《人生大事》首先讓人驚訝的是朱一龍挥下,他剪了寸頭揍魂,叼著煙,戴金鏈穿花襯衫棚瘟,吊兒郎當(dāng)模樣现斋,干的卻是和死人打交道的活兒,在一片雞飛狗跳中收尸偎蘸。
原來中國的殯葬師是這樣的嗎庄蹋?有點超越我想象范圍,死亡迷雪,不該是一件安安靜靜的事嗎限书?像日本《入殮師》一般,穿著體面的西服章咧,全程靜默倦西。可是中國太大赁严,什么樣的人什么樣的情形都能遇到扰柠,如果說日本人對這個職業(yè)的歧視是含蓄隱忍的,那么中國人的歧視就是明著來的疼约,死者手上缺了戒指卤档,家屬馬上就能把氣撒到殯葬師頭上,冤枉他們是賊程剥,而朱一龍當(dāng)場脫了個精光驗明正身裆装。我們這才理解了他的痞子做派,全然是以魔法對抗魔法。
其實監(jiān)制韓延向來關(guān)注死亡哨免,拍了《滾蛋吧茎活!腫瘤君》《送你一朵小紅花》,早就把興趣對準(zhǔn)殯葬題材琢唾,導(dǎo)演劉江江更是結(jié)合自身經(jīng)歷和實地調(diào)查载荔,終于創(chuàng)作出莫三妹這個中國式入殮師的形象,令人信服采桃,經(jīng)過朱一龍的演繹又生出無數(shù)火花懒熙。
過去,朱一龍是小鮮肉普办,鮮活工扎、年輕、帥氣衔蹲,是承載了無數(shù)粉絲的愛與夢想的偶像肢娘,現(xiàn)在他的形象徹底顛覆,正如莫三妹晦暗荒蕪的人生開場舆驶,姥姥不疼親不愛橱健,女朋友劈腿了,不得父親信任沙廉,本就不受尊重的職業(yè)前途也堪憂拘荡,還招惹上了一個女孩小文,死活要賴在三妹家里撬陵,只因她外婆是被三妹拉走的珊皿,自此闖下一堆禍?zhǔn)拢际菑耐馄诺乃篱_始巨税。氣得三妹直接對小文怒嗆:你永遠(yuǎn)都不會見到你外婆了蟋定!她被燒掉了!把小文嚇得大哭垢夹。
深受儒家思想影響的東亞地區(qū)總是忌談生死,子不語怪力亂神维费,在當(dāng)時鬼神崇拜泛濫的春秋時代自然有其積極意義果元,不被死亡之事絆住才能高效地前行,儒家倡導(dǎo)的自強(qiáng)不息與砥礪奮進(jìn)讓中華文明堅挺著進(jìn)入現(xiàn)代社會犀盟,仿佛又有點過猶不及而晒,尤其是一場疫情瞬間把人們打醒,現(xiàn)在流行的是躺平和擺爛阅畴,可這兩個詞都不足以給大家提供完美出路倡怎,就像莫三妹一樣不過是在逃避,得過且過的生活。
當(dāng)一個人開始認(rèn)真思考死亡监署,他才真的長大了颤专。生命的美好是因為能愛人和被愛,人類接受不了摯愛的離開所以創(chuàng)造出那么規(guī)模龐大的鬼神世界钠乏、地獄天堂栖秕,他們相信死去的人只是去了另一個宇宙,在那里過得很好晓避,遲早會有相見的一天簇捍。
比起上學(xué)考試,中國的孩子更需要的是死亡教育俏拱。莫三妹告訴小文暑塑,外婆是變成天上的星星了——一個再普通尋常不過的童話,但只有親身經(jīng)歷了才會懂锅必,只有看到小文半夜蹲在星空下反復(fù)播放外婆生前的語音才會共情事格,愿意陪她一起編織這個種星星的故事,也是在治愈自己况毅。三妹長時間動蕩不安分蓖、漂泊不定的心在小文身上得到了安放。
朱一龍親手毀掉了自己這個小鮮肉尔许,又收獲了新的小鮮肉么鹤,小文代表新生,死與生原本是一體味廊,往復(fù)循環(huán)源源不絕蒸甜,尊重了死同時也就尊重了生,名利財富都是虛妄余佛,人類都是靠著心中一縷盼頭和希望活下去柠新。朱一龍也憑借這個角色完成了演員生涯的升華,相信粉絲們會在他身上看到新的力量辉巡。
縱觀影史恨憎,聚焦殯葬題材的電影不是沒有,而是大多處于小眾范圍郊楣,彌漫著嚴(yán)肅氣息憔恳。《入殮師》讓男神本木雅弘擔(dān)綱主角堪稱前無古人净蚤,把這個職業(yè)帶到主流電影的鏡頭里來钥组;《人生大事》選擇朱一龍自然是異曲同工,然而《入殮師》是生根于日本文化的物哀美學(xué)今瀑,《人生大事》卻頗具中國本土的喜劇色彩程梦,看的時候一秒代入点把,即便是這么邊緣的職業(yè)也完全不會覺得有距離屿附,像是畫滿彩色星星的骨灰盒郎逃、全員古裝扮相的皇帝葬禮等等,嬉笑怒罵拿撩,屎尿屁齊飛压恒,很多橋段都是讓你笑著笑著就哭了型宙。這樣的處理放在這樣稀缺的題材里顯得特別高級妆兑,因為當(dāng)我們能笑著談?wù)撍劳鰰r,文明就又進(jìn)步了一點點毛仪。在人人都高喊躺平和擺爛的年代里搁嗓,觀眾或許能在《人生大事》中找到新的答案。