第一節(jié)：《理想國》18：我怕迷失真理，在最不應(yīng)該摔跤的地方跌倒
蘇格拉底認(rèn)為婦女應(yīng)該給和男護(hù)衛(wèi)者一樣的培養(yǎng)的訓(xùn)練鞋怀，在這里他一貫他認(rèn)為護(hù)衛(wèi)者是“護(hù)主的狗”的作風(fēng)。他指望母犬幫助公犬一起在外追尋搜索和參加警衛(wèi)工作持搜，他指望男女都能得到一致的培養(yǎng)密似。而且他提出一點(diǎn)最匪夷所思的就是，女子需要赤身裸體地和男子一起鍛煉葫盼，這些女子不分年齡残腌，都堅(jiān)持在鍛煉。
蘇格拉底深知道女子赤身裸體會(huì)被是一件非常羞恥和可笑的事情贫导，對(duì)于此抛猫，蘇格拉底借助的反駁是：在野蠻人那，將男子赤身裸體都認(rèn)為可笑孩灯。但是闺金，“當(dāng)最初克里特人和后來斯巴達(dá)人開始裸體操練時(shí)，你知道不是也是讓那個(gè)時(shí)候的才子派的戲劇家們開過玩笑嗎峰档？”站在這種角度來說败匹，對(duì)于女子赤身裸體和男人一起鍛煉被嘲笑是一件很正常的事情，當(dāng)初男子也被嘲笑過讥巡，還不是一樣最后得到了認(rèn)可掀亩，有一天也會(huì)認(rèn)可女子赤身裸體的訓(xùn)練。
這就像是在《摔跤吧欢顷，爸爸》里面槽棍，除了爸爸以外的所有人都不認(rèn)為女子可以摔跤，當(dāng)其他所有人對(duì)爸爸的決定不抱有理解的時(shí)候，爸爸還是堅(jiān)持自己的想法刹泄，培養(yǎng)自己的孩子外里，最終讓自己的兩個(gè)女兒成為全國的摔跤冠軍，還走出國門特石。最后終究影響了印度無數(shù)的女性，走上了摔跤之路鳖链。
在蘇格拉底看來也是一樣的姆蘸，有一天女子和男子赤身裸體的鍛煉也將成為可能，他一點(diǎn)都不認(rèn)為這很好笑芙委〕逊螅“讓所有的這類事物赤裸裸的比遮遮掩掩的要好，又灌侣，眼睛看來可笑的事物在理性認(rèn)為最善的事物面前往往會(huì)變得不可笑推捐。”
但凡對(duì)于女子赤身裸體抱有懷疑的都是一派胡言侧啼，“他們不認(rèn)為邪惡是可笑的牛柒，倒認(rèn)為別的都是可笑的；他們不去諷刺愚昧和邪惡痊乾，卻眼睛盯著別的現(xiàn)象加以諷刺皮壁；他們一本正經(jīng)建立某種別的美的標(biāo)準(zhǔn)，卻不以善為美的標(biāo)準(zhǔn)哪审《昶牵”
女子和男子護(hù)衛(wèi)者一樣，接受音樂和體育方面的教育湿滓，也和男人一樣赤身裸體在艱苦環(huán)境中不斷奮斗滴须。女子可以和男子一樣成為城邦的護(hù)衛(wèi)者，就這一點(diǎn)來說叽奥，在蘇格拉底這里其實(shí)已經(jīng)涉及到男女平等的問題扔水，雖然赤身裸體到現(xiàn)在依舊不被接受。
我曾經(jīng)和朋友聊過這本書而线。他說這本書唯一讓他不能接受的一點(diǎn)就是女子赤身裸體和男子一樣訓(xùn)練铭污，但這也是我們固有的觀念所影響的，像是蘇格拉底說的膀篮，我們已經(jīng)內(nèi)在有一套價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在衡量嘹狞。但恰恰是這一點(diǎn)讓城邦構(gòu)建貌似鬧出一個(gè)天大的笑話。女子怎么可能赤身裸體在男子面前走動(dòng)誓竿，甚至鍛煉磅网，難道不知羞恥？
但這確實(shí)蘇格拉底對(duì)男女問題的起點(diǎn)筷屡，站在這個(gè)基礎(chǔ)之上涧偷，再去反駁對(duì)女子赤身裸體的嘲笑者簸喂。在蘇格拉底看來女子赤身裸體接受和男子一樣的鍛煉可以和男子做得一樣好，她們也能夠成為守護(hù)城邦的戰(zhàn)士燎潮。
而對(duì)于為什么女子可以和男子做的一樣好喻鳄，蘇格拉底訴諸于男女之間的差別，欲知蘇格拉底是如何看待男女差別問題的确封，請(qǐng)聽下回分解除呵。
第三節(jié)：《理想國》20：男女之間差別，唯一不過是生理上
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