100%喜愛上故鄉(xiāng)剃氧，大概是我40歲以后才會有的事情滨彻。40歲之前翰铡，我對抗著故鄉(xiāng)的一部分孤獨赫冬，徘徊在厭惡與喜愛之間，比如男尊女卑目木，重男輕女的事件祝旷。心情好時，再不可理喻的事嘶窄，我都能寬恕，理解1966~1976動蕩事件造成的文明斷裂以及千古陋習(xí)文化根深蒂固距贷；心情不好柄冲，哪怕一件非常小的雞毛瑣碎，我都會憤怒拍案而起忠蝗，若不尊重女性现横，我都冷眼回去。
從小看不慣祭祖阁最、請火的風(fēng)俗戒祠，女子是站邊上，也鄙夷女子月事不干凈速种，大姨媽來要禁止入寺廟的說法姜盈。朋友在老家，女子是不可以上桌吃飯配阵，她已經(jīng)好幾年過年不回家了馏颂，這是回不去的家鄉(xiāng)啊，她含著淚喜愛上了四海為家的流浪棋傍。
我如今所得是用我半生心血換取救拉，從小的每一個夢想和希望都在長輩的嘲笑里流血著，踐踏著瘫拣，但對身邊男性來說是輕而易舉可得亿絮。當男性朋友對女子的情緒化和目光短淺口誅筆伐時，我會內(nèi)心嘀咕臭不要臉麸拄。女子的脆弱敏感和學(xué)識局限是男權(quán)社會造成的啊派昧，資源都在制定游戲規(guī)則的男權(quán)里，并且女子還要承擔生育哺育的責任感帅，她們的無奈帶來了敏感斗锭。
如果把兩個角色對換，女子是游戲規(guī)則制定者失球，生兒育女是男人的責任岖是，像女兒國故事或者像女尊文里的劇情帮毁，我想，男人在這樣情景下不會被人笑“娘炮”豺撑，而是值得稱頌的賢良淑德愛妾烈疚。在女尊世界里，女子是帝王聪轿，男子是后宮三千爷肝，《甄嬛傳》一定在男子里掀起狂熱，島國會趕緊換下女憂陆错，改換韓國歐巴躺床上灯抛，韓國也會趕緊把《鬼怪》孔侑換成《且試天下》的女主白鳳夕，既深情音瓷，又霸氣無所不能对嚼。或者我聽到男人說“她怎么還不出現(xiàn)绳慎，我會不會越老越掉價啊纵竖，你們女人40一朵花，我們48歲就要面臨絕經(jīng)衰老了杏愤，太不公平了”我定對那男子說“沒事的靡砌，別想太多，再堅持一下珊楼，相信自己會在未絕經(jīng)前等到腳踏七彩祥云的美女通殃，也一定可以在子宮和卵子未衰下得一枚可愛孩子”。
有時亥曹，身邊男性朋友對我耍嘴“糖邓了，只許你看不慣女子一些不好情緒和不成熟思想，不許我們過多調(diào)侃媳瞪，你很偽善”骗炉，哼哼“因為我是女人，我沒得了便宜又賣乖”蛇受【淇“那你又怎么解釋，你又有什么資格指責我們男子呢”哼哼“因為我是女人啊兢仰，目光短淺和情緒化啊乍丈，我不成熟啊，成熟的你們就不要和我計較了”把将。
所以我對女子偏心轻专，想維護她們的敏感柔弱，又難過她們少了勇敢察蹲。當馬蓉出軌请垛，卷了家產(chǎn)時催训，我藏私心，沒發(fā)表譴責她的文章宗收，即使我承認臭不止有男人漫拭，但我又會想，女子敢違背三觀的事件多于男子時混稽，是不是代表著女子得到的權(quán)利多了采驻，因為能主宰規(guī)則的女子才有過多“主動犯罪”機會。
我看待馬蓉的觀點也許走了偏鋒匈勋，但是我希望有更多好的女性權(quán)利出現(xiàn)礼旅。很多已經(jīng)根深蒂固了，女子處于社會弱勢是客觀洽洁，不可能一時改善各淀，那么我希望男性可以盡自己所能，多給予母親诡挂、妻子、女兒临谱、姊妹璃俗、女友一份呵護和理解。
