品讀古詩(shī) 豐盈心田

馮小芬

"廬山煙雨浙江潮汗唱，未到千般恨難消宫莱，到得還是別無(wú)事，廬山煙雨浙江潮哩罪∈诎裕″這是蘇軾所寫的詩(shī)里，頗具爭(zhēng)議的一篇詩(shī)作《觀潮》际插，初次讀這首詩(shī)時(shí)碘耳，只覺(jué)得朗朗上口，很有韻律且充滿了生活哲理性腹鹉。對(duì)廬山的煙雨和錢塘江的潮汐充滿了無(wú)限的憧憬，渴望有一天也能身臨其境敷硅，去觀賞大自然的壯麗景觀功咒。

再次細(xì)細(xì)品讀這首古詩(shī)時(shí)愉阎，是前段時(shí)間為生活瑣事煩惱而心情郁悶，常常會(huì)不由自主的在紙上劃拉出這四句詩(shī)力奋，這或許是一種奇妙的暗示吧榜旦。從而引發(fā)了我的好奇，想一探這首詩(shī)背后的深層涵義景殷。原來(lái)這是蘇軾臨終之時(shí)寫給他即將就任中山府通判的小兒子蘇過(guò)的一首偈子溅呢，而且是蘇軾所有詩(shī)作中最具有爭(zhēng)議的一首詩(shī)。一種觀點(diǎn)說(shuō)蘇軾借《觀潮》為題猿挚，抒發(fā)了一種消極咐旧、虛無(wú)的思想，是因?yàn)樘K軾仕途屢屢受挫绩蜻，到最后看空铣墨、看淡了一切事物，人生不過(guò)如此而已办绝。我卻對(duì)此觀點(diǎn)不以為然伊约，蘇軾何許人也？他是北宋時(shí)期的文學(xué)家孕蝉、書畫家屡律、美食家，字子瞻降淮，號(hào)東坡居士超埋。其學(xué)識(shí)淵博，天資極高骤肛，詩(shī)文書畫皆精卻有因其獨(dú)具一格纳本、清新灑脫、妙趣橫生的文風(fēng)中深藏著生活哲理而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷腋颠，成為北宋中期的文壇領(lǐng)袖繁成。就其文學(xué)造詣方面的成就而言，就足以讓人高山仰止淑玫。

在兩宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變過(guò)程中巾腕，蘇軾是關(guān)鍵人物，對(duì)詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)絮蒿，強(qiáng)化了詞的文學(xué)地位尊搬。當(dāng)時(shí)的文風(fēng)是詩(shī)尊詞卑，詞附屬于詩(shī)土涝，而蘇軾以其學(xué)博才高佛寿，所作的"蘇詞"翻新出奇，豪放而不失婉約，以觸手成春的技巧而深受人們喜愛(ài)冀泻，從而為詩(shī)詞自成一體常侣，改寫了詞附屬于詩(shī)的文字地位奠定了基礎(chǔ)。后來(lái)人們常說(shuō)的"唐詩(shī)宋詞"的并列弹渔，與蘇軾在詞作方面所做的貢獻(xiàn)功不可沒(méi)胳施。在北宋時(shí)期，蘇軾在文學(xué)造詣方面是大家公認(rèn)的全才肢专，其詩(shī)作題材廣闊舞肆，富有生活哲理和意趣卻有清新豪健，善用夸張博杖、比喻而獨(dú)具一格椿胯，如婦孺皆知的《題西林壁》："橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同欧募。不識(shí)廬山真面目压状，只緣身在此山中。"等等跟继，讀來(lái)朗朗上口种冬，又妙趣橫生，卻又蘊(yùn)藏著人生哲理舔糖。他一生寫出了許多膾炙人口的詩(shī)作娱两，現(xiàn)留存下來(lái)的詩(shī)篇約有二千七百多首，是北宋詩(shī)壇上第一大家金吗，與黃庭堅(jiān)并稱"蘇黃";其詞開(kāi)豪放一派十兢，以豐沛的激情，將豪放摇庙、曠達(dá)旱物、婉約的風(fēng)格貫穿詞中，用豐富的相象力和變化自如卫袒，多姿多彩的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)加以呈現(xiàn)宵呛，讀后常讓人蕩氣回腸，淋漓酣暢又覺(jué)雅致自然夕凝。如鏗鏘有力又不失婉約情懷的《念奴嬌.赤壁懷古》：“大江東去宝穗，浪淘盡，千古風(fēng)流人物码秉。故壘西邊逮矛，人道是，三國(guó)周郎赤壁转砖。亂石穿空须鼎，驚濤拍案，卷起千堆雪。江山如畫晋控，一時(shí)多少豪杰挑围。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了糖荒，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾模捂，談笑間捶朵，檣櫓灰飛煙滅】衲校”有生之年寫詞三百六十多首综看，與同為豪放派代表的辛棄疾并稱"蘇辛";而他的散文更是著述宏富，豪放自如岖食，像行云流水一樣自然红碑，暢達(dá)。與歐陽(yáng)修并稱"歐蘇"泡垃，為"唐宋八大家"之一析珊，留傳與世的經(jīng)典名篇《赤壁賦》《雪堂記》《菜羹賦》等廣為流傳，為后人留下了診貴的文化遺產(chǎn);并且其書法也是出神入化蔑穴，為"宋四家"之一;繪畫也有其獨(dú)到之處忠寻，尤其擅長(zhǎng)畫墨竹、怪石存和、枯木等奕剃。蘇軾在詩(shī)、詞捐腿、散文纵朋、書、畫等方面取得了很高的成就茄袖，是中國(guó)文學(xué)史上罕見(jiàn)的全才操软，也是中國(guó)數(shù)千年來(lái)歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

而難能可貴得是绞佩，東坡居士并非是個(gè)書呆子寺鸥，他一生游遍大江南北，生活閱歷極為豐富品山，見(jiàn)多識(shí)廣胆建，留下許多秩聞趣事。比如生活情趣方面肘交，不但愛(ài)吃笆载，會(huì)吃，亦會(huì)做出許多美食，如與他有直接關(guān)系的凉驻，流傳至今的"東坡肉"腻要、"東坡肘子"、"東坡豆腐"涝登、"東坡涼粉"等等雄家，他還以食材為題，寫下了許多貼近生活膾炙人口的佳作胀滚，如《豬肉頌》趟济，生動(dòng)地描述了制作過(guò)程和當(dāng)時(shí)百姓的生活狀況;而在家庭生活方面，他與兩任妻子情深意長(zhǎng)咽笼，結(jié)發(fā)之妻王弗去世后顷编，他寫的悼念亡妻之作"十年生死兩茫茫，不思量剑刑，自難忘媳纬。千里孤墳，無(wú)處話凄涼施掏∨セ荩縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面七芭，鬢如霜萌腿。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗抖苦，正梳妝毁菱。相顧無(wú)言，唯有淚千行锌历。料得年年腸斷處贮庞，明月夜，短松岡究西。"以詞的形式直抒胸臆窗慎，可謂刻骨銘心，感情真摯凝重卤材，語(yǔ)調(diào)嗚咽低沉遮斥，意境悲切，沉痛感人扇丛。以意深术吗、痛巨、余音裊裊成為悼妻懷思的傳世之作中的典范;而他與小妾朝云也是心意相通帆精，情投意合较屿。一次隧魄，蘇軾大醉而歸，問(wèn)大家隘蝎，他肚子里裝的是什么购啄，有說(shuō)裝得是酒肉美食的，有說(shuō)穿得是錦秀文章的嘱么，而獨(dú)獨(dú)他小妾朝云說(shuō):"大人裝了一肚子的不合時(shí)宜狮含。"蘇軾大笑而言，唯朝云懂我也曼振。他與兄弟蘇轍更是手足情深辉川，醉酒后想念弟弟而作的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》"明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?………人有悲歡離合拴测，月有陰腈圓缺，此事古難全府蛇。但愿人長(zhǎng)久集索，千里共嬋娟。"將醉酒當(dāng)歌時(shí)的情懷和對(duì)親人的思念汇跨，祝福盡露筆端务荆。而蘇軾每每仕途遭貶，總有弟弟相陪周全穷遂。他與父親蘇洵函匕、弟弟蘇轍在文壇齊名"三蘇"，同被列為以散文有所成就的"唐宋八大家"中蚪黑。一個(gè)人的文學(xué)作品中可以說(shuō)在某些方面融入了這個(gè)人的精神靈魂盅惜，蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方忌穿，生活閱歷極為豐富抒寂，在他的文學(xué)作品中把生活內(nèi)容和自然景觀中蘊(yùn)藏著的沉刻道理和理性思考，通過(guò)生動(dòng)掠剑、鮮明的藝術(shù)形象巧妙地揉合其中屈芜，又自然而然地將生活中的哲理表達(dá)出來(lái)，優(yōu)美動(dòng)人而又饒有趣味朴译。千百年過(guò)去了井佑，他的詩(shī)、詞眠寿、散文作品卻一直深受人們的喜愛(ài)躬翁，與他自身的豁達(dá)、豪放盯拱、為人率真姆另、剛正不阿的人格魅力不無(wú)關(guān)系喇肋，這樣豐富多彩的人生際遇，以東坡居士的靈心慧根和人生見(jiàn)識(shí)迹辐，怎么會(huì)在生命的盡頭感嘆人生不過(guò)如此呢蝶防？另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，東坡居士與佛家頗為結(jié)緣明吩，參透了生活禪機(jī)间学，是佛家的禪宗情調(diào)。作者的追求得到了滿足印荔，沒(méi)有失落低葫，沒(méi)有遺憾，實(shí)現(xiàn)了自已朝思慕想的目標(biāo)后仍律，發(fā)出了由衷的贊嘆:人生正是如此嘿悬。

不管后來(lái)者持哪一種觀點(diǎn)，但可以從側(cè)面反映出人們對(duì)蘇軾詩(shī)詞的喜愛(ài)和關(guān)注水泉。其實(shí)我也在思考蘇軾寫給兒子這首詩(shī)時(shí)的言外之意善涨，直至翻閱了大量有關(guān)蘇軾生平的所作所為，掩卷沉思后才恍然大悟草则，他只不過(guò)想通過(guò)這首詩(shī)告誡即將上任的兒子:人生路漫漫钢拧，在今后的仕途中會(huì)遇到各種困難險(xiǎn)阻，但一個(gè)人的心態(tài)很重要炕横，只要朝著心中即定的目標(biāo)前行源内，再難也會(huì)適時(shí)調(diào)正，再苦也是樂(lè)在其中份殿。這從蘇軾一生從政的軌跡可見(jiàn)一斑膜钓，以蘇軾的才學(xué)、聲譽(yù)卿嘲，他的一生稍稍為五斗米折腰呻此，不管是依附于新黨或者沉默于舊黨，亦可用他的妙筆生花為皇家寫幾篇贊歌腔寡，定會(huì)榮華富貴焚鲜，一生過(guò)著錦衣玉食的生活。而他只為真理而活放前，他有經(jīng)世濟(jì)民的抱負(fù)忿磅，有自已獨(dú)立的政治見(jiàn)解，耿直敢言凭语，黑白分明葱她。在以王安石為首的變法派執(zhí)政時(shí)，他敏睿地捕捉到新法的弊端而上表陳詞似扔，遭到新黨的誣陷吨些、迫害搓谆。元豐三年(1080)"烏臺(tái)詩(shī)案"差點(diǎn)讓他丟掉性命。還是因敬仰其才華豪墅，連一些變法派的有識(shí)之士也力勸皇上惜才不要?dú)⒅郑敝镣醢彩雒嫔媳硪运翁婺觊g定下的不殺士大夫的國(guó)策為由，蘇軾才算撿回了一條命偶器，結(jié)束了103天的牢獄之災(zāi)斩萌。即便如比又怎樣?元豐八年(1085年)，以司馬光為代表的舊黨執(zhí)政之時(shí)屏轰，蘇軾被招回颊郎，升翰林學(xué)士、知制誥霎苗，知禮部貢舉姆吭，官至三品。當(dāng)他看到舊黨執(zhí)政時(shí)腐敗橫生唁盏，照樣上表進(jìn)行抨擊内狸，這樣又遭到舊黨的誣告陷害。蘇軾是既不能容于新黨升敲，又不能見(jiàn)諒于舊黨，處處受人排擠轰传、誣陷而導(dǎo)致他一生顛沛流離驴党，宦海浮沉。從中可以看出蘇軾是以濟(jì)天下為已任获茬，只有心系黎民百姓的仁人志士才能做到他這樣港庄。而蘇軾在仕途一再遭貶的情況下，每到一地恕曲，關(guān)心黎民百姓的生計(jì)問(wèn)題鹏氧，了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，興修水利建設(shè)佩谣，疏浚西湖把还，用挖出的淤泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，就是流傳至今的"蘇公堤"茸俭。"東坡處處筑蘇堤"吊履，蘇軾一生筑過(guò)三條長(zhǎng)堤，除過(guò)杭州西湖外调鬓，在被貶潁州時(shí)艇炎，對(duì)潁州西湖也進(jìn)行了疏浚，并筑堤腾窝。紹圣元年(1094年)缀踪，蘇軾被貶惠州居砖，年近六旬，嶺南百姓夾道歡迎驴娃，蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來(lái)奏候，捐助疏浚西湖，并修了一條長(zhǎng)堤托慨。為此鼻由，"父老喜而集，簞壺?zé)o空攜厚棵，三日飲不散蕉世，殺盡村西雞"，可見(jiàn)人民群眾對(duì)蘇軾的爰戴擁護(hù)之情盛況空前婆硬。紹圣四年(1097年)狠轻，已進(jìn)入古稀之年的蘇軾被貶到海南島儋州，在宋朝放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰彬犯，蘇軾卻以他坦蕩的胸襟向楼，傲視困難超越困難的心態(tài)，把儋州當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng)谐区，"我本儋耳氏湖蜕，寄生西蜀州"。在忙完公事之余宋列，興辦學(xué)堂昭抒，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州炼杖，拜在蘇軾門下學(xué)習(xí)灭返。他的人品政績(jī)深受老百姓的愛(ài)戴，人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開(kāi)拓者坤邪、播種人熙含，在儋州流傳至今的還有東坡村、東坡井艇纺、東坡路怎静、東坡橋、東坡帽等等黔衡∠迹可見(jiàn)人們對(duì)蘇軾的緬懷之情有多么深厚。而蘇軾雖說(shuō)深受人們愛(ài)戴员帮，但在生活困苦之時(shí)或粮，他并沒(méi)去求救他人，而是率家墾荒種地以飽口腹捞高÷炔模縱觀東坡居士的處世哲學(xué)渣锦，雖屢屢遭受毀謗和打擊，可他卻仍然堅(jiān)持著對(duì)人生美好事物的追求氢哮，始終以豁達(dá)袋毙、瀟灑、開(kāi)朗的個(gè)性冗尤，保持著頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度听盖，卓然自立。無(wú)論是人品和文品裂七，只會(huì)讓后來(lái)人深深地欽佩他的大家風(fēng)范皆看，而蘇軾終其一生都在踐行著"濟(jì)天下"和"善其身"的統(tǒng)一，從而也成就了他成為一代文豪千古留名背零。

燃一柱幽香腰吟，讓心池中盛滿荷花的清香，在心胸中悠悠蕩漾而來(lái)徙瓶。讓我再次低吟這首《觀潮》一一廬山煙雨浙江潮毛雇，未到千般恨難消，到得還是別無(wú)事侦镇，廬山煙雨浙江潮灵疮。以一種超然、平常的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的得和失壳繁。