“反正都要拉出來红淡，你干嘛還吃飯？”

“因為不吃會餓降铸≡诤担”

“吃飽了就好了呀，為什么花錢吃好的推掸？”

“活著不吃好點桶蝎，那活著干嘛×鲁”

人登渣，既然死后無事，于是在生的時候毡泻，干的每一件事都有了意思胜茧。比如，吃仇味，搞對象呻顽，坐豪車，看美景邪铲。

有一段時間跟別人交談芬位，喜歡拉到家常，被問到父母情況時带到，我直接說昧碉，老媽在老家，老爸死了揽惹。對方通常先是一怔被饿，然后略顯愧意地說，哦搪搏，抱歉…

原本我是無所謂狭握，人死了就是死了，看著他們常有點不好意思，為顧及他們感受聪姿，我后來都比較委婉地講，然后對方委婉地回話嫂侍，最后我又得回說是是是恃疯。倒也有一些在生死態(tài)度方面臭味相投的朋友漏设。一次兩人相約吃夜宵，當(dāng)我說：我爸死了今妄。對方也很爽朗郑口，說，我爸媽都在盾鳞，爺爺奶奶外公外婆都死干凈了……哈哈哈哈……最后我們都大笑犬性，隱痛凄涼但是又無比盡興的那種。幸好在大排檔腾仅，要不然氣氛就沒有那么生活化乒裆。

時間是最好的老師,但遺憾的是——最后把所有的學(xué)生都弄死了。這是很久以前的段子攒砖，但是讓我受教到如今缸兔。對于死亡有時候恐懼到無法接受日裙，有時候卻很篤定吹艇。

舉個最簡單的例子，你不會因為2+2=4而苦惱昂拂，你不會想2+2為什么等于4受神。因為為2+2=4而苦惱是沒有意義的，因為你接受了2+2=4格侯。（理論來源：耶魯公開課《死亡》）我們意識上接受了死亡鼻听，知道人總有一死，所以多數(shù)活著的時候不會太恐懼联四；然而我們并沒有體會過死亡撑碴，那個時候，毫無根據(jù)的恐懼感侵襲全身朝墩，因為無法面對沒有經(jīng)歷過的事情醉拓，并且還會有一系列的后果都無法體驗。死收苏，是確定的亿卤；活，是充滿可能的鹿霸。

活著固然是生的最大意義排吴，那怎樣活才會更好？死去之前我該做什么懦鼠？想清楚該做什么之前钻哩，應(yīng)該至少消除三種想法屹堰。

第一，別拿“一無是處”詆毀自己街氢，人類有的能力你基本都有双藕，你沒資格說。

第二阳仔，不要想著名留青史忧陪。

名留青史那是人們和歷史的選擇，不是你能做到的近范。南宋的楊再興打仗再厲害嘶摊，人們卻只記得北宋的岳飛，因為他有故事可以講捌谰亍叶堆；電燈泡不是愛迪生發(fā)明的，他買下并壟斷專利斥杜，他也沒想到人們會這樣來懷念他虱颗。

第三，你并沒有一個失散多年的富豪爸爸蔗喂，而且彩票頭獎也不是你的忘渔。

好了，清除了思想的壞蟲以后缰儿，可以開始思考余生的度過形式了畦粮。逝者已去，無人替我活得更好乖阵，有幾點感悟宣赔，與活著的大家共享，度過這半醒半醉半浮生瞪浸。

1儒将、生命雖短，打好基本功对蒲」澄茫基礎(chǔ)更重要。

周星馳拍的電影并沒有很深的哲學(xué)齐蔽，手法上更是簡單两疚，但是為何看起來沒有造作感（不少優(yōu)秀作品是這樣），并很流暢呢含滴？片中的主人公一開始不甘現(xiàn)狀诱渤，做出反應(yīng)，但是在環(huán)境中遭受到壓制谈况，迫使主人公做出更大掙扎勺美，環(huán)境再壓制递胧，主人公再掙扎，兩者對抗的力度越來越大赡茸。情感在一正一負缎脾、一起一落中盤旋式上升。最基本的東西占卧，決定了一個事物的高度遗菠。星爺也曾說：”當(dāng)我也希望大家覺得我很有水平，越高越好华蜒，但是有一些很基本的東西其是很難做到的辙纬，還是要把最基本而東西做好“认玻“

高中學(xué)的知識決定人的后半生嘗試贺拣，英語音標(biāo)決定了所有英語單詞的拼讀，小時候的筆跡跟人的一輩子捂蕴。

我曾經(jīng)有個上司是很厲害的人力資源經(jīng)理譬涡，看面試者的需求一看一個準(zhǔn)。你要說什么特別厲害的地方也沒有啥辨，確實是基礎(chǔ)涡匀，她每次跟我分析一個人，都是精準(zhǔn)地從出身委可、家庭渊跋、換工作頻率和回答的語氣等作出判斷腊嗡。

有個同學(xué)去學(xué)唱歌着倾，在法國巴黎呆了兩年之后，我問她學(xué)得怎樣了燕少，她告訴我嘴巴張的更自然卡者，氣息控制得更好了。對于一個唱歌的人來說客们，這就是了不起的進步了崇决，基本功的增長，才讓人畏懼底挫。

別奢望練就絕世奇招恒傻，告訴我，身邊有幾個人是靠這些“絕招”飛黃騰達的建邓。俗話有講盈厘，見過捕蝦致富的，沒見過捕鯨魚致富的官边。

珍惜生命沸手，遠離神奇外遇。每一秒，我們不是在留下痕跡契吉，就是被時光侵蝕跳仿。

2、個性的根本捐晶，是價值的獨立菲语。

99.9999%的想法在陽光底下已經(jīng)出現(xiàn)過了，人總是以為自己是按照個人的意愿和個性行事惑灵，經(jīng)過大腦獨特的思考才形成了判斷——在T恤上繡幾個字谨究，在手機屏幕換張圖，把頭發(fā)染一個色系……這些不是前人做過的泣棋，就是根本不需要思考就能完成的胶哲。

我們只是自我感覺良好，以為這些都是自己的獨特選擇潭辈。我們所用的鸯屿，都是社會創(chuàng)造出來的。先進的工業(yè)化產(chǎn)品社會把敢，消除了一切太有個性的可能寄摆，我們只不過是在同樣的食物喂養(yǎng)，精神喂養(yǎng)修赞，訊息喂養(yǎng)之下婶恼，實現(xiàn)了“人人平等”的社會。的確柏副，我們是非常的“平等”勾邦，導(dǎo)致看起來毫無異樣。

我們甚至將自己的個性投射到明星身上割择，我們“被代表”著穿著和發(fā)言風(fēng)格眷篇，借助喜歡的明星來放映心中向往的行為。

渴望個性的時候荔泳，又渴望被理解蕉饼。事實上個性是虛擬的，被所有人理解玛歌，是不可能的昧港。再說，指望人人都理解你的話支子，你得普通成什么樣创肥？

只有習(xí)慣了大眾化，又能接受被孤立，而且還能找到自己的原來的陣地瓤的，這樣的價值獨立休弃，才會有真正的性格獨立。這個人可以是笨的圈膏，可以是聰明的，也可以是沒有上進心的稽坤，但是他的價值獨立丈甸，不庸眷世俗潮流。

3尿褪、別慫別放棄睦擂，做真正積極的生命。

“看起來很努力”的人杖玲，相信大家已經(jīng)看過這概念顿仇。的確有的人真積極，有的人假積極摆马，有的人真的想積極又變成假積極臼闻。由焦慮、壓力囤采、錢財?shù)恼T惑而辛勤地勞作述呐，狂熱地追逐，這是受到外力驅(qū)使而產(chǎn)生的“消極”蕉毯，不是由于真正的熱愛乓搬。

這樣的人不管取得何等成就，總覺得是在受難代虾，自我責(zé)備进肯，對于外界的任務(wù)沒法全身投入。上班就想上墳的心情褐着，說的就是這種狀況坷澡。自己本身不積極，外界的人物又不能使自己積極起來含蓉，無比的焦慮籠罩著。

從內(nèi)心開始推進了解自己项郊，產(chǎn)生創(chuàng)造性成果馅扣。這就是真正積極的生命。

徐志摩離別情緒上來就能寫出再別康橋着降，方文山讀宋詞就能把它運用到歌詞當(dāng)中差油，三毛與莫西到撒哈拉沙漠體驗愛情與生命，小明與家里的貓迷玩了一個下上午的毛線球，小紅為了思考人生而在椅子上躺了一下午蓄喇，這些都是真正的積極发侵。

很長一段時間，我跟公司的上司出去的時候妆偏，走馬觀花刃鳄，見人問好，見花說美钱骂，沒有思考也沒有去發(fā)現(xiàn)叔锐，一年半載下來，自己還是那個自己见秽。后來度過了對工作的厭倦期愉烙，每次外出都帶上個小本本，多看兩眼解取，多問問題步责，看到風(fēng)景和裝飾都忍不住寫成分析。然后禀苦，將工作效率提升上去了勺择。終于，公司加班最多的還是我們幾個伦忠。我能怎么辦省核，我也很絕望啊。但是至少能夠主動地加班節(jié)奏了昆码。

真正的積極气忠，可以用一句話概括：被動的積極做多可以讓你成為這個行業(yè)的專家，主動地積極才能讓你成為整個行業(yè)的藝術(shù)家赋咽。

4旧噪、體驗體驗，多試試脓匿。

隨著人生經(jīng)驗的增加淘钟，恐懼就會被經(jīng)驗代替。至少陪毡，弱化對死亡的恐懼米母。

若是缺乏鍛煉和嘗試，那么經(jīng)驗積累便會稀少毡琉；相反地铁瞒，這時候恐懼的積累就會增加。

大學(xué)商務(wù)英語專業(yè)的劉同學(xué)桅滋，因為怕找不到工作慧耍，畢業(yè)的時候很快入職了一家小企業(yè)身辨。后來干得不爽辭職出來，二次求職時還是害怕被人拒絕芍碧，一個星期后又入職了另外一家普通公司煌珊。其實他的態(tài)度和資質(zhì)都算可以，職業(yè)生涯一直沒有很大的起色泌豆。如果能勇敢地多面幾家定庵，甚至做好餓肚子的準(zhǔn)備，堅持花時間去敲開著名企業(yè)的大門践美，可能就不一樣了洗贰。

多試試的想法，在日常生活中總是可以實踐的陨倡。比如平常害怕的敛滋，不喜歡吃的，很鄙視的兴革，哪怕淺嘗一下绎晃，也是豐富了視野和觸覺。某些同志不止喜歡嘗試杂曲，甚至喜歡作死庶艾。作死沒有錯，注意安全便是擎勘。

5咱揍、不要太相信感覺，感覺會偷懶棚饵。

成熟的人會告訴你煤裙，結(jié)婚后除了用愛去生活，還需要用意志去主導(dǎo)噪漾，因為感情是不可靠的硼砰，隨時會變化。

假設(shè)某日欣硼，遇上一個讓人性欲大發(fā)的異性题翰，恰好又是在燈紅酒綠的環(huán)境下，所謂忠貞的愛是不可靠的诈胜，大腦綠燈信號完全指向了享樂豹障、享樂、享樂耘斩、上沼填、上、上……要用意志去克制括授。

幸福而婚姻生活除了忍，還需要意志去推動，不能輕易放棄荚虚。所以耳邊聽到的模范夫妻薛夜，很多時候靠的是養(yǎng)成意志和默默堅守。相信每個人在婚后肯定受到過不少誘惑版述，靠清醒的克制挽回感情梯澜。

在商界里厲害的角色，很少會有“重感情”的評價渴析，因為堅持不談感情才是職場的意志晚伙；

在老師這個行當(dāng)里，授人以漁靠的不是對學(xué)生的喜愛俭茧，是對知識傳遞使命的堅持咆疗；

當(dāng)一個作家，也不能靠感覺來創(chuàng)作母债，大多數(shù)時候是自律把自己綁在桌子面前寫下去午磁。

如果要活得更好一些，感覺不能太依賴毡们，它可能把人拖進深坑迅皇。意志，則能幫助人走出來衙熔。

現(xiàn)代人越來越尊重感覺登颓，結(jié)婚離婚也變得更容易。事實上感覺會偷懶也會欺騙人红氯，感覺沖動而強烈框咙。人們偏袒了自由的隨意，卻放松了對意志的學(xué)習(xí)脖隶。

生死之命稀松平常扁耐，剩下來的一刻就附帶了死亡。

因為是既定产阱，議論也無法變更婉称。只好議論活著的時候的做法。講起死者构蹬，在當(dāng)下似乎是一個不存在的人王暗，以前存在過，心中升起蒼涼的空曠感庄敛，腦里回應(yīng)著一名字卻無法執(zhí)起一物與之相對俗壹。如果明日死者便是我，今日靈魂該置何處藻烤？

預(yù)感告訴我绷雏，明日死的不會是自己头滔，可能是別人。

生啊涎显，是我坤检；死亡吧，亦是我期吓。

誕與毀早歇，全由我。

即便死亡就在明天讨勤，今日也不必去理解生的意義箭跳。

因為今天已嘗試活的更好。