一個人的成熟辆琅，不是因為他懂很多，而是因為可以寬容更多不同苇羡。｜《菊與刀》讀后感2<完>
/本文中部分內(nèi)容摘取自原書绸吸，不代表本人觀點，非喜勿噴设江，多謝锦茁！/
[.....]前段時間寫了《菊與刀》這本書讀書筆記第一篇《從<菊與刀>看日本》，分享了一些有關(guān)日本文化中的奇葩現(xiàn)象叉存，有朋友在評論區(qū)留下一個問題——“想知道日本的皇室是怎樣一種存在?令他們的武士生死忠誠?”码俩，非常感謝她的關(guān)注與問題，才讓我歼捏，雖然拖延這么久稿存，仍有繼續(xù)更進一步探討和學(xué)習(xí)本書的動力。
[1]這個世界上瞳秽，有些因果是不大容易被解釋的瓣履。
有一些則比較容易被解釋，也比較容易被信任和傳播练俐，比如說袖迎，如果你一直努力執(zhí)著地跟進某個客戶，終于在某年某月的某一天腺晾，你成功收獲了來自這個客戶的訂單燕锥。這樣的經(jīng)歷很容易改造成一個因為所有句型的勵志故事。而有一些因果悯蝉，則很難說清楚脯宿，可能局限于資料的獲取，抑或因為研究者的專業(yè)水準泉粉，或固有的文化視角障礙等，就像我不認為自己能用幾句簡單的因為所有榴芳，就能說清上一篇讀書筆記評論區(qū)留下的問題一樣嗡靡。
[2]俗話說，問題本身就像是個老師窟感，她會折射出現(xiàn)狀讨彼、渴望和我們對未來的思考。
一個簡單的問題柿祈，看似隨意哈误，實則代表了很多共性的東西哩至，我們期望自己可以在浮躁的社會中，保持清醒蜜自，所向披靡菩貌，期望我們的行為能按靈魂指引的方向，執(zhí)著向前重荠，而不是像那浮萍箭阶，窮其一生，碌碌無為戈鲁。
關(guān)于靈魂的力量仇参，《菊與刀》里摘錄了這樣一段二戰(zhàn)中的廣播稿，作為案例來分析戰(zhàn)爭的日本人：
空戰(zhàn)結(jié)束后婆殿，日本飛機以三架或四架的小編隊飛回基地诈乒。一名大尉駕駛的飛機，在最先返回的那幾架飛機之列婆芦。從分機上下來后怕磨，他站在地上，通過雙筒望遠鏡注視著天空寞缝。當他的部下返回時癌压，他數(shù)著飛機。他顯得有些蒼白荆陆，但十分鎮(zhèn)定滩届。在最后一架飛機返回后，他寫了報告被啼，向司令部走去帜消。他在司令部向司令官做了匯報。然而浓体，他剛結(jié)束匯報泡挺，就突然倒在地上。在場的軍官沖上去幫他命浴，可是天奥γā！他死了生闲。在檢查他的尸體時媳溺，發(fā)現(xiàn)尸體已經(jīng)冰涼，他的胸口有彈傷碍讯，是致命傷悬蔽。一個剛死的人身體是不可能冰涼的，但這位已故大尉的尸體卻涼的像冰塊捉兴。大尉肯定是早就死了蝎困，做匯報的是他的靈魂录语。發(fā)生這種不可思議的事情是已故大尉具有的強烈責(zé)任感所造成的。
看到這則案例禾乘，在現(xiàn)在的我們看來澎埠，可能會感覺非常夸張和虛假盖袭∈г荩可能，你會以為鳄虱，這只是軍國主義分子為把每一個士兵培養(yǎng)成戰(zhàn)爭機器弟塞，所進行的一種洗腦式宣傳，但是拙已，這背后所折射的文化心理决记，也在某種程度上反映了日本人對于提升精神力量的無限追求。日本人的這種精神訓(xùn)練一直都存在于他們的民族性里面倍踪，也給了我一些有益的啟示系宫。
[3]注重精神的修煉，不是可有可無建车，而是非常重要扩借。
平常生活中，日本人又有哪些自我修煉的方式呢缤至？日本人喜歡的寒修就是天亮前立于或坐于冰涼的瀑布下潮罪，或者在冬夜里往身上澆三桶冰水，以訓(xùn)練自己達到對冰水無感的境界领斥，提升個人意志嫉到。但是，他們這樣做的目的不是月洛，讓他們能夠放棄一切欲望何恶，變成擁有無限超能力的異類，相反嚼黔，在另外一方面细层，他們對于享樂也非常喜歡，頗有研究唬涧，比如：日本人最喜歡的肉體小快感是熱水浴今艺。對最貧窮的農(nóng)民和最卑賤的仆從而言，就和對富有的貴族一樣爵卒，每天在一直加熱的熱水中泡一泡，也是傍晚常規(guī)生活的組成部分撵彻。
至于選擇苦修還是享受钓株，對于個體而言实牡，沒有對錯，只看選擇的時間是否適合轴合，與所謂“義理”是否沖突创坞，而所有的苦修的目的就是為了訓(xùn)練自己，讓自己更加適應(yīng)這個社會受葛，適應(yīng)社會給予分配的等級安排题涨。
[4]他們認為人有兩種靈魂，但它們并非互相斗爭的好的和壞的总滩。它們是“溫和的”靈魂與“粗暴的”靈魂纲堵。
中國傳統(tǒng)文化的三字經(jīng)里有，“人之初闰渔，性本善”之說席函，在某種程度上與此存在一定程度的類似，也都承認冈涧，如果不對自身的品格就行修煉茂附，則可能會使得人品“生銹”。
存在不同的是：在日本的佛教思想里督弓，人死后自然都會全部成佛营曼，而跟這個人身前在世是好人還是壞人沒有關(guān)系。
[5]解決所有重要的問題的智慧與力量源泉愚隧，永遠是——自己蒂阱，那個最值得原諒，最需要溫柔對待的人也是你——自己奸攻，因為我們一直都是好人蒜危。
而我們一直是個好人的前提就是，我們首先要遵循這個世界給予我們安排好的等級尊卑秩序睹耐，我們首先正確滴履行好一個兒子（女兒）辐赞，一個公司員工所應(yīng)該完成的義務(wù)。這是這本書帶給我最大的觀點其實硝训，也具有很好的現(xiàn)實意義响委。
因為時間關(guān)系，很多觀點窖梁，只在這里做些簡單呈現(xiàn)赘风，不便找出例子一 一佐證，歡迎閱讀原版書籍纵刘。
