? ? ? ?前幾天和一位要好的老師聊天燥爷，忽然她對我說：“現(xiàn)在的學(xué)生呀惠窄，做任何事情都帶有功利和目的，總是要問問這件事情對自己有沒有好處兢孝，如果對自己有利窿凤，就像打了雞血一樣去完成，效率極高跨蟹，如果對自己沒有好處雳殊，則嗤之以鼻〈靶”聽了他的話夯秃，我也只能笑笑地點頭。確實痢艺，在現(xiàn)在快節(jié)奏的生活壓力下仓洼，每個人的時間和精力都變得極其珍貴，人們似乎總是注重眼前的利益堤舒，做任何的事情都要考慮性價比高不高色建，值不值得去做，好像吃一點點虧就綁架了他們一樣舌缤。
? ? ? ?最近北大中文系錢理群教授的一段話：“我們的大學(xué)正在培養(yǎng)一些精致的利己主義者箕戳，他們高智商某残、世俗、老到陵吸，善于表演玻墅，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的壮虫“南幔”當(dāng)我在微博上看到這段話時，不禁聯(lián)想到前幾天與老師聊天的內(nèi)容囚似∈Ｂ＃“精致的利己主義者”這個詞好像棒槌一樣在我的心中狠狠地敲了一下。究竟是什么培養(yǎng)了這樣一批“有毒的罌粟花”饶唤？
? ? ? ? 高中時裸扶，為了能讓自己充滿力量地去拼命學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀一些雜志搬素，里面都是成功人士如馬云、胡潤魏保、俞敏洪等的奮斗經(jīng)歷熬尺，打足雞血后又投身于沒完沒了的五年高考三年模擬的題海中。現(xiàn)在轉(zhuǎn)過頭來看看谓罗，這些社會所宣揚(yáng)的成功人士粱哼，無不是追逐利益的勝利者。社會和學(xué)校給我們年輕人傳達(dá)出什么信息呢檩咱？就是不論你用什么手段揭措，你怎么造假怎么宣揚(yáng)旁門左道，你的道德淪喪到什么程度刻蚯，只要你能有錢绊含，你就能在社會上趾高氣揚(yáng)，就能受到各種崇拜炊汹。而這就是我們接受的教育的核心和本質(zhì)躬充。到了大學(xué)更是如此。現(xiàn)在大學(xué)里的各種講座讨便，不論是關(guān)于就業(yè)還是人際關(guān)系充甚，無非就是在教我們?nèi)绾巫兊酶永系廊ミm應(yīng)這個充滿表演的體制，有多少講座是真正能靜下心去探討學(xué)問的呢霸褒？我們從小到大的教育給我們塑造的偶像就是這樣一種"高智商伴找，世俗，老道废菱，善于表演技矮、懂得配合”的成功人士抖誉。
? ? ?但也有人指出“人不為己，天誅地滅”穆役。誠然寸五，每個人都是為自己考慮的。但是我們只是為自己考慮耿币，而不惜傷害他人和社會梳杏，還是同時能夠考慮到他人和社會呢。如果一個人沒有了責(zé)任心淹接、理想和信仰十性，唯一的驅(qū)動力就是利益。那導(dǎo)致的結(jié)果就是把“人不為己塑悼，天誅地滅”發(fā)揮到了極致劲适。這時，一切事物在他們眼中都要衡量是否實用厢蒜，是否有利益霞势，甚至人也可以當(dāng)成是一種工具。為他人做事斑鸦，只是一種投資愕贡。而那些不爭名逐利、在社會上做著“無用”之事的善良的人們巷屿，反而被稱為沒理想固以、沒出息，被稱為傻嘱巾。
? ? ?我想憨琳，我們?nèi)匀恍枰稽c“修身、齊家旬昭、治國篙螟、平天下”的士大夫情懷，在考慮自身利益的同時稳懒，仍能尊重他人闲擦，尊重學(xué)問，而不是唯錢和利益是瞻场梆。畢竟社會的粘合劑仍然在于人與人之間的尊重墅冷、寬容以及先人后己的考慮，而不是人與人之間的利用或油。
