當(dāng)我第一次在《最美的教育最簡單》里看到尹建莉提出的“做個(gè)‘不講道理’的家長”的育兒觀時(shí)佳镜，心里是困惑的疯溺，又是驚喜的娩井，不講道理芽隆？的確青自，很多時(shí)候葫隙，孩子是聽不下去道理的栽烂，就像很多家長說的那樣，“為什么這件事跟你說了幾百遍，你還是不改呢腺办？”
可是焰手，那要怎么做呢？
尹建莉老師這樣說怀喉，“天下沒有不懂事的孩子书妻，如果要孩子懂道理，家長首先要做得有道理躬拢，做得有道理躲履，比說得有道理重要得多」啦樱”
記得曾經(jīng)看過一篇文章也提出崇呵，越講道理的家長，孩子越不聽話馅袁。
我想在孩子還小的時(shí)候域慷，他不是每個(gè)道理都能聽懂的。而當(dāng)孩子長大的時(shí)候汗销，自己的內(nèi)心世界越來越豐富犹褒，對這個(gè)世界越來越有自己獨(dú)特的想法，對于父母的嘮嘮叨叨更是不屑一顧弛针，甚至還會(huì)故意反抗叠骑。
尹建莉老師支持的是少講道理，多動(dòng)腦筋如何去做才能夠讓孩子信服削茁，進(jìn)而不跟父母對著干宙枷。讓孩子通過體驗(yàn)，來完成對一個(gè)道理的認(rèn)識(shí)茧跋。
她在文中說了這樣的一個(gè)故事：張中良夫婦收養(yǎng)了10個(gè)孤兒慰丛，某天，他讓小女兒慕恩帶著眼睛看不見的美春出去玩瘾杭，過了一段時(shí)間诅病，慕恩卻把美春丟在了外面，自己回來了粥烁。
我想這件事情假如發(fā)生在我家贤笆，我的做法大概是先氣沖沖地帶著慕恩把美春找回來，然后再對慕恩進(jìn)行一番苦口婆心的說教讨阻，“你怎么能把美春丟在外面呢芥永？她什么都看不見，你這樣做真是太讓人傷心了......”
可是張中良并沒有多說什么钝吮，只是讓慕恩做了一個(gè)體驗(yàn)：用毛巾蒙住慕恩的眼睛埋涧，讓她自己在外面走一段路贴唇。從此，慕恩變得特別懂事飞袋。
這種潤物細(xì)無聲的教育方式是耐心和智慧的結(jié)晶。讓我體驗(yàn)到链患，簡單粗暴巧鸭，嘮嘮叨叨講道理在這樣的教育方式面前簡直就是一個(gè)面目猙獰的兇神惡煞。而我在自己的育兒實(shí)踐中又多少次扮演過這樣讓人厭惡的兇神惡煞奥槟怼纲仍！
尹老師說，“把‘講道理’當(dāng)成教育贸毕，這幾乎是‘問題家長’的通病郑叠。思想家盧梭也說，“三種對孩子不但無益反而有害的教育辦法是：講道理明棍，發(fā)脾氣乡革，刻意感動(dòng)”。
在和身邊的很多媽媽聊天的過程中摊腋，聽到過很多次這樣的話沸版，“這事情不知道跟他講了多少遍了，可是下次還是會(huì)犯兴蒸，一點(diǎn)都不聽视粮！”我自己更是深有體會(huì)，大部分時(shí)候遇到孩子的問題雖然不發(fā)脾氣橙凳，但是第一做法就是告訴孩子怎樣做是對的蕾殴，但是孩子卻總給我屢教不改的感覺。然而有時(shí)候轉(zhuǎn)變一下思維岛啸，運(yùn)用一點(diǎn)智慧钓觉，收到的效果就截然相反。
記得陽陽十個(gè)月左右的時(shí)候值戳，對熱水瓶充滿了濃厚的興趣议谷。每次看到我拿掉瓶塞，他總想去摸熱水堕虹，一開始卧晓，我生怕水會(huì)燙著他，便一邊生硬地拿開他的小手赴捞，一邊告訴他逼裆，“寶寶，熱水很燙的赦政，會(huì)把你的小手燙傷的胜宇，咱們不能碰哦耀怜！”
可是似乎越這樣說，他對熱水瓶的興趣越濃厚桐愉，不讓碰他就哼哼唧唧地似乎用盡全身的力量掙脫著去摸财破。
某一天我恍然大悟，也許他還不懂得“燙”是什么意思从诲，何不讓他感受一下左痢？
于是我抱著他拿掉熱水瓶塞，這時(shí)候系洛，開水瓶口冒著熱氣騰騰的白煙俊性，我把他的小手拿到白煙處，告訴他描扯，“寶貝定页，這就是熱的感覺哦≌莱希”他的手有點(diǎn)想往回縮典徊，但是還是想試探。于是我又拿著他的小手離開水更近了恩够，在保證安全的情況下宫峦，我讓他的指頭沾了一下熱水，剛剛挨到玫鸟，他就觸電似的把小手快速縮了回去导绷。我當(dāng)然也沒有忘了告訴他，“開水很燙屎飘，不能摸的妥曲。”從那以后钦购，直到現(xiàn)在兩歲多檐盟，他再也沒有碰過熱水瓶。
還有一個(gè)故事是發(fā)生在煦兒的成長過程中押桃。那是在他三歲多的時(shí)候葵萎，有天晚上，他玩得特別瘋唱凯，把所有的玩具都扔在了地上羡忘，家里簡直是一片狼藉。
我想讓他把玩具收到玩具架上磕昼，可是不管是央求也好卷雕，還是命令也好，他就是一個(gè)都不收票从，那樣子似乎要和我對抗到底漫雕。
后來我腦筋一動(dòng)滨嘱，想到一個(gè)辦法。在一張紙上寫下這樣幾行字浸间，“我親愛的小主人太雨，我們是你的好朋友玩具哦，我們想回家睡覺了魁蒜，你能把我們帶回家嗎躺彬？等你明天上學(xué)了，如果我們還躺在冰冷的地板上沒有回家梅惯，我們會(huì)孤獨(dú)又難受的。請你讓我們回家吧仿野！”
紙條寫好后铣减，我把它放在一個(gè)玩具郵遞車的車廂里，然后用力一推脚作，讓它跑到了煦兒的面前葫哗，告訴他，“寶寶球涛，有你的快遞哦劣针，在車廂里∫诒猓快拿出來看看捺典。”
他開心又好奇的拿出我折疊好的紙从祝，然后打開襟己，看著上面的字，他好奇地問我牍陌，“媽媽擎浴，你讀給我聽聽呀！”
當(dāng)我?guī)е星榘鸭埳系淖肿x給他聽時(shí)毒涧，他笑了贮预，但是笑得很不好意思。我趁熱打鐵契讲，“寶貝仿吞，要不要收啊捡偏？”“唉茫藏，還是收起來吧！”他一定猜出是我的小伎倆了霹琼，但是他同時(shí)也意識(shí)到了媽媽的用心和自己的錯(cuò)誤务傲，所以接著把玩具一個(gè)不漏地收到了玩具架上凉当。
盧梭說過，“冷冰冰的理論售葡，只能影響我們的見解看杭，而不能決定我們的行為；它可以使我們相信它挟伙，但不能使我們按照它去行動(dòng)楼雹，它所揭示的使我們該怎么想，而不是我們應(yīng)該怎樣做尖阔≈澹”
我想，對于年幼而兒童更是如此介却。
尹老師還提出：做“不講道理”的家長谴供，并非完全否定言語的必要性，而是強(qiáng)調(diào)口頭教育的適度性和行為教育的重要性齿坷」鸺。“講道理”是下策，發(fā)脾氣是下下策永淌，發(fā)脾氣加上講自己都做不到的道理是下下下策崎场。
“事事講一番道理，是心胸狹窄的人的一種癖好遂蛀。有氣魄的人是有另外一種語言的谭跨，他通過這種語言，能說服人心李滴，做出行動(dòng)饺蚊。”-----盧梭
昨天悬嗓，一位即將做雙胞胎媽媽的簡友妹妹跟我說污呼，好擔(dān)心自己做不好媽媽。其實(shí)我也經(jīng)常這樣擔(dān)心包竹，想想兩個(gè)生命的成長軌跡在他們幼小的時(shí)候燕酷，沒有能力做主張和選擇的時(shí)候，如何走周瞎，如何做苗缩，如何想幾乎完全掌握在父母的手中，想來這怎能不讓人擔(dān)心呢声诸？
然而我想沒有人生來就知道如何做一個(gè)優(yōu)秀的媽媽酱讶，唯有在漫漫育兒路上不斷地探索，永遠(yuǎn)不要喪失學(xué)習(xí)的興趣彼乌，才能不斷地豐富自己泻肯，才能慢慢摸索出適合自己孩子的育兒方法渊迁。
