(原創(chuàng))鄉(xiāng)土——海南東方文化映象

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?☆? 陳 滟

? ? ? ? 大雁翁哎大雁翁,長腳長手掠過東运吓。上紅薯地挖薯吃跌穗,下大海邊挖沙蟲佃声。?挖給誰?挖給公迄委。公打一槍翻咕咚……

? ? ? ? 平緩古樸的音調(diào)褐筛,配以電吉他鏗鏘的伴奏,這首千年前的“哥隆”村話童謠叙身,我先生錄了個短短的音像視頻渔扎,放在家族微信群中。

? ? ? ? 除了他這一輩的人信轿,年輕的一輩晃痴,沒有人會唱這首歌,也沒幾個人聽過這首歌财忽。

? ? ? ? 就像“哥隆”話一樣倘核,會說的人越來越少。

? ? ? ? 真正意義上的“哥隆”人是否也在減少即彪。在遙遠的宋代紧唱,他們就從中原遷居到島上感恩平原和昌化江一帶,千百年來安居在海島南端隶校,過著世外桃源般的生活漏益。

? ? ? ? “哥隆”的意思就是“大哥”,“哥隆”人見到年長男性都尊稱大哥惠况,而“哥隆話”發(fā)音就是宋代古官話遭庶。哥隆族群,是一個以漢族為主稠屠、多民族相融的共同體峦睡,有遷徙而來的先民,有被貶的官員权埠,有失意的商人榨了,雖然來自不同的地方,有不同的文化習(xí)俗攘蔽,但到島上之后龙屉,就相互影響、相互包容满俗、相互滲透转捕,最后演變了有自己獨立語系的“哥隆人”。海南第一進士符確唆垃,就是“哥隆”人先民的杰出代表五芝。

? ? ? ? 在沒有他人打擾的生活中,在一千多年漫長歲月后辕万,“哥隆”人說著千百年前的語言枢步,過著安穩(wěn)平緩的日子沉删。但如今,他們的鄉(xiāng)土仍在醉途,鄉(xiāng)音卻逐漸在遺失矾瑰。30多萬“哥隆”人,族群開始散居隘擎,有些甚至到了國外殴穴,年輕的一代,會說“哥隆”話的越來越少货葬。就是留在故土生活的后代推正,由于面子的關(guān)系、溝通的需要宝惰,大都不愿意講、甚至不會講“哥隆”話再沧,會唱這種“哥隆”話村歌童謠的尼夺,更是越加少之。

? ? ? 先生說炒瘸,他總擔(dān)心淤堵,有一天傳承了一千多年的“哥隆”話和“哥隆”文化真的會失傳。

? ? ? 在海南顷扩,這座與大陸隔海相望的島嶼拐邪,鄉(xiāng)情濃厚,家族的紐帶緊密隘截,島民大都很淳樸扎阶,有很多封存得很好的鄉(xiāng)俗、傳統(tǒng)婶芭,但很多東西仍不可避免的在丟失东臀、在遠去。

? ? ? ?“哥隆”人所在的東方市犀农,在離市區(qū)所在地八所鎮(zhèn)西北不足10公里的新街鎮(zhèn)惰赋,有一個在明末清初就開始繁華的墟市,叫新街呵哨。走在新街赁濒,猶如穿越一個恒古久遠的時空。一幢幢具有南洋建筑風(fēng)格的騎樓孟害,沿著一條斑駁的水泥路依次并排矗立著拒炎,好像是這個墟市的最后守望者。騎樓的墻體已經(jīng)脫落纹坐,時而可見一些不知名的草長在這些騎樓的窗臺枝冀,增添些許生命之綠舞丛。

? ? ? ? 大多數(shù)的騎樓現(xiàn)在都沒人住了,騎樓上的窗也是緊閉著的果漾。街市上很少看見年輕人球切,偶爾可見有幾家騎樓的一樓還一直有賣小百貨,均是一些老嫗帶著小孩绒障,她們邊玩耍邊作營生吨凑。看見有人走過來要買東西了户辱,才滿臉笑容地向你打招呼鸵钝。落日斜陽打在她們臉上,老人黝黑慈祥的面容與騎樓的姿態(tài)融為一體庐镐,相輝映成一道還算暖熱的風(fēng)景恩商。

? ? ? ?新街墟市的興起,跟它毗鄰北部灣并利用鹽水制鹽有關(guān)必逆。清咸豐四年(即公元1854年)怠堪,外地鹽商開始涌入新街興建鹽田。鹽業(yè)產(chǎn)業(yè)的興起帶動服務(wù)業(yè)迅猛發(fā)展名眉,自清光緒十四年(即公元1888年)開始粟矿,先后有人從各地搬遷到此開設(shè)店鋪,服務(wù)鹽業(yè)损拢,并逐漸形成一條長約100米陌粹、寬5米的聚居著數(shù)十戶人家的新興街市,人們習(xí)慣稱之為“新街”福压。

? ? ? ?現(xiàn)代鹽業(yè)的發(fā)展掏秩,讓新街漸漸老去,成為了過去的故事荆姆。

? ? ? ?墩頭村與新街墟市緊挨著哗讥,是一個有著上千年歷史的漁村。墩頭村內(nèi)也隨處可見騎樓胞枕。墩頭最為出名的杆煞,不是它的騎樓,也不是它連綿細軟的沙灘腐泻,而是一種當(dāng)?shù)爻雒男〕浴r餅决乎。蝦餅是用米粉加一些切碎的蔥調(diào)制成糊狀,用一個特制的勺盛滿派桩,配一只新鮮的蝦构诚,再放進滾燙的油鍋炸一兩分鐘即可。吃蝦餅時候铆惑,還要蘸點用醋范嘱、醬油等調(diào)制成的蘸水送膳,味道更加獨特。

? ? ? ? 在一個太陽稍為減弱的午后丑蛤,我巧遇了蝦餅叠聋。古老巨大的榕樹下,老人家在碳爐架上油鍋受裹,設(shè)了一個簡單的攤檔碌补,周圍圍了一圈饞嘴的大人小孩。蝦和米混合的香味很誘人棉饶,我停了下來厦章。

? ? ? ?第一次在墩頭吃蝦餅,居然一口氣連吃十幾個照藻。炸蝦餅不是一年四季都有的袜啃,一般是進入冬天后才有,但春節(jié)很多炸蝦餅的人家都要關(guān)門過年幸缕。因此囊骤,這種味道,對外鄉(xiāng)人來說冀值,可遇不可求。

? ? ? ? 同樣因鹽業(yè)興起而得名的宫屠,還有與新街墟市一河之隔的北黎古村落列疗。北黎,原名長興浪蹂,始建于漢朝抵栈,居民為俚人(即今黎族人)。唐坤次、宋后古劲,由于俚和黎同音,俚逐漸演化為黎缰猴,長興村也更名為北黎村产艾。

? ? ? ? 北黎,在東方的近現(xiàn)代史上扮演過重要歷史角色滑绒。民國五年(1916年)闷堡,國民黨感恩縣府遷到北黎村,1946年疑故,國民黨感恩縣府在北黎創(chuàng)辦感恩中學(xué)杠览。北黎成為當(dāng)時東方市的中心。1939年7月8日纵势,日軍入侵海南東方踱阿,在北黎設(shè)立司令部管钳。1950年5月海南解放,國民黨感恩縣府和昌江縣府被廢除软舌,昌感縣人民政府在北黎設(shè)立才漆。1957年,昌感縣政府從北黎遷到新街葫隙,再后來栽烂,新街成為東方的一個鎮(zhèn),而北黎則劃入新街鎮(zhèn)的轄區(qū)恋脚,曾經(jīng)車馬喧囂長達1個多世紀(jì)的北黎村開始走向沒落腺办。

? ? ? ?曾經(jīng)風(fēng)光無限的北黎村,騎樓約有數(shù)十座之多糟描,整齊排列怀喉,見證著歷史。由于年久荒廢失修船响,這些多建于20世紀(jì)二十躬拢、三十年代的騎樓都成危樓了。走進北黎村见间,往日的輝煌已經(jīng)找不到一絲痕跡聊闯,唯有這些騎樓以及騎樓里的滄桑往事,猶如一個個歷史的厚重印記米诉,飄蕩在村前那條北黎河的霞光中菱蔬。

? ? ? ? 還有,在東方山區(qū)聚居的最后一個黎族古村落白查村史侣。這些曾經(jīng)熱鬧拴泌、美麗的鄉(xiāng)村,留下了印記惊橱,放走了故人蚪腐,最后只獨自站在歲月長河中。

? ? ? 如今税朴,行走在熱鬧非凡的東方八所市區(qū)寬闊馬路上的回季,有曾奔跑在鄉(xiāng)間小路上鄉(xiāng)村人的后代,也有近二三十年來的新移民正林,還有觀光的旅客茧跋。他們的熱鬧,與島嶼的對岸卓囚,沒有什么區(qū)別瘾杭。

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