? ? ? ?故事概況：故事講述了原本是心理學(xué)家的作者弗蘭克爾在最恐怖的納粹奧斯維辛集中營(yíng)的遭遇和生活炼吴，在失去自由、財(cái)產(chǎn)扁眯，生活在條件惡劣壮莹、遭受非人待遇，隨時(shí)死亡的條件下姻檀，憑借求生的信念命满、期待家人團(tuán)聚的渴望、出書的理想绣版，多次與死神擦肩而過(guò)胶台，最終獲得解放和自由。作者作為集中營(yíng)中極少的幸存者杂抽，詳細(xì)敘述了在集中營(yíng)的經(jīng)歷诈唬，以及心理的變化。告訴人們缩麸，在失去身體自由铸磅、條件惡劣的情況下，只要內(nèi)心強(qiáng)大匙睹，內(nèi)心自由愚屁，內(nèi)心充滿信念和對(duì)生命意義的渴求，集中營(yíng)封閉的環(huán)境也束縛不了內(nèi)心的自由和信念痕檬。
? ? ? ? ? ?求生的欲望可以適應(yīng)惡劣的環(huán)境
? ? ? ?作為當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)霎槐，一下子來(lái)到了環(huán)境惡劣、條件簡(jiǎn)陋的集中營(yíng)梦谜，幾百人擠在一間屋子里丘跌，穿著破爛的囚衣，人擠著人睡覺唁桩，吃的是粗陋的面包闭树、清湯，干著繁重的體力活荒澡，還有黨衛(wèi)軍士兵的毆打和折磨报辱。把這個(gè)世界最恐怖的奧斯維辛集中營(yíng)比作人間地獄，一點(diǎn)也不為過(guò)单山。
? ? ? ?在這里碍现，還隨時(shí)有生命危險(xiǎn)幅疼，不僅傷病、殘疾隨時(shí)會(huì)奪去生命昼接，有時(shí)精神的萎靡不振爽篷、異常的狀態(tài)也會(huì)被隨時(shí)送往旁邊的毒氣室而被結(jié)束生命。
? ? ? ?每個(gè)人除了破爛的囚衣慢睡，沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)逐工，也沒(méi)有名字，更沒(méi)有什么自由漂辐、尊嚴(yán)泪喊，每個(gè)人只有一個(gè)編號(hào)代表。在喪失了人的各種所有后者吁，不如說(shuō)已經(jīng)等同于生物窘俺、動(dòng)物般。
? ? ? ?每個(gè)人都適應(yīng)了這種惡劣的生存條件复凳，因?yàn)樯挠涂释?/p>
? ? ? ?在這里瘤泪，每個(gè)人也學(xué)會(huì)了冷漠，看慣了身邊的生命隨時(shí)失去育八，看慣了一些人信念倒塌对途，生命絕望、主動(dòng)尋死髓棋，看慣了種種非人的折磨实檀。因?yàn)槟闳裘舾校蜁?huì)變得脆弱按声。在這里死亡是最普遍的膳犹，每個(gè)人都有知道自己能活多少時(shí)間，不知道何種原因就被送進(jìn)毒氣室签则，不知道何時(shí)就因免疫力下降喪命须床。
? ? ? ?其實(shí)在這種條件下，想找到一個(gè)活下去的理由都很難很難渐裂，苦難太多豺旬，不確定性太多。
? ? ? ?書中還講述到柒凉，一些精神破滅的人的反應(yīng)往往是及時(shí)享用完本就少得可憐的面包族阅，奢侈地抽上香煙，等待死亡膝捞。所以坦刀，延遲滿足感才能讓我們更好地把握人生。那種急不可待的及早享用的人，正因?yàn)槿鄙僮月衫鹨＃蛘哒f(shuō)因?yàn)槿鄙匍L(zhǎng)久的目標(biāo)央渣，才及時(shí)享樂(lè)。應(yīng)該說(shuō)及時(shí)享樂(lè)就是放棄生命的開始渴频。
? ? ? ?有了生命的意義才有生存的希望
? ? ? ?人生總是充滿苦難，《少有人走的路》中也開篇就說(shuō)北启，人生總是伴隨著苦難前行的卜朗。弗蘭克爾認(rèn)為人生必須找到生命意義，要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人咕村，要接受苦難场钉。
? ? ? ?其實(shí)人總是要死的，每個(gè)人生下來(lái)的終點(diǎn)就是死亡懈涛，每個(gè)人都被判了有期徒刑逛万，只是這個(gè)期限有時(shí)可以取決了自己。
? ? ? ?對(duì)人來(lái)說(shuō)批钠，死亡是必選項(xiàng)啡省，苦難也是必選項(xiàng)屹耐。那么我們?nèi)绾尾拍苷业缴娴挠職猓踔辆穸稊\、意氣風(fēng)發(fā)地生活垃环，弗蘭克爾告訴我們，賦予我們以生命意義欲侮，這個(gè)意義就是找到生命的目標(biāo)攒驰。有了目標(biāo)，期間所有的苦難都只是經(jīng)歷茬斧，而不是體驗(yàn)腰懂。苦難是必須經(jīng)歷的项秉，為了目標(biāo)苦難又算得了什么呢绣溜？
? ? ? ?支撐弗蘭克爾生存下去的渴望，除了本能的求生欲望外伙狐，他還有一個(gè)出版專業(yè)著作的目標(biāo)涮毫。被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)時(shí)作者寫的心理學(xué)著作也被丟失了，他有時(shí)利用回憶來(lái)記憶贷屎，有時(shí)找到紙片記下符號(hào)罢防，等待著走出集中營(yíng)的時(shí)候重新完成著作。
? ? ? ?支撐他活下去的第二個(gè)原因就是因?yàn)閻壑钠拮影χ叮３咒吐；貞浐推拮有腋５膱?chǎng)景，幻想重逢的喜悅√裉荆渴望愛成了支撐著他活下去的勇氣候生。
? ? ? ?當(dāng)然，弗蘭克爾所經(jīng)歷的是一種極限的場(chǎng)景绽昼，我們是不會(huì)經(jīng)歷這種極限的體驗(yàn)唯鸭。極限正是一種典型，具有深刻的說(shuō)服力硅确。我們所經(jīng)受的苦難目溉，無(wú)論怎樣都與他無(wú)法相提并論。
? ? ? ?其實(shí)菱农，現(xiàn)代生活給予了我們另外的苦難缭付，另樣的束縛。我們被生存的壓力所束縛循未，被信息的豐富所羈絆陷猫，甚至被豐盛的物質(zhì)所殘害。現(xiàn)代社會(huì)的妖，因吃的好绣檬，吃的多帶來(lái)的疾病更多，撐死的如比惡死的多羔味，非戰(zhàn)爭(zhēng)死亡的人數(shù)大于他殺河咽。抑郁癥、焦慮癥等正成為新的殺手赋元，讓人感到生命沒(méi)有意義忘蟹，甚至結(jié)束自己的生命。
? ? ? ?從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)搁凸，我們體會(huì)的不是弗蘭克爾的集中營(yíng)媚值，卻是現(xiàn)代文明帶來(lái)的宛若新的監(jiān)獄，我們同樣需要找出生命的意義护糖，活出生命的意義褥芒。
? ? ? ?弗蘭克爾原本是精神分析學(xué)派的心理學(xué)家，從集中營(yíng)出來(lái)后自創(chuàng)了意義療法嫡良，成功治愈了很多人的心理疾病锰扶。我們現(xiàn)在同樣需要意義療法，找到人生的目標(biāo)寝受，賦予生命以意義坷牛，如此才能平安走完人生的路，活出生命的意義很澄。
? ? ? ?每個(gè)人的生命如其說(shuō)不過(guò)是一場(chǎng)激情大越獄京闰，心若是牢籠颜及，處處是牢籠。自由不在外邊蹂楣，而在于內(nèi)心俏站。讓我們走出困境的，是永不磨滅的希望痊土，是我們賦予的人生意義肄扎。
