莊子可能是最喜歡魚的哲學家了。
授人以魚算墨，不如授人以漁宵荒。
他將生活的極大智慧，寫進了三條魚的故事里净嘀。
讀明白了报咳，人也就活通透了。
01
北冥之魚
莊子在《逍遙游》里寫的第一條魚挖藏，是北冥有一條名為鯤的魚暑刃，能化作鵬，遨游于九天膜眠。
它會乘著六月的風岩臣，飛去南冥溜嗜。
可是莊子卻說它不自由，一旦沒有風架谎，就只能從高空墜落炸宵。
那時候有一個名叫列子的人，能夠駕著風在天上飛谷扣，跟神仙一樣土全。但是沒風，他也要發(fā)愁会涎。
站在風口裹匙，誰都能飛起來。
這樣的自由在塔，靠的是外物。
是靠著財富拨黔，名聲蛔溃，才能夠填補自我的空虛。
《管子》里說：“君子使物篱蝇，不為物使贺待。”
人一旦被物質(zhì)所捕獲版确，必然會失去純粹的自我朋譬。
陶淵明說過一句很有名的話管呵，人不能不為五斗米折腰。
他情愿種豆南山下哪工，帶月荷鋤歸。
官場再好的錦衣玉食弧哎，也不如手中一杯菊花酒雁比。
吳宮深處埋荒草，晉代衣冠成古丘撤嫩。
榮華富貴轉(zhuǎn)眼就成了別人口中的笑談趣事偎捎，又有什么好在乎的呢？
在莊子的智慧中序攘，不為物所累茴她，是人生的第一層境界。
聽過這樣一個故事程奠。
有一個人在河邊釣魚丈牢，他每次釣上來就用尺量一下，只要比尺大的瞄沙，都丟回河里赡麦。
其他人問他這是為什么朴皆。
他說：“我家的鍋只有尺這么長，太大的魚裝不下泛粹∷煺。”
物質(zhì)上的需求要尋求一個恰當?shù)某叨龋皦蛴镁秃谩笔且环N很好的生活態(tài)度晶姊。
02
濠梁之魚
莊子在《莊子·秋水》說的第二條魚扒接，叫做儵，是濠河之魚们衙。
有一天钾怔，莊子和惠子路過濠水的橋上。
莊子說：“你看這些儵魚在下面游得多么快樂蒙挑∽谡欤”
惠子卻說：“你又不是魚，怎么知道魚快不快樂忆蚀？”
莊子立刻答道：“你又不是我矾利，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”
生活就像一出戲馋袜，我們不在別人的曲目里男旗，怎么能知道別人的悲歡。
魚的快樂是自由嬉戲在水中欣鳖，人的快樂是能夠自然生長在世間察皇。
一個迎合別人改變自己的人，注定不快樂泽台，邯鄲學步的人生也沒有光什荣。
人最大的悲哀就是：你明明與眾不同， 卻總希望和別人一樣怀酷。
好的快樂從來都是自己的溃睹，不是別人眼里的。
與其絞盡腦汁去想著活成別人喜歡的樣子胰坟，倒不如努力去活成自己喜歡的樣子因篇。
在莊子的智慧中，人生的第二種境界就是：不為別人的評價所累笔横。
李煜曾經(jīng)寫過這樣一首詞：
浪子有意千里雪竞滓，桃花無言一隊春。
一壺酒吹缔，一竿身商佑，快活如儂有幾人。
那一天厢塘，李煜在湖邊上遇上了一個漁夫茶没，他喝著酒肌幽，耍著魚桿，快活無比抓半。
漁夫身處社會底層喂急，可是身為南唐后主的李煜卻羨慕著他的快樂。
快樂跟地位才華笛求、榮華富貴并無關系廊移，普通人有普通人的快樂。
生活的好與壞沒有標準答案探入。
人生最大的快樂狡孔，就是選擇一種喜歡的方式活著。
不要因為有人喊你攢局蜂嗽，就放棄讀書苗膝。
浮于表面都是風光，沉下心來自有答案植旧。
也不要因為你的樂趣無用辱揭，就放棄它。
樂趣的種子隆嗅，遲早會結(jié)出花界阁，讓你的生活變得芬芳侯繁。
03
江湖之魚
莊子在《大宗師》里寫的第三條魚胖喳，叫做鮒，是車轍的小魚贮竟。
一塊池塘干了丽焊，兩條小魚暴露在陸地上。兩條小魚互相吐沫咕别，互相濕潤技健，勉強維生。
莊子卻說惰拱，與其這樣互相熬著雌贱，不如放生彼此，去大江大河里過自己的新生偿短。
天命無常欣孤，人如風絮。
不知道哪一天你的水就干涸了昔逗，和你相伴的人總有一天會離場降传。
人與人都是相伴而行的旅者，只有自己才能走完全程勾怒。
要成為自己生命的主人婆排，不要成為別人的附庸声旺。
杜甫曾經(jīng)和李白結(jié)伴而行，策馬江湖段只。
杜甫羨慕李白的灑脫和瀟灑腮猖，崇拜他的天賦與才華。
可惜我心向山翼悴，君心向水缚够，他們終究揮手而別。
杜甫成不了李白鹦赎，可那又如何谍椅？
寫不出“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月古话〕裕”
那就“寫國破山河在，城春草木深陪踩≌让牵”
在莊子的智慧中，人生的第三個境界是：找到自我肩狂。
尋找自我的路上摘完，或許會顯得孤獨。
但是蔣勛說過傻谁，孤獨是生命圓滿的開始孝治，不能與自己相處，就不會懂得和別人相處审磁。
擁有自我的人谈飒，才會久處不厭。
我們結(jié)伴而行走過江湖态蒂，但總還是要一個人去看天空和海洋杭措。
莊子說：“魚相忘于江湖，人相忘于道術钾恢∈炙兀”
韓寒曾經(jīng)提出過一個問題：“我們懂得那么多的道理，可為什么卻過不好這一生瘩蚪∪常”
因為每個人的人生都是個例，不是每一條魚都生活在同一片海里募舟。
所有的幸福都無法復制祠斧，活得通透舒服的人，都讀懂莊子的三重人生智慧：
不滯于物拱礁，不困于心琢锋，不亂于人辕漂。
身體可以帶著鐐銬跳舞，心靈則要插上自由的翅膀吴超。
