經(jīng)濟學世界的10個關(guān)鍵術(shù)語（七）：效用
效用赫蛇，這是一個因人而異的詞匯召廷，每個人對每一件物品都有自己的主觀效用凳厢。正所謂蘿卜青菜，各有所愛竞慢。有些人喜歡紅酒先紫，那么紅酒對于他效用就很高，但是對一位不喜歡喝酒的人來說筹煮，紅酒的效用就會很低遮精，甚至是負效用。這就顯而易見败潦，酒鬼會把酒精視作心愛且寶貝的東西本冲，而其他人也會對自己感興趣的東西報以很高的重視。
想必大家聽過“朝三暮四”這個詞吧劫扒，這個詞出自《莊子?齊物論》檬洞，是說春秋時期的宋國，有一個喜歡養(yǎng)猴子的人沟饥，他對猴子比對自己的家人還要好添怔。但是后來這哥們沒錢了，就和猴子商量說：“哥們這幾天手頭緊贤旷，給你們的栗子就按照早上三個晚上四個广料，怎么樣”。猴子聽了都怒了遮晚，心想“你個鱉孫性昭，咋子給這么少拦止∠厍玻”不一會兒糜颠，這個人又說：“那就早上四個晚上三個∠羟螅”這下子猴子們開心了其兴。看到這兒夸政，您肯定在想元旬，總量這不是一樣的嗎，真是太傻了守问。甚至還為自己的聰明沾沾自喜匀归。
沒錯，這個故事的寓意是提醒人們要注重實際耗帕，不要輕易被別人騙了穆端。但是，從經(jīng)濟學的角度出發(fā)仿便，可能得出的結(jié)論就是另一番景象体啰。其實，朝三暮四和朝四暮三帶給猴子的效用是不一樣的嗽仪』挠拢“效用”的出現(xiàn)是一個偉大的突破，一切物品能滿足人類肉體和靈魂的欲望才能成為有用的東西闻坚，才有價值沽翔。因此，效用就是用來衡量消費者從一組商品和服務中獲得的幸咐鹎猓或者滿足的尺度搀擂。
效用不同于物品本身的實用價值。使用價值產(chǎn)生于物品的屬性卷玉，是客觀的哨颂；而效用是消費者在消費某種物品時的感受。效用價值強調(diào)物品在當前環(huán)境下對人的滿足程度相种，而滿足程度完全是主觀的感覺威恼。理論上認為，主觀價值是客觀交換價值的前提寝并。物品的有用性和稀少性都是價值新成的必要因素箫措，都是主觀價值的產(chǎn)生前提。
效用是人們的主觀感覺衬潦，取決于人們對物品的喜愛程度斤蔓。因此，我們不妨想想我們可以利用那些人們的喜好來賺錢呢镀岛？
每天學點經(jīng)濟學弦牡，讓人生更加自由友驮。大家加油！
