? ? ? ? 《四圣心源》精要（2）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃岐之
? ? ? ? ? ? ? ? “卷一·天人解”
[摘錄1]? 善言天者悄雅，必有驗于人。然則善言人者铁蹈，必有驗于天矣宽闲。天人一也，未識天道握牧，焉知人理容诬！
[意義]? 明白天地變化之道的人，必然知道人的生活沿腰、生理規(guī)律览徒。同樣，明白人的生活颂龙、生理規(guī)律的人习蓬，必然知道天地變化之道。因為天地與人原本是自然一體的措嵌，即天地人合一躲叼，天地之道與人之道相通、相融企巢，不知道天地變化之道枫慷，怎么能知道人的生活、生理規(guī)律。
[感悟]? 古人生活在天地之間或听，通過觀察探孝，發(fā)現(xiàn)地面上的變化與天象的變化相聯(lián)系，在思考人的生活誉裆、健康變化時顿颅，自然而然也如此。在古人的認識中足丢，天地人三者中天地為人之外的“天”粱腻，用天表示“天地”，因為“天”是永恒的霎桅，人是短暫的。知道天地人都是大自然的一部分讨永，大自然的各個部分存在聯(lián)系滔驶，和諧共存，于是有天人合一之說卿闹。在古老的中華文明中用“氣”概念來表示這種聯(lián)系揭糕，一氣生陰陽，因而有萬物變化锻霎。天道如此著角，人之生命也是如此，識天道旋恼，才能知人理吏口。
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