“知道那么多道理，依然過不好這一生抹恳⊙恚” 曾讓多少人困擾其中，連連稱是适秩。

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這其實就是在知和行之間沒有連貫起來的緣故绊序，先來看這么一個問題，到底是知難行易還是知易行難秽荞？

舉個例子骤公，探險家想要去搜尋一個極富盛名的寶藏，他得先找到藏寶圖扬跋，也就是他得先知道寶藏的大概方位阶捆，不然就算他身手再好，也沒有用武之地钦听。這就是知難行易洒试。

再比如，大家都知道開車就是要掌控好方向盤朴上、油門和剎車垒棋，但是僅僅是知道沒有用，不是知道了就能馬上能做到的痪宰，得慢慢熟悉叼架，慢慢練習。這就是知易行難衣撬。

在知難行易派看來乖订，如果你想學習游泳，你得一開始就下水具练，因為行動是很簡單的乍构，你得先做起來。黑格爾就說過：我們不能學會游泳再下水扛点。

而在知易行難派看來哥遮，你要先在岸上學會游泳的技巧，然后再下水占键，因為知道是很容易的昔善，但是做起來很難，所以你得先弄明白畔乙，再行動君仆。

聽起來有點繞哈，那么誰對呢？在判斷它們誰更有道理之前返咱，有個前提條件得弄清楚钥庇，那就是判斷知和行誰更容易誰更難這件事到底是為了什么，對我們現(xiàn)實生活有什么指導意義咖摹？

02

如果你仔細想想就能想到评姨，知和行都是為了服務于我們本身的獲得。我們通過這種得來更新自己萤晴，讓自己成長吐句。（我在人這一生究竟為什么要努力中提高過更新自己這種得的概念）

知道是學習的過程，而行動是檢驗學習結果的過程店读，它們是相輔相成的嗦枢，知道和行動在為了達到獲得的這個過程中都發(fā)揮了不可或缺的積極作用。

那既然都很重要屯断，為什么一定要辯個孰輕孰重文虏，不可開交呢？

大家的誤區(qū)就在于認為兩者一定有先后順序殖演，一定得是知道了才能開始做氧秘，或者是開始做了才能知道， 而事實的真相是這兩者是同時交替進行的趴久。

給自己制定過月度計劃的人就會清楚丸相，隨著時間的推移，你與表格上的目標總是漸行漸遠的朋鞍，總有這樣或那樣的“意外”不在計劃之中已添，導致任務完不成。

而面對的越是全新的滥酥，沒有任何經驗的事情，這種情況越明顯畦幢。然后你就會覺得是規(guī)劃出了問題坎吻，是還沒有準備好就開始行動，是自己思考還不夠周全導致的宇葱。

于是可能你會感嘆：知道怎么做瘦真，知道計劃怎么制定容易，但是做起來好難啊黍瞧。

03

計劃是什么诸尽，計劃就是在行動之前就規(guī)劃好的一個預先的路徑圖，它嚴格地指出了在什么時間需要做什么印颤，而在我們面對全新的事物時您机，在行動之前是不可能有一個完整有效的路徑圖的。

如果你沒跑過步，你要從一開始就計劃每周跑2次际看，分別是在周三和周六的晚上8點咸产，每次要跑滿5圈，然后再做十分鐘的拉伸運動仲闽∧砸纾看起來很簡單對吧，其實對于新手而言這個計劃十分的脆弱赖欣，很有可能在一個月之內就因為這樣那樣的狀況和情緒執(zhí)行不下去了屑彻。

這看起來是知易行難對吧，但如果是個老手顶吮，他可能從來就不制定計劃酱酬，或者說他的計劃可能是，一周要最好能保持三次的跑步次數云矫，白天晚上都行膳沽，什么時候有時間想跑了就去跑，次數就算沒達到也沒關系让禀，下周還是會繼續(xù)執(zhí)行下去挑社。

每次不一定要跑多少圈，跑到狀態(tài)的臨界點巡揍，感覺到暢快淋漓痛阻，又不覺得特別累就好，免得下次不想再來跑腮敌，拉伸運動也是身體感到舒暢為主阱当。

這時候新手就會轉以一種知難行易的眼光看待老手，覺得如果我知道這樣計劃的話糜工，執(zhí)行的難度就會小很多了弊添，我也就能長期地執(zhí)行下去了。

兩者之間好像存在著一種信息不對稱捌木，仿佛新手之所以執(zhí)行不起來是因為沒有老手知道的多油坝，所以導致做起來很難的。

就像所有的師父教徒弟時刨裆，都會帶上一些方法論澈圈，自上而下的教導徒弟》校可是你有沒有想過瞬女，這個方法論是哪來的呀，是一開始師父就想清楚然后實踐后發(fā)現(xiàn)：“噢努潘，事實真的如我所想诽偷！”然后記錄下來的嗎坤学，并不是。

04

這就關系到接下來我想說的知行合一渤刃。

什么是知行合一拥峦？不是怎么說就怎么做，那是知行一致卖子，表里如一略号。

而知行合一的真正含義是知就是行，行就是知洋闽。為了加固印象可以拆寫為以下四點：

1.?行動的過程就是求知的過程

2.?求知的過程也是行動的過程

3.?求知就是行動

4.?行動也是求知

還是拿在地圖上行進舉例子玄柠，假設你第一次來到廣州，你在陌生的廣州行走的過程就是認識廣州的過程诫舅，而你認識廣州的過程也就是你在廣州行走的過程羽利。

這跟你在新聞報紙和道聽途說了解的不一樣，它才是基于你親身經歷的有效的一手認知和體驗刊懈。

上面說的新手和老手之間存在的信息不對稱这弧，也不是認知能力的差別，而是在行的過程中虚汛，老手的認知不斷地被行迭代所創(chuàng)造的差別匾浪，新手缺少的是行，而不是方法論卷哩。

王陽明說：“知行原本是兩個字蛋辈，說一個工夫〗辏”說的就是這個意思冷溶。知和行是指的同一件事，知道是行動的開始尊浓，而行動是知道的完成逞频。

我們都知道，行是有開始眠砾，中間虏劲，完成的過程的，知也一樣褒颈，是有層級的，在知的初始階段励堡，不可能有最終的認知谷丸，它得靠行來不斷更新認知。

所以知行合一告訴我們：當你知道了最少必要的行動條件后就該馬上行動应结，在行動的過程中更新你的認知刨疼，然后用更新的認知來指導下一步的行動泉唁，如此交替，便可良性循環(huán)揩慕，達到目的亭畜。至于方法論那都是事后總結的經驗，對于起步來說迎卤，可有可無拴鸵。

現(xiàn)在你能跳出文章開頭那句話的困境了嗎？