上篇普遍說看不懂。
我反省了一下愕掏,確實說的不清不楚度秘。
重新寫一下要點。
智饵撑。
智的本質(zhì)是策剑梳,就是想要理解世間的道理、有數(shù)有譜滑潘,并用這道理來制定有效策略的本能阻荒。
當(dāng)這種本能選錯對象向末認(rèn)同,執(zhí)著于幻象時众羡,就被思想和理性遮蔽了心智,不斷重復(fù)心智對話蓖租,不斷維持著時間歷史假象粱侣。
當(dāng)這種本能向本認(rèn)同,就是平等對待所有念頭蓖宦,尋求諫議而及時修正路線齐婴。當(dāng)它能量充沛而接通神智,就根本不需要很多內(nèi)在討論去發(fā)現(xiàn)道理稠茂、制定策略了柠偶,不惑自知。
志睬关。
志的本質(zhì)是健诱担,就是冥冥中有種靈魂使命感的生命力,無中生有电爹、死中求生蔫仙、創(chuàng)造新生命、“英雄不朽”的復(fù)生本能丐箩,是最不可思議的創(chuàng)造摇邦。
當(dāng)這種本能選錯對象向末認(rèn)同,執(zhí)著于幻象時屎勘,就是失去生命力而貪婪施籍,被外在力量所脅迫。
當(dāng)這種本能向本認(rèn)同概漱,就像剛出生的傻瓜丑慎,不受威脅、不留傷疤,一心成長立哑。
神夜惭。
神的本質(zhì)是觀,關(guān)切铛绰,關(guān)切就是注意力诈茧,注意力產(chǎn)生專注,專注帶來認(rèn)真捂掰。同時認(rèn)真也是接納敢会,不抗拒、不批判这嚣,原原本本的接納鸥昏,就像在陽光中沐浴的萬物。
當(dāng)這種本能選錯對象向末認(rèn)同姐帚,執(zhí)著于幻象時吏垮,關(guān)切幻象而不關(guān)切自身,覺察力很弱罐旗,就好像喝醉了酒膳汪,精神渙散,停留于昏愚九秀,只能靠外在刺激喚醒感官遗嗽。能量很弱不能自照,只能向外尋求別人對自己的愛鼓蜒。
當(dāng)這種本能向本認(rèn)同痹换,就很容易專注認(rèn)真地運(yùn)用注意力。就像打上強(qiáng)光讓事情暴露地清清楚楚都弹、明明白白娇豫。因為不批判不揀擇不壓抑不控制,所以能量充沛缔杉,省力而不費(fèi)力锤躁。
魄。
魄的本質(zhì)是定或详。就是分得清楚系羞,分得清楚導(dǎo)致了不動,不可摧毀霸琴、不可動搖椒振,無可沾染、無可增補(bǔ)梧乘。
當(dāng)這種本能選錯對象向末認(rèn)同澎迎,執(zhí)著于幻象時庐杨,就會覺得外在世界的堅不可摧、不可改變夹供,無限延伸的時空和命運(yùn)擋在了脆弱的自己面前灵份,形成悲觀的心境。
當(dāng)這種本能向本認(rèn)同哮洽,發(fā)現(xiàn)自己的不毀不滅的本質(zhì)填渠,一切緣生不帶來死不帶走,無可沾染鸟辅、無所執(zhí)著的時候氛什,就會有一種根本的樂觀、信心和灑脫存在匪凉。同時也知道外境的一切都會變化枪眉,一切都會過去,一切只是暫時的脆弱幻象再层。
魂贸铜。
魂的本質(zhì)是做。就是勾毛衣聂受,就是干涉萨脑、就是塑造、賦形饺饭,將無形的能量轉(zhuǎn)化成有形的成果。
當(dāng)這種本能選錯對象向末認(rèn)同职车,執(zhí)著于幻象時瘫俊,就會想要越權(quán)去控制別人、控制世界悴灵,將能量用在沒有回報或者低回報的事情上扛芽。
當(dāng)這種本能向本認(rèn)同,就是雕刻自己积瞒、繪畫自己川尖、學(xué)習(xí)、成長茫孔,將自己作為一項藝術(shù)品叮喳,付出努力,挖掘出自己的潛能缰贝,為自己開花馍悟,也芬芳了世界,回報給自己與這一輩子相稱的真正價值剩晴。