2019年7.26日辅愿，暑期檔智亮，一部引爆中國的動漫電影上映了。
十天收獲20億票房点待，各平臺高分好評阔蛉，這是一部刷新中國動漫電影票房史的動漫電影。
作為一部歷時五年癞埠，耗盡心血打造的動漫電影状原，《哪吒之魔童降世》一經(jīng)上映就叫好聲一片聋呢。超高的口碑，亮眼的票房颠区，經(jīng)典的改編削锰，造就了這部動漫電影的神話。
神話從來都不是簡單的傳說毕莱，這就如這部動漫電影的原身器贩。《哪吒之魔童降世》這部電影是通過中國經(jīng)典神話改編朋截，內(nèi)容來自于明代神魔小說《封神演義》中的神話故事蛹稍。
《封神演義》是中國古代的一部神魔小說，它不同于四大名著的現(xiàn)實主義部服，又不同于詩詞歌賦的浪漫主義唆姐，這是一種的扎根于現(xiàn)實卻又超脫于現(xiàn)實之外的神話現(xiàn)實主義小說。
從明朝的問世到現(xiàn)代社會的發(fā)展廓八，《封神演義》從來不曾淡出人們的視野奉芦。這部家喻戶曉，路人皆知的小說瘫想，因其改編的書籍和電影多不勝數(shù)仗阅。一代又一代人從《封神演義》出發(fā)昌讲，通過多種形式国夜，探尋中國古典文化的起源，試圖借此破解人與自然短绸，人與世界车吹，以及人與人之間的關(guān)系。
作為一個有著悠久歷史文化的千年古國醋闭，中國是神仙文化的發(fā)源地窄驹，不同于西方的神魔文化，中國的神仙文化更加的包容和多樣性证逻。神乐埠、仙、魔囚企、佛丈咐、人、妖等多種元素的融入龙宏，讓中國的古典文化獨樹一幟棵逊。
《封神演義》這部小說搭建的成熟的世界觀和人文體系，一直引導(dǎo)著中國后世文化的發(fā)展银酗。然而有利有弊辆影，一部好的小說徒像，一個成熟的文化體系帶來的不僅僅是一個民族一個國家的文化沉淀，還有著一種難以逾越的阻礙蛙讥，這種阻礙的破除就像《哪吒之魔童降世》中哪吒改變自己的命運一樣锯蛀。
一、懂使命：使命共存次慢，求生改命不信邪
每個人生下來就帶有使命谬墙， 不同的是大部分人的使命簡答尋常，而只有少部分人的使命非同尋常经备。使命是根據(jù)一個人出生的種種環(huán)境和社會地位所決定拭抬，這就如我們的使命是只管活著，只管按照父母的意愿活著侵蒙，而這種使命意味著我們終其一生都活在父母構(gòu)造的未來里造虎，完成他們傳承給我們的使命，傳宗接代纷闺，出人頭地算凿。
然而這樣的使命真的是我們想要的嗎，真的能夠讓我們活的精彩嗎犁功？未必氓轰，這樣的使命就像一道枷鎖，還是一道情感枷鎖浸卦，我們大多數(shù)人可能終其一生都掙不開署鸡，也逃不掉。
這樣的使命對我們來說是一種心理負擔(dān)限嫌，因為我們沒辦法活成自己想要的樣子靴庆，那種交朋友有人管，談戀愛被阻止怒医，想玩鬧不被允許炉抒，想哭卻無人理解的痛除了自己誰都難懂，這個時候的我們就像《哪吒之魔童降世》中的敖丙稚叹，被父母塑造成優(yōu)秀而完美的人焰薄，拋棄了童年的快樂，拋棄了擁有摯友的歡喜扒袖，獨留下一種使命感塞茅，在支撐著我們前行。
前行的路是充滿變數(shù)的僚稿，即便父母把我們塑造成了看似完美凡桥，看似不堅不催的人，給我們堅硬的鎧甲蚀同，給我們最強大的武器缅刽，給我們?nèi)康膼酆褪姑√停磺恍难母冻觯赡遣⒉皇俏覀兿胍乃ッ汀Ｎ覀兿胍暮芎唵纬倜郏褪菃渭兊目鞓罚鲎约合胱龅氖虑榉仁。蔀樽约合胍蔀榈娜四染Γ欢@樣的小小請求都是一個奢侈品。
敖丙在《哪吒之魔童降世》這部動漫電影里是一個完美的人設(shè)卦睹，他有著高貴的龍族出生畦戒，法力和技能上有靈珠的加成，還有申公豹這個師傅的細心教導(dǎo)结序，他有著良好的修養(yǎng)障斋，心善而又充滿天真。
他的表情無悲無喜徐鹤，帶著淡淡的憂郁氣息垃环。他就像一個久居深海的憂郁王子，帶著淡淡的憂愁和良好的修養(yǎng)返敬，一出場就讓人矚目遂庄。他是我們現(xiàn)代人的化身，是我們現(xiàn)代所有孩子的化身劲赠。我們現(xiàn)代社會所有的父母都希望自己的孩子是人中之龍涛目，而敖丙他就是人中之龍，他就是我們父母想要的天之驕子经磅。
敖丙的使命多么像我們現(xiàn)代父母給與孩子使命泌绣，父母完不成的事情钮追，父母做不到的预厌，都交給孩子。他們管不了孩子到底愿不愿意元媚，他們只相信你是我的孩子轧叽，你就應(yīng)該去承擔(dān)這一切的宿命，這就是生為人子的宿命和使命刊棕。
《哪吒之魔童降世》這部電影里炭晒，大部分的人設(shè)都很丑，尤其是底層民眾的丑陋外表讓人不忍直視甥角，但是除了哪吒這個小孩之外网严，所有的小孩都設(shè)置的可愛美麗，尤其是作為社會所有人期望的小孩代表敖丙嗤无，電影里設(shè)置的簡直是王子的化身震束，帥的簡直沒天理怜庸，然而這樣的人設(shè)也不過分，畢竟父母是想要自己的孩子越完美越好垢村。
一個人的使命是為了父母更好的活著割疾，而一部電影的使命，卻往往要比一個人的使命來的更為遠大嘉栓。人的使命是一個小圈子宏榕，而一部電影的使命好就是一個大圈子的未來。
歐洲是動漫的發(fā)源地侵佃，然而百年以來麻昼，真正把動漫做大做好，做的有特色只有日本的動漫馋辈。中國的動漫發(fā)展了漫長的歲月涌献，卻依舊不能出現(xiàn)一部真正代表中國的動漫。
無數(shù)的動漫人在努力首有，國家投入巨資扶持動漫的發(fā)展燕垃，全國各地動漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建立都無不展示了國家對于動漫產(chǎn)業(yè)的希望，然而井联，即便有著大力扶持卜壕，中國的動漫卻依然難以超越，也難以拍攝出高水平的動漫烙常，而動漫的選材依然跳不出創(chuàng)新的怪坑轴捎。
這部《哪吒之魔童降世》的火爆，讓我們看到了中國動漫的崛起蚕脏，也看到了動漫人背后的付出和創(chuàng)新侦副，這部電影所承載的使命，電影里人物所承載的使命驼鞭，讓這部電影完成了使命共存秦驯，求生改命不信邪的吶喊。
我們看到了一部真正的擁有使命感的動漫電影挣棕，然而這部電影真的讓我們看到了中國特色的動漫電影的崛起了嗎译隘？也許有，也許沒有洛心，我們先從電影本身的文化內(nèi)涵來領(lǐng)略下它到底為什么被追捧固耘？
二、聊文化词身、談人性：五行八卦厅目，四兩撥千斤
一本書，一個神話故事，一部動漫電影损敷，其之所以為人喜愛户辫，除了家喻戶曉的故事情節(jié)，真正能夠流傳千古的是其背后所承載的文化內(nèi)涵嗤锉。
《哪吒之魔童降世》這部電影的情節(jié)和故事來源于中國最早的神魔小說《封神演義》渔欢。
《封神演義》這部神話小說的出世，可以說為中國塑造了一個可以和西方的眾神文化相媲美的文化瘟忱，其塑造的世界框架和文化體系奥额，是神話小說里前無古人后無來者的一種體系。其文化體系構(gòu)建之完整和細膩访诱，其人物塑造之詭異多變垫挨，其對人性的解讀，對人與妖触菜、人與魔九榔、人與仙、人與人涡相、人與佛教等關(guān)系的描寫和處理方式哲泊，都讓后人為之驚艷。
中國文化一直以來受多種流派和教派的影響催蝗，而也正是這些切威，造就了文化的多樣性。古代文化里丙号，中國人因《易經(jīng)》先朦、《太極》、以及《佛經(jīng)》等多種文化的影響犬缨，我們看到了很多的文化產(chǎn)品喳魏。
就比如在《哪吒之魔童降世》里出現(xiàn)的太極八卦，這個場景是在哪吒對抗天劫怀薛，而敖丙舍身相救的場景中出現(xiàn)刺彩。靈珠和魔丸的合體竟然合成了一副太極圖來對抗天威，可見這個地方就是太極文化四兩撥千斤的最好的印證乾戏。
在這部電影里迂苛，還出現(xiàn)了修煉為人的妖精申公豹、以及龍族修煉成人的敖丙鼓择、還有法力高深的水怪，這些妖怪的出現(xiàn)讓我們看到了《封神演義》里的妖精文化就漾，從凡間生靈修煉成妖呐能，然而人妖殊途，這種逆天改命，卻不被認可的痛苦摆出，進一步揭露了人性的黑暗和丑陋朗徊。
這也難怪電影里，幾乎那些愚昧的凡人都長得丑偎漫，被丑化的人類恰恰是人類真正的嘴臉爷恳，剝?nèi)チ说烂舶度坏奶搨蚊婵祝胍畛衫罹负推浞蛉说拿篮孟笥唬€需要擦亮眼睛温亲。人永遠相信表面看到的假象，卻忽略了事物的本質(zhì)杯矩，敖丙一副神仙面孔讓人仰慕栈虚，而哪吒生就怪胎的面孔卻被人稱為妖精。
人的虛偽和愚蒙史隆，往往表現(xiàn)在對一些事物的看法上魂务。這就如一部電影大火，然后人們迫不及待的想去看泌射，看完各個都叫好粘姜，然而鼓掌的人只知道鼓掌，卻不知道哪里值得鼓掌熔酷，膚淺的依舊膚淺相艇，愚蒙的依舊愚昧，真正清醒的又有幾人纯陨。
一種文化的興起往往是有一定特定的因素的坛芽，而《哪吒之魔童降世》的火爆，恰恰是因為其真正的掌控了這些因素翼抠。經(jīng)典的再現(xiàn)咙轩、搞笑而幽默的氛圍。淚點加笑點的控制阴颖、不過度悲傷活喊，也不過度娛樂。這部電影真正的將人性和分寸二字用的爐火純青量愧。
人性的丑陋钾菊、人性的善良、人性的弱點偎肃，這些關(guān)于人性的文化內(nèi)涵盡在其中煞烫。
三、談創(chuàng)新：創(chuàng)新是一道坎累颂，風(fēng)格是一道墻
作為一部中國神話小說的代表作品滞详，《封神演義》一直是后世讀書人所改寫和創(chuàng)新的一部小說凛俱，寫作者再不斷的改編，電影人也在不斷的力圖推陳出新料饥。因這本小說所改編的作品多不勝數(shù)蒲犬，因其拍攝的電視劇、電影岸啡、動漫更是一部接一部原叮。
《哪吒傳奇》、《哪吒》巡蘸、《哪吒鬧悍芰ィ》、《封神演義》等電影和動漫的播出赡若，讓《封神演義》這部神話小說成了人們改編版本最多的小說达布，這是一部神話小說，然而這部小說也創(chuàng)造了神話和奇跡逾冬。
一部小說成就了中國電影人的電影夢黍聂，也成就了無數(shù)的電影經(jīng)典作品，然而過度的消耗卻無法真正的實現(xiàn)創(chuàng)新身腻，這是中國電影的悲哀产还，也是《封神演義》這部小說的悲哀。
一部電影好看嘀趟，好看在什么地方脐区，其最終被人推崇的并不是它有多么搞笑，有多么的打動人心她按，又有多少彩蛋牛隅，其終歸還是要回到電影本身，追溯中國文化的發(fā)展中去酌泰，我們才能夠清醒的認識到媒佣，表面的狂歡和熱鬧，臺詞里的吶喊不認命陵刹，其實就是一種控訴和內(nèi)心的悲哀默伍。
這是中國電影人的悲哀，更是動漫人的悲哀衰琐。走不出前人的影子也糊，破不開經(jīng)典的墻。中國動漫一直以來活在一個相對舒服的舒適圈里羡宙，無數(shù)動漫人有的被徹底西化狸剃，走上了模仿國外作品的道路，有的在原地徘徊辛辨，依然活在陳舊的觀念里捕捂，還有的電影人瑟枫，在一部一部的改編著經(jīng)典作品,真正堅持創(chuàng)新的又有幾人斗搞？
改編電影本身不存在什么問題指攒，然后如何改編，如何改編的好看而又充滿創(chuàng)新僻焚，這是中國電影人一直以來無法突破的怪圈允悦。這就如我們著名的張紀中導(dǎo)演，基本每年都在改編虑啤，經(jīng)典的電影隙弛，經(jīng)典小說被改編的罵聲一片，改編的已經(jīng)失去了中國電影該有的文化內(nèi)涵狞山。
然而張紀中的做法有錯嗎全闷？沒有，他渴望創(chuàng)新萍启，然而經(jīng)典就像一座大山总珠，任你使出渾身解數(shù)，也無法超越勘纯。你就像一個跳梁小丑在到處蹦跶局服，到最后只是自娛自樂。這樣的痛和心酸也許只有通過電影才能夠表達驳遵。
在《哪吒之魔童降世》的電影里淫奔，哪吒一直想要做一個好人，做一個有擔(dān)當堤结，斬妖除魔唆迁，造福蒼生的孩子，然而由于他本身的用力過猛竞穷，由于他不能夠真正的掌握自己的力量唐责，所以他一次次的栽跟頭，一次次的爬起来庭，他不認命妒蔚，他說：不認命，是哪吒的命月弛。
是啊肴盏，哪吒的不認命恰恰是中國電影人的心聲，作為一個還在力圖雄起的動漫產(chǎn)業(yè)帽衙，中國動漫人一直是不認命菜皂，我們這些影迷們更不認命厉萝。
中國的動漫想要真正的實現(xiàn)自我的創(chuàng)新或許還有很長的路要走榨崩，然而路漫漫兮修遠兮章母，吾將上下而求索母蛛。破除經(jīng)典的影響，從經(jīng)典出發(fā)乳怎，尋根溯源，傳播傳統(tǒng)文化秫逝，立根于經(jīng)典再重塑經(jīng)典，這才是我們寫作者和電影人共同去做的事情询枚。
創(chuàng)新是一道坎违帆，風(fēng)格是一道墻，傳承經(jīng)典金蜀，從經(jīng)典中尋找靈感，再創(chuàng)造新的經(jīng)典惠险。我們中國不僅僅只有《封神演義》這樣的傳說抒线，我們還要創(chuàng)造很多的傳說，而傳說之所以成為傳說抱慌，是因為我們從來不認命，不信命抑进，如此才能創(chuàng)造出新的傳說睡陪。中國電影在創(chuàng)新的路上還有很長的路要走，而風(fēng)格的塑造和新的世界體系的構(gòu)成信殊，還需要我們共同去完成汁果。
對于中國電影的未來發(fā)展，我們期待的是能創(chuàng)作出更多的諸如《哪吒之魔童降世》這樣的好作品的誕生鳄乏，但我們更想要看到電影人做真正的中國電影，大氣而不俗氣朽缴，搞笑而不低俗仲吏。
哪吒雖好蝌焚，但好作品依然在創(chuàng)作的路上，未來的中國動漫许帐，唯有真正創(chuàng)新才是王道毕谴，一切的模仿和改編都是難以成為經(jīng)典，真正的經(jīng)典還是要突破和真的創(chuàng)新循帐。
