行動(dòng)的穩(wěn)重脯丝，發(fā)心的端正，言語的精確伏伐，心態(tài)的平和宠进。
最終才能組成一個(gè)理想的人格。
優(yōu)秀的人身上必然有優(yōu)秀的特質(zhì)藐翎，那些特質(zhì)也曾存在于我們兒時(shí)接受的教育之中材蹬，可是我們很少能意識(shí)到這些特質(zhì)的意義。
比如最基本的：勤奮吝镣、自律堤器、謙虛、務(wù)實(shí)末贾、整潔闸溃、體面。
也比如更高的：大局意識(shí)、換位思考圈暗、同理心掂为、克己慎獨(dú)。
人家說员串，“貴人話語遲”勇哗。并不是說不講話的人品才是貴重的人品。
但是每一句話都要講得準(zhǔn)確寸齐，講得有價(jià)值欲诺，這就必然需要背后大量的思考和權(quán)衡。這樣自然就會(huì)變得謹(jǐn)言而慎行渺鹦。
所以固然人性客觀地存在著扰法，可是人性用怎樣的方式去表達(dá)，結(jié)果又會(huì)大為不同毅厚。有時(shí)候并不是人性錯(cuò)了塞颁，而是我們描述人性的方式違反了另外一種人性。這都是需要實(shí)際面對的執(zhí)行性問題吸耿。
既然人是最寶貴的財(cái)富祠锣，那么就應(yīng)當(dāng)如同尊重財(cái)富一樣尊重他人。
像珍惜財(cái)富一樣珍惜自己的人格咽安。
像追求財(cái)富一樣追求個(gè)人的進(jìn)步伴网。
像盤點(diǎn)財(cái)富一樣誠實(shí)地面對自我。
像守護(hù)財(cái)富一樣守護(hù)自己的內(nèi)心妆棒。
像自己期待財(cái)富一樣澡腾，為他人創(chuàng)造他們所期待的財(cái)富。
