修一顆清凈心
欲望是人的一種自然之性项戴，也是最大的誘惑彩库。兒女情長的欲望讓人承受心智的折磨肤无，金錢利益的欲望讓人迷失原有的銳利。無欲則剛骇钦，修一顆清凈無欲之心宛渐，情感便能坦然，利益才可長久眯搭。
弘一法師在講到生死二字時曾有論斷：“生死是大事窥翩，能真正知道了生死才算是一個覺悟的人，如不知生死鳞仙，學任何法門都脫離不了輪回寇蚊。”就法門來說棍好，一律平等并無高下仗岸。貪是貪愛，欲是欲望借笙，嗜是嗜好扒怖。在這個世間，還貪愛這樣业稼，貪愛那樣盗痒，想離開娑婆就難了。我們生生世世都在修行而沒能出三界盼忌，仍在輪回积糯，就是因為貪欲嗜味。
“若不離開谦纱，如養(yǎng)冤家看成，一生修行全落空】缂危”這個偈子就是我們生生世世的寫照川慌，始終沒有離開辛苦。特別在這個時代祠乃，第一梦重，同修貴精不貴多，志同道合亮瓷，真修實練琴拧，不是人多湊熱鬧。第二嘱支，道場重實質(zhì)蚓胸，有學風道風，不重形式除师，香火鼎盛沒有用沛膳。第三，修行在修清凈心汛聚，其他神通感應都不重要锹安。
慧遠禪師的修行之路便無求無欲，非常專注倚舀√究蓿慧遠禪師年輕時喜歡四處云游，二十歲那年瞄桨，在行腳途中话速，他遇到了一位嗜煙的路人，兩個人結伴走了很長一段山路芯侥。在休息的過程中泊交，那位路人送給了慧遠禪師一袋煙，慧遠禪師非常高興柱查，欣然接受了路人的饋贈廓俭。后來，他們談得很投機唉工，那人便送給他一根煙管和一些煙草研乒。
與路人分開之后，慧遠禪師心想：“這個東西實在令人舒服淋硝，肯定會打擾我禪定雹熬，時間長了的話宽菜，一定會養(yǎng)成壞的習慣，所以還是趁早戒掉的好竿报∏ο纾”于是就把路人送給他的煙管和煙草悄悄放到了路旁。
過了幾年烈菌，慧遠禪師又迷上了研究《易經(jīng)》阵幸。那個時候剛好是冬季，天氣非常寒冷芽世，他給師父寫信挚赊，索要一些御寒的衣服，但是冬天都已經(jīng)過去了济瓢，他仍舊沒有收到師父寄來的衣服荠割。于是，慧遠禪師便用《易經(jīng)》為自己算了一卦旺矾，結果得知那封信根本沒有送到師父手里涨共。
慧遠禪師心想：“《易經(jīng)》占卜這么準確，如果我沉迷于此的話宠漩，又怎么可能全心全意地參禪呢举反？”之后，他便放棄了對《易經(jīng)》的研究扒吁。
后來火鼻，慧遠禪師又迷上了書法和詩歌，每天專研雕崩，小有所成魁索，竟然博得了幾位書法家和詩人的贊賞。但是他仔細一想：“我又偏離了自己的正道盼铁，再這樣下去粗蔚，我很有可能成為一名書法家或詩人，而不是一位禪師饶火∨艨兀”
從那以后，慧遠禪師不再舞文弄墨肤寝、習字賦詩当辐，而且放棄了一切與禪無關的東西，一心參悟鲤看，終于成為了一代著名的禪宗大師缘揪。
欲望可以是推動人們向上的力量，也可以成為主宰人們墮落的源頭，所以找筝，一定要克制自己蹈垢，不要為欲望所驅(qū)使。這樣內(nèi)心才能更清凈袖裕，才能更好地致力于自己所努力的方向和目標耘婚。一路上不為外物所惑動、所引誘陆赋，才能成就自我的追求。
