? ? ? ? 簡單開始一件事情的時候是不需要多少的原因樊零，但是，要堅持下來卻需要千千萬萬個理由古拴。

? ? ? 今天是游泳打卡的第九天，再堅持一天就完成一樁“心愿”任務真友。九天的堅持黄痪，最明顯的感覺是褲頭已經松了，大腿和手臂的皮膚也變緊致了些許盔然。當然桅打，塑身可能是我游泳的初衷，但并不是全部愈案。至于是為了什么挺尾，我也在探尋中。

? ? ? 游泳本身真的是一項極其無趣站绪，極其乏味的運動遭铺。方形的泳池，固定不變的來回距離恢准，眼睛所至也盡是波動的水紋和一些“滿身盔甲”面貌模糊的人身魂挂。如果說最開始的兩天，是塑身的動力在支撐著我前進顷歌，那看到身體的變化锰蓬，我還是有那么點些許的興奮∶袖觯可是這種興奮感很容易被游泳動作的熟悉度和體力的倍增而磨平掉芹扭。就算到了第五天，我能游1500m了赦抖，心里卻沒有最初能游50m那么多的快感舱卡。從5-50這是一個從不會到會的過程，而50-1500是一個堅持的過程队萤，差太多了轮锥。突破5-50這個臨界點的成就感遠遠大于50-1500變速、變動作等突破臨界點的價值要尔。所以舍杜，總結起來就是“學一樣新技能既是困難又是很簡單的事情，而學會之后的堅持與創(chuàng)新才是最困難的赵辕〖燃ǎ”

? ? ? 在方形的泳池中，機械式地撲騰著那些水还惠，著實枯燥饲握。好在思想是自由靈活的，可以上天入地下海，可以放空救欧，可以只裝自己衰粹，也可以裝下好多人好多事好多物。游個1500m很快就完事了笆怠，但如何讓這件事情變得有趣點呢铝耻？我想無非就是細節(jié)里的那點儀式感。比如出門前骑疆，鍋里放下紅豆綠豆大米田篇，定時煮上2小時，家人醒了可以吃箍铭，自己回來也可以吃泊柬；比如開車的路上打開梁冬、吳伯凡的冬吳同學會诈火、梁文道的八分兽赁，靜心聆聽三位智者玩笑話語間的智慧；比如認真地做幾組熱身運動冷守、認真地整理自己的泳帽泳鏡刀崖；游完后享受個15分鐘的熱水澡，換完衣服后慢條斯理地吹個頭發(fā)拍摇；在車上敷一張面膜亮钦，聽聽廣播音樂，再一路向東把車開回家充活；吃完暖胃的早餐后再打卡夏說英文蜂莉。……繁多的細節(jié)只源于“我去游泳了混卵∮乘耄”，所以游泳事小幕随，細節(jié)事大蚁滋。細節(jié)里的大事，還數“你泡在泳池里一個多小時赘淮，到底頭腦中在想什么辕录？”

? ? ? ? 試著想過今天1200+m我要分幾段游，要怎么變速變泳姿才能好好堅持下來梢卸；想過晨泳的這些老大爺走诞、老大媽太牛逼了，我以后老了退休了也還有這般行動力嗎低剔；想過買什么菜速梗、今天吃什么、旅行計劃來一個襟齿；也有過放空感受自己呼吸的節(jié)奏姻锁、蹬腳的力量，感受水流的聲音猜欺、感受水里陽光的晶瑩位隶；但也有兩天是沉浸在前幾天剛看完的《無聲的告白》里那句“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待开皿，找到真正的自己涧黄。”還有書里面的各種人際關系赋荆。這是一本有點令人看了會有窒息感（現在也是）的好書笋妥。冬吳的“無好奇，不迭代窄潭；有限與無限的游戲春宣；天道酬勤；停滯的青春&油膩的中年嫉你；文字的美與道月帝；有邊界的自由；找到你的原則幽污；少子老齡化”嚷辅；梁文道在“八分”節(jié)目里談到“如何看待藝術家的道德品行和藝術成就、宗教與性侵距误、真正的友情簸搞、metoo、家庭——折射社會邊緣的真相”深寥，聽著這些時代的話題在三位智者口中被犀利地解讀攘乒、批判性地評論，我看似get到key惋鹅，但很多他們的觀點我也只能在池水里慢慢回想则酝，細細反思和回味。哈哈哈 不過游完泳后所有QTM的思緒又悄無聲息地留在水里了闰集，當下只想“游玩了沽讹，去洗個熱水澡吧∥渎常”

? ? ? 如果非得要給這個所謂的“堅持”找個理由爽雄，那只能說我隱約開始有了“中年危機”了°迨螅可怕的話題挚瘟，先游游泳緩一緩吧?♀??♀??♀??♀??♀?

? ? ? ? 話到最后吗跋，還是得感謝一下LG給我買的這套算是還行的游泳裝備凛忿，特別是近視用的游泳鏡。我在想，十年了我一直學不會游泳（其實也沒有真正學過）回右，可能就是因為我缺少這么一副有度數游泳鏡奶是。確實链嘀，游泳時看清楚水下水上狀況晨另，人才會有安全感，才能安心地往前游咯穿扳。?（話說第六天我忘帶泳鏡衩侥，借了個男生的普通泳鏡，那游得心虛游得可怕咯～）