huì)到來蜓斧。有準(zhǔn)備的人生，春來更絢爛睁冬。
“負(fù)薪出南郭挎春，危嘯上東門看疙。
丈夫志不死，飄泊不足論直奋。
歸來問黃葉能庆，積墜無晨昏。
雖懷剝落感脚线，生氣歸其根搁胆。"明末清初 ?錢繼章《落葉?》
這首詩可謂勵(lì)志。
背著柴邮绿，走出城池渠旁，高唱著歌，登上城樓船逮。
大丈夫志氣不死顾腊，這樣的艱辛漂泊，并不值得去傾訴傻唾。
那么負(fù)薪投慈，是古代艱辛下層的體力工作，是砍柴賣柴為生的勞苦冠骄。
而站在城樓上唱歌伪煤，是一種被壓抑的狀態(tài)。
但是這樣艱辛的環(huán)境凛辣，也沒有磨滅內(nèi)心的理想抱既。
回來在自己的小院子，那黃葉晝夜飄飛扁誓，落滿了地上防泵。
如果悲觀和沮喪的人，在這樣的環(huán)境里蝗敢，一定頹唐捷泞。
但是這位寒子，卻內(nèi)心有著另外的隱藏的熱情寿谴。
我雖然像落葉一樣有著飄零寒冷蕭瑟的感覺锁右，但是，我看到這滿院的落葉讶泰，集在大樹的根下咏瑟，我覺得自己還有救，因?yàn)闃洳凰阑臼穑粻€码泞，用落葉培護(hù)，來年一定會(huì)長(zhǎng)出新的枝葉狼犯，重現(xiàn)輝煌余寥。
那么解讀這首詩的時(shí)候领铐，我想到的就是奮斗中的人們，生活飽有艱辛劈狐，霜雪不斷罐孝，坎坷不斷，但是他們從來向著未來而行肥缔，沒有放棄過莲兢。
就算是黃葉，也有價(jià)值续膳，將所有的苦難化作積蓄的動(dòng)力改艇，隱忍守望，堅(jiān)定等待春天坟岔。
這個(gè)根谒兄，是內(nèi)心向上的動(dòng)力和不滅的信仰。
落葉難寫社付，寫出明麗向上的感覺更難承疲。我相信你讀了以上古代的落葉詩詞，會(huì)激發(fā)向上的感覺鸥咖，讓這個(gè)秋冬烛愧，充滿內(nèi)心的活力帽衙。你也來一首老速？
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美裙戏。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
