元宇宙是什么呢？一句話：元宇宙是人以數(shù)字身份參與和生活的可能的數(shù)字世界鳖宾。
“數(shù)字身份”“自由參與”
先做一下簡(jiǎn)單的縮句：元宇宙是數(shù)字世界吼砂。這一點(diǎn)應(yīng)該很好理解，它不是現(xiàn)實(shí)世界鼎文，不是物理世界渔肩，而是一個(gè)數(shù)字世界，是虛擬的時(shí)空拇惋。
我們?cè)賮戆堰@個(gè)句子稍稍擴(kuò)展一點(diǎn)周偎，元宇宙是人以數(shù)字身份參與的數(shù)字世界。
到這里變得有趣了蚤假。你看一看可能就會(huì)立刻產(chǎn)生疑問：這不就是互聯(lián)網(wǎng)嗎栏饮？互聯(lián)網(wǎng)不就是我們以數(shù)字身份參與的數(shù)字世界嗎？
讓我們來看兩個(gè)關(guān)鍵詞磷仰，第一個(gè)詞“數(shù)字身份”。我想請(qǐng)你來思考三秒鐘境蔼，你現(xiàn)在參與互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候是以完全獨(dú)立的數(shù)字身份參與的嗎灶平？
其實(shí)不是伺通，你在社交平臺(tái)有個(gè)昵稱，你在購物平臺(tái)需要注冊(cè)逢享，這些都只是數(shù)字賬號(hào)罐监，還稱不上是完全獨(dú)立的數(shù)字身份。這兩者的區(qū)別是什么瞒爬？
數(shù)字賬號(hào)弓柱，是你在某個(gè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、應(yīng)用里的賬戶侧但，你在里面產(chǎn)生的行為數(shù)據(jù)會(huì)被記錄在這里矢空，你的身份信息是分散在這些不同的賬號(hào)里的。比如你的微信禀横，就存著你的社交信息屁药；你的淘寶，就存著你的購物信息柏锄；你的美團(tuán)酿箭，就存著你的娛樂信息、美食信息趾娃，等等缭嫡。這些信息和數(shù)據(jù)都是你數(shù)字身份的一部分，但絕不是全貌抬闷，甚至也不是最關(guān)鍵的部分妇蛀。
因?yàn)椋@些數(shù)字賬號(hào)不擁有權(quán)力饶氏，也不承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)讥耗，它們不是一個(gè)獨(dú)立的身份，它們依然依附于線下?lián)碛心莻€(gè)真實(shí)身份的你疹启。
現(xiàn)在你再想想那句話古程，元宇宙是人以數(shù)字身份參與的數(shù)字世界，你就明白了喊崖，不是以數(shù)字賬號(hào)參與挣磨，而是以一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)特的數(shù)字身份參與荤懂。唯一不同的地方是茁裙，現(xiàn)實(shí)世界中只存在物理狀態(tài)下的一個(gè)你，擁有一個(gè)真實(shí)的身份节仿，而在元宇宙中晤锥，你可以擁有多個(gè)數(shù)字身份。
當(dāng)我們可以以數(shù)字身份參與，這件事對(duì)元宇宙來說意味著什么矾瘾？元宇宙又是如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)的女轿？我會(huì)在后面的課程中為你詳細(xì)展開。
好壕翩，剛才說數(shù)字身份是第一個(gè)關(guān)鍵詞蛉迹，這句話里的第二個(gè)關(guān)鍵詞是“參與”，如果更準(zhǔn)確一些放妈，那應(yīng)該是“自由參與”北救。
你可能又會(huì)有疑惑了，難道我們現(xiàn)在參與互聯(lián)網(wǎng)芜抒，使用互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品珍策，不是自由參與嗎？沒有人強(qiáng)迫我巴旒ā膛壹？沒錯(cuò)，參與這個(gè)行為本身唉堪，使用互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品本身模聋，或許是自主自愿的，但是所有互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品使用規(guī)則的制定唠亚，其實(shí)跟你沒有任何關(guān)系链方，不是嗎？
就拿淘寶來說灶搜，它有1000種功能祟蚀，如果你想要第1001種功能，你說了不算割卖；或者是一款騰訊游戲前酿，它設(shè)計(jì)了1000種職業(yè)供你選擇，如果你想要第1001種職業(yè)鹏溯，也沒辦法罢维。
但在元宇宙這個(gè)數(shù)字世界，你可以參與規(guī)則的制定丙挽。每個(gè)元宇宙的參與者都可以創(chuàng)造獨(dú)特的玩法肺孵，都可以創(chuàng)造自己的世界。
再打個(gè)比方幫助你理解颜阐，就像幾個(gè)小朋友在一起玩“過家家”平窘，每個(gè)小朋友都有對(duì)角色、關(guān)系的設(shè)計(jì)凳怨，他們七嘴八舌地討論“過家家”該怎么過瑰艘，然后一起把討論的結(jié)果表演出來。玩了一會(huì)兒后，其中一個(gè)小朋友覺得不行磅叛，不好玩了屑咳，還可以增加新的劇情萨赁，只要大家同意弊琴，就可以變成新一輪的“過家家”的玩法。
就這樣杖爽，通過自由參與不斷形成新的共識(shí)敲董，這就是元宇宙的玩法兒。
“共同生活”和“可能”
好慰安，我們?cè)賮砜纯催@句話：人以數(shù)字身份參與和生活的可能的數(shù)字世界腋寨。“數(shù)字身份”和“參與”我們講了化焕，接下來我們來看看“生活”和“可能”這兩個(gè)詞萄窜。
對(duì)于元宇宙發(fā)展的設(shè)想和期待，大家都有自己的理解撒桨，但在生活這一點(diǎn)上大家的認(rèn)識(shí)很一致查刻。元宇宙能打破物理空間的界限，不僅僅是娛樂凤类、社交穗泵，還可以讓我們的生活和數(shù)字世界進(jìn)行全面的無縫連接。
這種全面的無縫連接谜疤，其實(shí)就是一種在元宇宙中共同生活的方式佃延。什么叫共同生活？我們還是拿互聯(lián)網(wǎng)對(duì)比來看夷磕，和共同生活相對(duì)的履肃，在互聯(lián)網(wǎng)上的生活更像是一種“觀看”。
比如看演唱會(huì)坐桩，因?yàn)槟撤N原因你沒法到現(xiàn)場(chǎng)尺棋，那你可以在電腦上、手機(jī)上看高清視頻直播撕攒，音質(zhì)效果都非常好陡鹃，甚至有一些產(chǎn)品還能讓你選擇機(jī)位角度看自己喜歡的明星，雖然你也可以發(fā)彈幕和其他網(wǎng)友互動(dòng)抖坪，但本質(zhì)上你是在用“觀看”的方式參與這場(chǎng)演唱會(huì)萍鲸。
但如果把演唱會(huì)辦在了元宇宙里，你就不只是“觀看”了擦俐，也不是一個(gè)人的參與脊阴，而是會(huì)變成你和一群人的共同體驗(yàn)。你可以聽著音樂手舞足蹈，就像真的在演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)一樣嘿期，這就是我所說的元宇宙的共同生活品擎。
參與元宇宙的數(shù)字身份之間，就像物理世界中你與他人一樣备徐，充分地互聯(lián)在一起萄传，可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)的、真實(shí)的互動(dòng)蜜猾。這也就不難理解秀菱，F(xiàn)acebook CEO馬克·扎克伯格說：元宇宙不是我們?cè)谑謾C(jī)或電腦屏幕上看到的互聯(lián)網(wǎng)，它是一個(gè)我們參與的蹭睡、可以置身其中的互聯(lián)網(wǎng)衍菱。
說完了“生活”這個(gè)詞，我們?cè)賮砜戳硪粋€(gè)詞“可能”肩豁，人以數(shù)字身份參與和生活的“可能”的數(shù)字世界脊串。含義上很好理解，就是擁有各種可能性的世界清钥。但具體是什么樣的可能呢琼锋？現(xiàn)在還沒有定論。不過我為你做了一些梳理循捺，總體來看有兩種可能的方向斩例。
第一種我稱之為狹義的元宇宙，是把線下的世界映射到數(shù)字世界里面去从橘，線上線下最后融為一體念赶。
你可能立刻會(huì)想到，這件事已經(jīng)在發(fā)生了恰力。對(duì)叉谜，我們的生活現(xiàn)在就在不斷地通過互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)踩萎，從線下搬到線上停局，再回到線下。狹義的元宇宙香府，就是一個(gè)比現(xiàn)在映射更充分董栽、更完備的虛擬世界，工作企孩、生活锭碳、體驗(yàn)都成為虛擬世界的一部分，更重要的是勿璃，這樣的元宇宙會(huì)進(jìn)一步反過來作用于真實(shí)的物理世界擒抛。
第二種與狹義的元宇宙相對(duì)推汽，我把它稱為廣義的元宇宙，它不是對(duì)物理世界的映射歧沪，而是純粹建立在數(shù)字世界里的虛擬時(shí)空歹撒。
這兩種可能的方向的不同之處，一是數(shù)量上诊胞，狹義的元宇宙最后就是“一個(gè)元宇宙”暖夭，和現(xiàn)實(shí)世界相互融合，你中有我厢钧，我中有你鳞尔，你在現(xiàn)實(shí)世界是誰，在元宇宙里還是誰早直。而廣義的元宇宙從理論上看可以有無數(shù)個(gè)，只不過有些元宇宙發(fā)展得好一點(diǎn)市框，參與的人多一點(diǎn)霞扬，有些元宇宙參與的人少一點(diǎn)，哪怕是你一個(gè)人枫振，按照自己的喜好和需求喻圃，也可以搞一個(gè)一個(gè)人的元宇宙。
第二個(gè)不同之處在于現(xiàn)實(shí)世界在元宇宙里充當(dāng)?shù)慕巧嗦恕＊M義的元宇宙中斧拍，現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)然是必須的，甚至是主要的杖小，虛擬世界只是對(duì)它的充分映射肆汹。
但在廣義的元宇宙，現(xiàn)實(shí)世界不是必須的予权，甚至我看到一些非常激進(jìn)的觀點(diǎn)昂勉，他們認(rèn)為廣義的元宇宙實(shí)現(xiàn)之后，物理世界中的肉身就不必存在了扫腺，就作為一個(gè)代碼活在元宇宙里岗照，個(gè)體的榮譽(yù)感、成就感笆环、幸福感攒至，完全來自元宇宙。我個(gè)人管這個(gè)叫“元宇宙的原教旨主義者”躁劣，是比較極端的一種理解迫吐，我們暫且不在這門課里探討。
好习绢，說到這兒我已經(jīng)為你拆解完成了這句話渠抹，元宇宙是人以數(shù)字身份參與生活的可能的數(shù)字世界蝙昙。如果說得更完整，那就應(yīng)該是：人以獨(dú)立的數(shù)字身份自由參與和共同生活的可能的數(shù)字世界梧却。
帶上這句話奇颠，你再去看各類新聞報(bào)道、報(bào)告評(píng)論的時(shí)候放航，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)元宇宙沒那么難理解烈拒，不管是關(guān)于元宇宙新的技術(shù)還是新的實(shí)踐，都可以以這句話為切入口广鳍，找到一個(gè)觀察它荆几、分辨它的視角。
