國家漢辦? 孔子學(xué)院……
1、夢蝶
也稱“化蝶”遗遵。戰(zhàn)國時(shí)莊子有一次做夢萍恕，夢見自己變成了蝴蝶。后比喻做夢车要、夢幻允粤。后人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。
莊生曉夢迷蝴蝶翼岁，望帝春心托杜鵑类垫。
——唐·李商隱《無題》
2、抱柱
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面登澜。他等了很久阔挠，不見女子到來，這時(shí)河水猛漲脑蠕，淹沒橋梁购撼，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去谴仙，抱住橋柱迂求，淹死在水里。后比喻堅(jiān)守信約晃跺。
常存抱柱信揩局，豈上望夫臺。
——唐·李白《長干行》
3掀虎、青衿
語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿凌盯，悠悠我心∨胗瘢”《毛傳》：“青衿驰怎，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服二打∠丶桑”因此用它指讀書人。
青衿胄子困泥涂继效，白馬將軍若雷電症杏。
——唐·杜甫《折檻行》
4、黍離
語出《詩經(jīng)·黍離》瑞信，東周大夫路經(jīng)西周故都厉颤，見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆凡简。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情走芋。
禾黍離離半野蒿绩郎，昔人城此豈知勞?
——唐·許渾《登洛陽故城》
5、尺素
語出古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來翁逞，遺我雙鯉魚肋杖。呼兒烹鯉魚，中有尺素書挖函∽粗玻”后為書信代稱。
驛寄梅花怨喘，魚傳尺素津畸，砌成此恨無重?cái)?shù)。
——宋·秦觀《踏莎行》
6必怜、 投筆
東漢班超年輕時(shí)肉拓，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆梳庆，要效仿傅介子暖途、張騫立功異域，取爵封侯膏执。后指棄文從武驻售。
莫學(xué)班超投筆，
縱得封侯萬里更米，憔悴老邊州欺栗。
——宋·辛棄疾《水調(diào)歌頭》
7、 還珠
古時(shí)合浦地盤產(chǎn)珍珠征峦，可地方官員很貪迟几，珍珠都自動移到別的地方。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守栏笆，革除貪污流弊类腮，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉竖伯。
今日還珠守存哲，何年執(zhí)戟郎因宇？
——唐·杜牧《春日言虢州李長侍十韻》
8七婴、 鴻鵠
《史記·陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝少有鴻鵠之志察滑，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)打厘。后來就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向。
矯首看鴻鵠贺辰，遠(yuǎn)舉高飛户盯。
——宋·吳潛《八聲甘州》
9嵌施、青眼
青眼：相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼莽鸭，對所憎惡的眼吗伤，眼睛向上或向旁邊看，表示輕視或憎恨硫眨；對喜愛或尊敬的人足淆，就對他正視，青黑的眼珠在中間礁阁，表示尊重巧号。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待姥闭，見到嵇康就用青眼丹鸿，后以“青眼”指對人喜愛或器重。
仲宣樓頭春色深棚品，青眼高歌望吾子靠欢。
——唐杜甫《短歌行》
10、東山高臥
東晉謝安辭官隱居?xùn)|山南片。后指隱居掺涛。
東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚疼进。
——唐·李白《梁園吟》
11薪缆、柳營
指軍營∩」悖《史記》記載拣帽，漢文帝時(shí)，漢軍分扎霸上嚼锄、棘門减拭、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營主將為周亞夫区丑。周亞夫細(xì)柳營紀(jì)律嚴(yán)明拧粪，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可沧侥，方可入營可霎。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。
細(xì)柳連營石塹牢宴杀，平安狼火赤星高癣朗。
——唐鮑溶《贈李黯將軍》
12、 畫眉
西漢張敞夫妻恩愛旺罢，曾為其妻畫眉旷余。后以此形容夫妻相愛绢记。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無正卧？
——唐·朱慶馀《近試上張水部》
13蠢熄、 豆蔻
豆蔻是一種多年生草本植物。后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華炉旷。
娉娉裊裊十三余护赊，豆蔻梢頭二月初。
——唐杜牧《贈別》
14砾跃、爛柯
任昉《述異記》講述晉人王質(zhì)上山砍柴骏啰，看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌，過了一會兒抽高，小孩催他回去判耕，他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了∏搪睿回到家壁熄，原來的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久碳竟。
懷舊空吟聞笛賦草丧，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
——唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
15莹桅、金烏
傳說太陽里有三足烏昌执。后以“金烏”作為太陽的代稱。
金烏海底初飛來诈泼，朱輝散射青霞開懂拾。
——唐·韓愈《李花贈張十一署》
16、桑榆
傳說太陽落在崦嵫铐达，日影照在桑榆樹上岖赋。以此比日暮，后比喻人的晚年瓮孙。
東隅已逝唐断，桑榆非晚。
——唐·王勃《滕王閣序》
17杭抠、東籬
語出東晉陶淵明“采菊東籬下脸甘，悠然見南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致祈争。
東籬把酒黃昏后斤程，有暗香盈袖角寸。
——宋·李清照《醉花陰》
18菩混、 寒食
節(jié)日名忿墅，清明節(jié)前一天或兩天。
傳說晉國介子推隱居山中沮峡，晉文公用燒山之法逼他出來做官疚脐，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念他邢疙，在其死亡之日禁止舉火棍弄，只吃冷食。該節(jié)由此而來疟游。
春城無處不飛花呼畸，寒食東風(fēng)御柳斜。
——唐·韓翃《寒食》
19颁虐、斑竹
湘妃竹蛮原。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭另绩，眼淚灑在竹子上儒陨，竹竿上都生了斑紋。
如何將此千行淚笋籽，更灑湘江斑竹枝蹦漠。
——唐·劉禹錫《泰娘歌》
20、采薇
殷商末年车海，周武王伐殷笛园，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君侍芝，就攔馬諫阻喘沿。殷商之后，兩人不食周粟竭贩，隱居首陽山蚜印，采薇而食，終餓死留量。后以此喻隱居避世窄赋。
相顧無相識，長歌懷采薇楼熄。
——唐·王績《野望》
21忆绰、汗青
古時(shí)字寫在竹簡上，先用火燒竹簡可岂，使其干燥错敢，叫“殺青”；因烘時(shí)竹簡出水如汗，故又叫“汗青”稚茅。后指書稿纸淮、史書。
人生自古誰無死亚享，留取丹心照汗青咽块。
——宋·文天祥《過零丁洋》
22、雞黍
《論語》記載欺税，子路隨孔子出游時(shí)落了后侈沪，遇見了一位正在勞動的老人，就向他打聽晚凿，由于子路的態(tài)度非常恭敬亭罪，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他歼秽。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜皆撩。
故人具雞黍，邀我至田家哲银。
——唐·孟浩然《過故人莊》
23扛吞、折腰
陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱荆责，后喻指屈身事人滥比。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏做院？
——唐·李白《夢游天姥吟留別》
24盲泛、雕蟲
語出漢代揚(yáng)雄《法言》:“童子雕蟲篆刻壯夫不為也〖”后來比喻微不足道的技術(shù)寺滚，多指文學(xué)技巧。
尋章摘句老雕蟲屈雄，曉月當(dāng)簾掛玉弓村视。
——唐·李賀的《南園》
25、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃酒奶，唐玄宗開元年間蚁孔，將其作為教習(xí)歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才惋嚎，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響杠氢。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”另伍。
梨園弟子白發(fā)新鼻百，椒房阿監(jiān)青娥老。
——唐·白居易《長恨歌》
26、楚帳温艇、楚歌
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下因悲，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重中贝。夜間漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：‘漢皆已得楚乎臼朗？是何楚人之多也邻寿！’” 喻孤軍被圍或處境窘迫。
人去紫臺秋入塞视哑，兵殘楚帳夜聞歌绣否。
——唐·李商隱《淚》
27、懷橘
指孝順雙親挡毅。典出《三國志》“陸郎作賓客而懷橘乎蒜撮？”
下馬入門懷橘拜，身今卻在白云邊跪呈。
——宋·范成大《送詹道子教授祠養(yǎng)親》
……唐詩 宋詞~美美的欣賞………
