3拾階而上基公，念念分明。
緩和處宋欺，談笑風(fēng)生轰豆，六識(shí)覺(jué)知岱宗，滿(mǎn)目巍峨的泰山石敢當(dāng)齿诞，生機(jī)勃勃的清新的綠酸休，路邊店漂出的煎餅粗糧香，小販的叫賣(mài)游客的歡聲笑語(yǔ)祷杈，伙伴們的鼓勵(lì)斑司。體會(huì)萬(wàn)物同體，萬(wàn)物同呼吸共命運(yùn)但汞，觀照當(dāng)下陡厘，你是一切，一切是你特占。
陡峭處糙置，覺(jué)知每個(gè)臺(tái)階，制心一處是目，無(wú)事不辦谤饭。任他陽(yáng)光烈日，任他習(xí)習(xí)風(fēng)涼懊纳，任他難登十八盤(pán)揉抵，任他摩崖刻雕。體會(huì)瞽者善聽(tīng)嗤疯，聾者善視冤今，絕利一源，用師十倍茂缚，三返晝夜戏罢，用師萬(wàn)倍的精妙。此時(shí)脚囊，你會(huì)忘記累龟糕。
緩和處，一行人悔耘。陡峭處讲岁，一個(gè)人。
玉皇頂至高點(diǎn)1545米，創(chuàng)業(yè)如爬山缓艳，有了清晰的目標(biāo)校摩，自性會(huì)告知你如何行走，沿途是否小憩欣賞風(fēng)景阶淘，是否需要拐杖秧耗，是否需要喝水，是否需要結(jié)伴舶治，你只需覺(jué)知當(dāng)下分井，享受過(guò)程即可，頂峰慢點(diǎn)又如何霉猛，畢竟走到頂了尺锚，接下來(lái)，是下坡路惜浅。人生亦如是瘫辩，六祖惠能大師說(shuō)菩提自性，本來(lái)清凈坛悉，人人皆有佛性伐厌，覺(jué)知當(dāng)下見(jiàn)智慧，心學(xué)王陽(yáng)明說(shuō)裸影，圣人之道挣轨，吾性自足，不假外求轩猩。所以卷扮，只要遵循自性，對(duì)于你人生的追求是什么均践？你對(duì)自己的人生有沒(méi)有清晰的規(guī)劃這樣的問(wèn)題晤锹，或許潛意識(shí)里有，說(shuō)不清楚也是正常彤委，無(wú)需驚慌鞭铆，也無(wú)需外求。
是的焦影，只要覺(jué)知當(dāng)下的自己的每一步路车遂，每一個(gè)臺(tái)階，人生起起伏伏中享受這個(gè)過(guò)程就好偷办。
汝若心迷不見(jiàn)艰额，問(wèn)善知識(shí)覓路澄港；汝若心悟椒涯，即自見(jiàn)性，依法修行回梧。汝自迷不見(jiàn)自心废岂，卻來(lái)問(wèn)吾見(jiàn)與不見(jiàn)祖搓，吾見(jiàn)自知，豈代汝迷湖苞？汝若自見(jiàn)拯欧，亦不代吾迷。何不自知自見(jiàn)财骨，乃問(wèn)吾見(jiàn)與不見(jiàn)镐作？《摘自壇經(jīng)》
戊戌年己未月乙卯日大暑前日
《倮蟲(chóng)書(shū)院》有熊書(shū)
