黃仁宇教授的博士論文《明代的漕運(yùn)(1368~1644)》秉承了美國(guó)研究歷史的一貫方法——演繹和推演法的結(jié)合盗扇。與此同時(shí)，不得不說(shuō)這是一本很好的講述明代經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)的生動(dòng)的書(shū)；作者運(yùn)用了大量的事實(shí)，并且用現(xiàn)代人明白的白話文進(jìn)行說(shuō)明，這樣更容易被我們了解和理解昔逗。而這篇論文最大的意義不在于寫(xiě)作技巧和行文結(jié)構(gòu)，雖然那些是一篇好文章的基礎(chǔ)篷朵，但是本書(shū)最為有意義的目的在意說(shuō)明歷史是什么勾怒，如何評(píng)價(jià)歷史婆排，以及歷史為我們的社會(huì)帶來(lái)了什么。
正如上面提到的笔链，本文使用的演繹和推演法的結(jié)合方法來(lái)說(shuō)明明代漕運(yùn)問(wèn)題段只。明代政府視漕運(yùn)為主要的財(cái)政經(jīng)濟(jì)來(lái)源，這種思想根深蒂固——從他的第一人建國(guó)人就固定下來(lái)鉴扫。正是這種“根深蒂固”的僵化的堅(jiān)持赞枕，才使得明代在經(jīng)濟(jì)方面沒(méi)有很大的進(jìn)步。黃仁宇教授分析了當(dāng)時(shí)同時(shí)代的歐洲坪创，不禁發(fā)問(wèn)：明代的時(shí)代背景并不比同時(shí)代的歐洲差炕婶，為什么歐洲的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)成果滿天璀璨莱预，為何我們的明代卻是“暗淡無(wú)光”呢柠掂？
作者從地理環(huán)境、行政機(jī)構(gòu)依沮、相應(yīng)的制度和治理國(guó)家的觀念等方面切入漕運(yùn)這件事情涯贞，層層剖析說(shuō)明了重農(nóng)輕商、思想固化危喉、制度不夠靈活宋渔，最終導(dǎo)致了明代經(jīng)濟(jì)的崩潰，和社會(huì)的坍塌姥饰。
但是到這里，我認(rèn)為這并不是作者的寫(xiě)作目的孝治。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)列粪，讀歷史不在看歷史中的故事，更不是去嘲笑歷史中的“小丑行為”谈飒；而是要反思和思考?xì)v史意義是什么岂座。我不喜歡評(píng)論這件事情是什么第一次啊，或是說(shuō)什么壯舉……杭措，而我更喜歡去比較這段歷史和同時(shí)代其他地區(qū)费什，反思為什么我們能做的好或者是為什么做的不好。
對(duì)于本書(shū)而言手素，作者在最后說(shuō)道：
漕河占有突出地位并一直是唯一向北京運(yùn)輸?shù)母删€鸳址，主要原因是什么？在漕河上運(yùn)輸?shù)奈锲窋?shù)量及品種如何泉懦？如何管理漕河稿黍？決定這一系列的，并不是自然環(huán)境崩哩，而是國(guó)家巡球，是思想觀念言沐。這表明，歷史既是人類思想實(shí)踐的結(jié)果酣栈，也是人類辛苦勞動(dòng)的結(jié)果……但我們從真正的事實(shí)中看到的险胰，只是所有這些因素同事存在于人類歷史中，他們混合發(fā)生作用的方式矿筝，是我們難以把他們相互區(qū)別開(kāi)來(lái)起便，更不用說(shuō)區(qū)分他們的個(gè)子重要性的大小。
歷史不是一兩件事情就可以成就的跋涣，一定是各種原因共同發(fā)揮了作用而導(dǎo)致的結(jié)果缨睡，而在這眾多的原因中，最為重要的就是制度制定者和制度執(zhí)行者的思想觀念陈辱，正是這些思想觀念的不經(jīng)意的左右奖年，甚至是上行下效的影響，是會(huì)制定出不同的政策沛贪；即使不巧的制定了相同的政策陋守，我相信執(zhí)行的結(jié)果也是大相徑庭的。
所以當(dāng)今我們?cè)谧鍪虑榈氖虑槔常瑹o(wú)需太考慮他的意義之所在水评，因?yàn)槟愀緹o(wú)力搞得清楚他的意義何在。我們需要做的僅僅是學(xué)習(xí)有學(xué)之士的行事準(zhǔn)則媚送，多修身養(yǎng)性中燥，少問(wèn)前途何在，因?yàn)檫@是一個(gè)悖論——因?yàn)槟阍谑赖臅r(shí)候永遠(yuǎn)無(wú)法知道其歷史意義塘偎。
前途漫漫疗涉，不問(wèn)前程……
