? ? ?這本書也是在亞馬遜活動的時候湊數買的∫湮剑現在看看也是一本快餐式的愛情說教文集裆装。用不同的故事來講述一些道理，有些道理我很認同倡缠，有些也持有懷疑的態(tài)度哨免。
? ? ? 愛情是一個亙古不變的話題，幸福大都一樣昙沦，而不幸的愛情卻各不相同琢唾。從愛情可以延伸到親情，友情盾饮。在講述親情方面的事采桃，作者的一些觀點我覺得可以給大家分享。很多中國式父母丘损，說著愛小孩普办，其實從來不在乎自己的子女的精神生活質量怎么樣，他們要求的事子女的物質生活和量化目標是什么徘钥，比如考重點泌豆，考公務員；比如一定要跟本地人結婚吏饿，結婚后要馬上要小孩抱孫子踪危。他們想要的就是在和同齡人嘮嗑的時候小孩可以給自己長臉。反正別人有的你沒有的猪落，就是不孝贞远。但是也不能怪他們，人都是環(huán)境的產物笨忌，父母們也是受周圍人的影響蓝仲。但是希望大家能夠理解互相可以溝通，一家人還是可以懂得。主要還是父母們見識比較少袱结，眼光淺亮隙，主見又比較大。多元化的包容對他們來說難度太大垢夹，無法理解溢吻。雖然你可以樂在其中，但是父母們就會覺得你不穩(wěn)定果元，給他們丟臉了促王。伊曼努爾的《實踐理性批判》說因為自由不是你想做什么，就做什么而晒，而是你不想做什么蝇狼，就不做什么。老一輩的人催婚就算了倡怎，年輕的朋友們就給對彼此寬容一些迅耘，不能因為你結婚了就大肆宣揚結婚萬歲，然后天天秀恩愛曬幸福的监署。
? ? ? 還有一個觀點我認為也挺有道理的颤专。就是裸婚并不可取，因為的確有一部分男人把婚姻當成了長期開房的合同焦匈。大多數同居的男性對婚姻的興趣并不大，反而覺得是一種莫大的壓力昵仅。所以不要輕易就同居缓熟，除非你們已經打算好要結婚了。在女性的眼中摔笤，婚姻代表著一種安全感和生活够滑。所以有一些女孩會選擇年齡有些大自己又不愛但是可以給自己提供好生活的男人，這其實并不是拜金吕世，嚴格意義上來說彰触。當結婚的前提是一套房，其實這并不過分命辖。至少丈母娘希望自己的女兒有一個安身之所况毅，不至于寄人籬下。裸婚到最后我覺得只能證明物質的基礎重要性和現實性尔艇。愛情沒有面包的情況是走不遠的尔许。所以裸婚要慎重，如果你只是為了證明你們之間的愛情终娃，那何必省了一個儀式呢味廊？又何必在乎那張證明呢？
? ? ? 其他的一些觀點，我大都都理解余佛，在這個快餐式的文化社會中柠新，道理就像吃方便面一樣簡單。愛情辉巡，無非就是相遇了恨憎，相愛了，又分手了红氯。然后傷心難過框咙，就開始不相信愛情了。所謂失戀是你青黃不接的時候痢甘，就是沒有人接盤喇嘱。如果你前腳被郭德綱踹了，后腳楊洋就深情地向你表白塞栅，你會傷心難過嗎者铜？失戀了，就難過一陣就好了放椰。誰不是從泥潭里爬出來的作烟，爬出來之后，依然要相信你會遇到那個和你心意想通的人砾医。真愛也許就在身邊呢拿撩？失戀了，不要和前任糾纏如蚜，勇敢地大步往前走压恒，走向自己的康莊大道。
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