《胡適談讀書——進一寸有一寸的喜歡》讀書筆記
之所以選擇胡適先生這本書，是希望它能給讀書困難癥的我一點鼓勵和啟發(fā)减细，幫助我這個讀書領(lǐng)域的懶癌患者發(fā)現(xiàn)治療的藥方匆瓜。其實參加讀書活動之前，陸陸續(xù)續(xù)讀過一些書未蝌，一些是經(jīng)他人推薦的驮吱，一些是自己感興趣的，一年的事件下來萧吠，沒有計劃和安排左冬，合計著看的課外書還沒有教科書多，知識也逐漸從高中的上知天文下曉地理逐漸變得貧瘠怎憋。讀書就像思維的運動又碌，只有一只運動著腦袋里的神經(jīng)，加強思考鍛煉绊袋，才能緊跟反應(yīng)靈敏毕匀、思維活躍。
胡適先生是誰癌别？胡適是新文化運動的倡導者皂岔，他提倡的白話文對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。他同時也是中國古典文化的研究大家展姐，還接受了西方文化的熏陶躁垛，是二十世紀世界上具有舉足輕重地位的思想家剖毯。但是，對于很多現(xiàn)代的90后教馆、00后來說逊谋，胡適先生也許就是語文課本上的一個文學符號、一段歷史記憶土铺、一座文化豐碑胶滋，他的思想應(yīng)該都是老一套，應(yīng)該過時了吧悲敷，應(yīng)該跟不上時代了吧究恤。然而，當我翻開書本扉頁后德，胡先生是非分明的態(tài)度便立馬吸引了我部宿。“讀書應(yīng)持有批評的態(tài)度”“重新估定一切價值”瓢湃，態(tài)度簡單鮮明理张，令人敬佩。那么绵患，我們要批判什么涯穷？胡適先生所認為需要批判的東西，其實貫古通今藏雏。
一、對于習俗相傳下來的制度風俗作煌，要問：“這種制度現(xiàn)在還有存在的價值嗎掘殴？”
二、對于古代遺傳下來的圣賢教訓粟誓，要問：“這句話在今日還是不錯嗎奏寨？”
三、對于社會上糊涂公認的行為與信仰鹰服，都要問：“大家公認的病瞳，就不會錯了嗎？人家這樣做悲酷，我也該這樣做嗎套菜？難道沒有比這樣做法更好、更有理设易、更有益的嗎逗柴？”
這三個觀點，時至今日顿肺，仍然是前行的年輕人對待世界應(yīng)有的態(tài)度戏溺。
鬧婚房的習俗由來已久渣蜗，近日，伴娘在婚禮上被騷擾旷祸，被侮辱耕拷，父母在婚禮上丑態(tài)百出的新聞頻頻見于報端，實在讓中國這個文明古國的面子不知往哪擱置 托享，鬧婚房的習俗是從古至今的制度風俗骚烧，本是希望新娘新郎開開心心、紅紅火火嫌吠、可如今夾雜進了騷擾與不尊重婦女的成分在里面止潘，習俗變了味，那就正如胡先生所說的辫诅，沒有了存在的價值凭戴。
近日，直播平臺也是熱鬧非凡炕矮，亂象叢生么夫。別人直播裸露可以賺錢，那么我也脫衣脫褲肤视，別人直播偽慈善可以賺錢档痪，那么我也跑到大涼山欺騙群眾感情，欺騙捐助者的感情邢滑。大家公認的腐螟，就不會錯了嗎？亂象的背后困后，也許等待的是法律的制裁與良心的譴責乐纸。少一些隨波逐流，多一份從容思考摇予；少一分人云亦云汽绢，多一份獨具匠心。也許侧戴，這個世界也會向前一大步宁昭。
