愛在天堂,情在地獄烁落,只做真實的自己

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一個婚姻家庭乘粒,似乎每個男人,都擁有自己稱量“好老婆”的一把稱桿伤塌,所以總是眾說紛壇灯萍。但,說來說去每聪,大致也少不了這幾點:

一旦棉、上得了廳堂,下得了廚房药薯;

二绑洛、善解人意,柔情似水童本;

三真屯、清香淡雅,美而不華穷娱。

看似簡單明了的三點绑蔫,包含的卻是做為女人运沦,一生中所必須的金玉良言。女人配深,若真能做到以上三點茶袒,豈非完美?完美凉馆,是一種奢望薪寓,是一種追求!所以澜共,事無完事向叉,人無完人,十全只能九美嗦董。每個女人都想做“好老婆”母谎,可都很難達標。而同樣做為女人京革,做為老婆的平凡如我奇唤,我卻認為一味追求完美,你就會在婚姻生活中慢慢的迷失了自己匹摇,對另一半也生出諸多抱怨咬扇、指責,因為一個人讓自己追求完美的同時廊勃,心里也會對身邊的人生出期待懈贺,有了期待就會生出很多意想不到的問題和矛盾,所以我覺得在婚姻中做好自己坡垫,影響他人梭灿,就非常難得了。

你想找什么樣的男人冰悠?

我想找一個有責任堡妒,有擔當,靠得住的男人溉卓。

你想找什么樣的女人皮迟?

我想找一個溫柔體貼,能照顧家的女人的诵。

大千世界万栅,茫茫人海佑钾,找到了一個他西疤,彼此拉手,結(jié)婚生子休溶,搭伙過起了日子代赁。想必都是滿足了自己的要求扰她。而婚姻中,一旦女人有了孩子芭碍,夫妻間的關(guān)系就會發(fā)生微妙的變化徒役。有道是“一孕傻三年”,說的是媽媽和孩子完全融為一體窖壕,完全喪失了自我忧勿,眼中只有孩子,一切都以孩子為中心的去愛孩子瞻讽。

在中國的文化“融合”一直都是一種理所當然的主題鸳吸。“母嬰關(guān)系”中的“彼此犧牲”文化被大眾接受速勇。我們擔心分離會導(dǎo)致關(guān)系的疏遠晌砾,獨立會導(dǎo)致紛爭的開始,自我會引發(fā)利益的損失烦磁。但是在人際關(guān)系中养匈,我們發(fā)現(xiàn)越是強調(diào)情比利大的地方,最后越是容易發(fā)生爭吵都伪;反而一開始把利益講明白的地方呕乎,反而能保持融洽的情感。

女人陨晶,生了孩子后楣嘁,你帶孩子,管孩子珍逸,你必須犧牲逐虚,那成了天經(jīng)地義的事情,沒有拒絕的權(quán)利谆膳。其中的各種困難和苦楚也只有你自己承受叭爱。女人默默的承受著這一切,可在有些男人那里漱病,也未必能入得了他的眼买雾。這個時候,女人就該思考一個問題:你所做的這些杨帽,是他需要的嗎漓穿?會不會很驚訝?“我做的這些不都是一個女人應(yīng)該做的嗎注盈,難道不是男人都想要的嗎晃危?”或者“就算不是他想要的,我這么做的一片心,他也該領(lǐng)受啊僚饭≌鸲#”

為什么只要你動機是好的,只要是你把一片心都給了對對方鳍鸵,對方就必須對你也投桃報李呢苇瓣?

商場里,你看上一件商品偿乖,被商家強行讓你買下來击罪,否則就是不負責任,你會買下來嗎贪薪?更何況外邓,很多時候,你什么都沒做古掏,就強行要求他人為你無限期的服務(wù)损话,這不是強盜黑幫的行為嗎?

但是槽唾,在親密關(guān)系中丧枪,這種不講理,就可以被冠以“愛”的名義庞萍,大行其道拧烦。


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婚姻中的女人面臨兩重制度的挑戰(zhàn):宗法制度和經(jīng)濟制度。宗法制度的愛是身份決定權(quán)利钝计、決定責任恋博,經(jīng)濟制度的愛是利益決定權(quán)利和責任。宗法制度講的是一日為師私恬,終生為父债沮,你的就是我的,我的就是你的本鸣,女人為這個家犧牲了這么多疫衩,付出了這么多,都是理所應(yīng)當荣德;而經(jīng)濟制度下闷煤,講的是雙贏和契約,親兄弟涮瞻,明算賬鲤拿,情歸情,利歸利署咽。這就要求著女人有著屬于自己的一份收入近顷,才能減輕男人在事業(yè)有成的時候在外面養(yǎng)了“小三”的致命打擊。婚姻關(guān)系里幕庐,宗法制度講的是女人跟孩子是無限責任關(guān)系,經(jīng)濟關(guān)系講的是女人跟男人是有限責任關(guān)系家淤。

《懂得愛》這本書里就是這樣定義責任的:沒有尊重异剥,就沒有責任。因為責任必然和另外一個名詞是孿生兄弟絮重,那就是權(quán)利冤寿。

婚姻關(guān)系中那些不能當面鑼對面鼓說出來的情和利,到頭來都是雙方在玩的一場游戲青伤,人生都如戲督怜,更何況婚姻呢?這場婚姻游戲里狠角,其實就是一場責任的游戲号杠,概括成一句話:你不為自己負責,沒有人為你負責丰歌∫腆婚姻關(guān)系,就是情比利大的關(guān)系立帖,往往談起利益來格外無情眼溶,很多不敢談利益的夫妻,到最后分開的時候晓勇,必然是錙銖必較堂飞,甚至連桌子寧愿劈成兩半也不能好了對方。因為大家都有委屈绑咱,而這委屈都因長期上不得臺面而最后把關(guān)系的所有面子和里子都撕破绰筛。一段婚姻關(guān)系破裂后,女人往往不甘心的就是自己為這個家的付出和男人的無情描融。

經(jīng)濟時代下别智,對女人的要求越來越高了,這就意味著女人要不斷的成長稼稿。觀察下我們的父母薄榛,那個年代大多數(shù)人并不懂愛的教育,甚至他們還一直在做著錯誤的示范让歼。這條路敞恋,要靠我們女人自己摸索。

女人在婚姻生活中幸福成長有三個方面:

一谋右、分析總結(jié)經(jīng)驗硬猫,真誠面對自己

婚姻關(guān)系中,你是那個容易討好的人嗎?

有人說啸蜜,一個家庭的幸福坑雅,女人要承擔70%,可見一個女人對一個家庭的重要性衬横。女人在婚姻中幸不幸福裹粤,就好比自己買雙鞋穿在腳上,舒不舒服只有自己知道蜂林。身邊很多單身女性遥诉,認為戀愛失敗的原因就是沒有遇到對的人,所以頻繁的更換伴侶噪叙;或者在談戀愛的某個環(huán)節(jié)如卡帶般的自我滅亡矮锈,好像總有一些死穴過不去一樣。

這都是自我成長沒有完善的表現(xiàn)睁蕾,如果沒有做好苞笨,進入婚姻后也會輕易離婚再婚,或者在婚姻相似的問題上不斷的發(fā)生沖突子眶。戀愛失敗猫缭,痛苦的時候,靜下心來總結(jié)下以往的戀愛和戀愛中沖突事件的經(jīng)驗壹店。不要選擇心理上的逃避猜丹,比如給自己找借口都是“對方”的問題,或者告訴自己所有人的婚姻都是這樣的無聊甚至痛苦硅卢,從而選擇麻木的維持射窒。

女人要真誠的面對自己內(nèi)心的一切感受,真誠面對自己在失敗經(jīng)驗中的責任将塑,做到真誠這一點脉顿,并不容易。有的女人會說点寥,“都怪我自己對他太好了艾疟,太順著他了”,這顯然仍然是在推卸責任敢辩。真正面對自己的問題蔽莱,就能看到為什么自己會對對方一味的討好,這樣的討好下反映著自己怎樣的性格缺失或者心理隱患戚长。

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二盗冷、發(fā)現(xiàn)自己的固有模式,并分析原因

這里有兩點提示同廉。首先仪糖,確認自己的結(jié)婚動機柑司,可以審視一下自己,是不是一直在被某種理論催眠從而深信不疑到秉持著這個理論尋找終生伴侶:我們命中注定的另一半可以讓我們圓滿锅劝。如果你的動機是需要另一半來圓滿你那你就會設(shè)置種種條件來“尋找”這個人攒驰,越是條件多的人越是潛意識里對自己不滿意,如果對自己滿意了故爵,當然就不需要找個人來圓滿自己了玻粪。對自己不滿意的人,進入婚姻后稠集,對伴侶的要求會逐日增多奶段,這都是內(nèi)在力量不足的表現(xiàn)饥瓷。

其次剥纷,敢于真誠面對自己的問題、承擔自己的責任時呢铆,請努力透過你的那些死穴和沖突的問題往下看晦鞋,看哪里呢?就是看看自己的這些固有模式是否是原生家庭中沿襲而來的棺克。比如生活中一點小事就吵得面紅耳赤悠垛,不可開交,往往引起吵架的并不是那件事娜谊,而是那件事下面壓抑著的相似情緒确买,往往這些情緒都是從原生家庭中對異性父母的不滿而來的;又比如有的女人在婚姻中總是遇到先生的外遇背叛纱皆,這類女性的父親可能就是這樣的人湾趾,這類女性潛意識中出于對于對父親的“愛”(她以為是恨)而把自己的先生也“變成”這樣的人。

三派草、勇氣面對問題和解決問題


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很多人都知道自己的婚姻問題出現(xiàn)在哪些地方搀缠,但總是以對方不肯改變?yōu)榻杩冢卮蜣D(zhuǎn)轉(zhuǎn)近迁;也有人在婚姻中頭破血流艺普,害怕自己改變后仍然不能挽回對方的心;當然鉴竭,最可惜的是明明通過以上步驟發(fā)現(xiàn)自己的問題所在歧譬,但一股腦兒全推卸在自己的父母身上,自己躲起來做一個悲慘的受害者搏存。

有勇氣去發(fā)現(xiàn)問題缴罗,有勇氣去面對,有勇氣去改變祭埂,這每一步面氓,都不容易兵钮。當然,成長本就是不易的舌界,要不怎么顯得它的可貴掘譬。

一個女人越早實現(xiàn)個人成長,或者說越早走在個人成長的路上呻拌,她的幸福生活就近在咫尺了葱轩。(當然,這段話對男人也是一樣)藐握。好的愛情靴拱,好的婚姻,得到都不難猾普,唯有個人成長才是正確的實現(xiàn)方法袜炕。擁有愛的能力擁有幸福。嘿初家,說了這么多偎窘,你別再走錯路了。

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