除少部分特殊情況之外闰渔，任何人想要維護自己的正當合理權(quán)益，都必須要在公認的規(guī)則的許可范圍之內(nèi)铐望，且必須使用符合規(guī)則的手段冈涧。而且，認定每個人的“正當合理權(quán)益”的范圍正蛙，以及判定某個人或者某些人的“正當合理權(quán)益”是否確實受到實質(zhì)性的侵害督弓，同樣需要按照公認的規(guī)則或者可證實的證據(jù)來進行。

如果沒有任何實質(zhì)性的證據(jù)乒验、甚至沒有任何公認的規(guī)則或者統(tǒng)一的標準愚隧，只憑某一些人的一面之詞、甚至是只憑某一些人的個人情感好惡便認定“某些人的某些權(quán)益被侵害”锻全，并因此而隨心所欲地做任何事狂塘、且把任何行為都稱為“維權(quán)”录煤，則不但不能維護人的合理權(quán)益，甚至還會損害他人荞胡、尤其是損害某些無辜的人的合理權(quán)益妈踊。

這一點，完全可以在很多不同的現(xiàn)實情況之下通過不同種類的現(xiàn)實事例來驗證泪漂。

某些人可能會在某些情況下遭到侵害廊营、從而難以保障自己的合理權(quán)益，很大程度上都是因為現(xiàn)實環(huán)境當中存在的多種限制萝勤。但是露筒，另外一個重要的原因便是某些公然無視公認的規(guī)則、甚至自以為可以無視完全能夠驗證的現(xiàn)實的人的存在敌卓。

這些人對“正當合理權(quán)益”的定義和大多數(shù)正常人完全不同慎式，也和幾乎所有的正常環(huán)境當中的公認規(guī)則所給出的定義不同。在他們看來假哎，任何不能讓他們完全滿意的事物或者現(xiàn)實情況瞬捕，或者某些僅僅讓他們在個人情感上不滿意的個人言論、個人行為舵抹，都是“侵害他們”肪虎。而且，他們還認為惧蛹，只要他們自己認定自己“遭受侵害”扇救，他們因此做任何事都是“維權(quán)”、都是正確的香嗓，哪怕沒有任何實質(zhì)性的證據(jù)能夠證明其他人或者某些事物確實對他們的合理權(quán)利造成損害迅腔。他們當中的一部分人甚至會公然拋出“難道沒有證據(jù)證明別人侵害我的權(quán)益，我就不能維權(quán)嗎”或者“就算我說的話全是假的靠娱，你們又會損失什么”之類的荒唐言論沧烈，并對任何拒絕完全順從自己的個人或者群體陰陽怪氣、冷嘲熱諷乃至大肆辱罵像云，還自以為代表正義锌雀。

在沒有明確而合理的規(guī)則、規(guī)則得不到保障或者不明事理且不辨是非的人占據(jù)大多數(shù)的環(huán)境里迅诬，這樣的人不僅僅會玷污“維權(quán)”這一原本無比正當?shù)男袨橐改妫鼤堰@一概念徹底扭曲。因為侈贷，任何有最基本的理智和良知的人都應該懂得這樣一條道理：如果沒有任何實質(zhì)性的證據(jù)就可以指控某些人“侵害他人權(quán)益”惩歉，任何一個人都會在某些時候遭受到這樣的指控，甚至可能會被隨意判定“有罪”，沒有任何人可以例外撑蚌，即便是某一些能夠掌握相對較強的力量的人也是如此上遥。

如果某些人的胡攪蠻纏、蠻不講理锨并，甚至是無中生有露该、造謠污蔑之類的行為可以被稱為“維權(quán)”，那么第煮，這樣的人、這樣的行為到底是在維護什么“權(quán)”抑党？是要求其他人無限制包容包警、甚至無限制順從自己的“權(quán)”？是隨心所欲地給任何一個得罪自己底靠、甚至只是不順從自己或者讓自己感到“不爽”的人定罪的“權(quán)”害晦？是要求整個環(huán)境當中的公認規(guī)則、甚至整個現(xiàn)實環(huán)境都必須向自己讓步或者按照自己的個人意愿來改變的“權(quán)”暑中？還是自以為比與自己不同的人壹瘟、乃至其他所有人更高等的“權(quán)”？以上這些鳄逾，哪一種能夠成為正常環(huán)境當中的正當權(quán)益稻轨？

在正常環(huán)境之中，任何人享有并行使其正當個人權(quán)益的前提都是不損害其他人所擁有的正當個人權(quán)益雕凹。這也就意味著殴俱，凡是在事實上損害他人的正當合理權(quán)益乃至人為地制造事實上的不平等的做法，都絕不是真正的“維權(quán)”枚抵，而是制造特權(quán)线欲。

幾乎所有事實上的特權(quán)都不可能符合正常的公認規(guī)則，更不應該被正常環(huán)境當中的大多數(shù)正常人容忍汽摹。因為李丰，幾乎所有的正常人的合理權(quán)益都會被擁有特權(quán)的人侵害，無論時間早晚或者程度深淺逼泣。就連擁有特權(quán)的人之間也會因特權(quán)大小趴泌、特權(quán)種類、具體現(xiàn)實情況等多種因素而互相侵害圾旨□馓郑“你能做，他人同樣能做”這一條道理幾乎適用于所有除擁有較高能力限制或者罕見特殊限制的領(lǐng)域之外的領(lǐng)域砍的。只要能夠不顧廉恥痹筛，任何人都可以蠻不講理；只要擁有發(fā)表言論的能力，任何人都可以造謠污蔑他人帚稠。在沒有任何力量能夠制止這種行為的情況下谣旁，最終的受益者只有擁有最強的力量的人，所有力量相對不夠強的人都只能成為真正的受害者滋早。

然而榄审，沒有良知、甚至沒有理智且自私自利到極點的人全都不懂得這些道理杆麸，更不承認這些道理搁进。這樣的人只會認定“只有我能做，其他人休想做”昔头。這種人甚至不認為任何與自己不同或者不順從自己的人是和自己一樣的饼问、平等的人。也正因為如此揭斧，這樣的人從不會因享有正常的合理權(quán)益而滿足莱革，只會無限制地索取高于他人、損人利己的特權(quán)讹开，并自以為此類想法無比合理盅视。

在相對短的時間之內(nèi)矫钓，這樣的人命斧、這樣的想法是損人利己的；在相對長的時間之內(nèi)凹联，這樣的人纸型、這樣的想法便會害人又害己拇砰。除非有人能夠一直無條件地接受自己被這樣的人侵害。

把諸如“維權(quán)”之類的正常詞匯扭曲狰腌、污名化除破，從來都是無限制地索取特權(quán)或者居心不良的人的慣用做法。

認清假借“維權(quán)”之名侵害他人琼腔、索取特權(quán)的人的本質(zhì)瑰枫，才有可能保證正常人不被這樣的人侵害，才能盡可能地避免真正需要維護合理權(quán)益的人陷入困境丹莲。

2023.6.19