? ? ?該書是太宰治生平最后一部作品莺禁，多少帶有寫自傳的色彩，太宰治自殺過五次窄赋，確有與女招待自殺等書中提到的很多內(nèi)容哟冬。葉藏是一個單純而又極端的孩子楼熄。他正如少時的我們一樣，不明白成人世界中有那么多的爾虞我詐浩峡，不明白為何人會突然動怒可岂，到底哪張面孔才是他真正的面目。只好不斷的隱藏自己翰灾，封閉自己的內(nèi)心缕粹。
? ? ?用自以為是的“搞笑”取寵討好他人，求個自己表面上看上去是正常的纸淮，不敢拒絕別人給的東西即使自己真的不喜歡致开。太宰治揭露人性的陰暗面，有種魯迅狂人日記的感覺（后來查到他研究過魯迅的作品）萎馅。但魯迅作品表現(xiàn)出來的是抗爭（真的勇士双戳，敢于直面慘淡的人生……）太宰治表現(xiàn)出來的是懦弱，無法拒絕他人只能在心中任由魔鬼膨脹糜芳，惡性循環(huán)飒货，讓自己的人格不斷極端丑化。
? ? ?這本書是二戰(zhàn)后的作品峭竣，給人的感覺很沉重塘辅，就像魯迅狂人日記中發(fā)現(xiàn)他們都在周圍的人都想吃自己的那種感覺。日本經(jīng)濟低迷皆撩，國民陷入莫名的恐慌中扣墩，這種氛圍本身就令人壓抑。太宰治自殺死亡扛吞，這可能就是所謂的“人間失格”吧呻惕。我覺得這本書寫的十分真實，因為自己有時候（從小到大）也會擔心這樣的問題滥比，以下是書摘亚脆。
? ? ?不管是誰，遭到別人的譴責或怒斥盲泛，內(nèi)心都會感到不爽濒持。我卻從人們動怒的面孔中發(fā)現(xiàn)了比獅子、鱷魚寺滚、巨龍更可怕的動物本性柑营。平常他們總是隱藏起這種本性，可一旦遇到某個時機村视，他們就會像那些溫馴地躺在草地上歇息的牛官套，驀然甩動尾巴抽死肚皮上的牛虻一般，在勃然大怒中暴露出人的這種本性。見此情景虏杰，我總是不由得毛骨悚然讥蟆。可一旦想到這種本性也是人類賴以生存的資格之一纺阔，便對自身感到一陣絕望瘸彤。
? ? ?我一直對人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗笛钝。對自己作為人類一員的言行也毫無自信质况，只好將獨自的懊惱深藏進胸中的小匣子里，將精神上的憂郁和過敏封存起來玻靡，偽裝成天真無邪的樂天外表结榄，把自己一步步地徹底打磨成搞笑的畸人。
? ? ?雙方相互欺騙囤捻，卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷臼朗，相安無事，好像沒有察覺到彼此在欺騙似的——這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例蝎土，在人類生活中可謂比比皆是视哑。
? ? ? 不管是疼痛還是酥癢，我認為都有個知覺的限度誊涯。被打挡毅、被砍或者被搔癢，當那種痛苦達到極限時暴构，人肯定會失去意識跪呈。而失去意識后，人就進入了夢幻仙境取逾，就是升天了耗绿，就能從痛苦中美麗地解脫。就算死了菌赖，又有什么呢缭乘？可瘙癢卻像起伏的潮水沐序，漲潮琉用、退潮，退潮策幼、漲潮邑时，忽而緩緩地蠕動，忽而劇烈地翻騰特姐，那種痛苦無休無止晶丘，絕不會抵達臨界的頂點，所以既不會陷入昏迷，也不會因瘙癢而一命嗚呼浅浮，只會永無休止地痛苦和掙扎沫浆。無論怎么說，都沒有比瘙癢更鉆心的痛苦了滚秩。
