“老師橄妆，杜甫真的感受到了花兒在流淚嗎？”
“杜甫，肯定感受到了像啼。因為他是杜甫啊胶，沒有誰比他更愛大唐了，所以當他看到山河破敗時慌随，他就覺得所有人都應該和他一樣難過悲痛芬沉，包括自己身邊的花草樹木鳥獸蟲魚！”我稍微深入地拓展內(nèi)容阁猜。
“那老師丸逸，是因為杜甫愛國，才能寫出這樣的詩歌蹦漠，對嗎椭员？”
“對的，這是因為杜甫有這樣偉大的愛國品質(zhì)笛园，才能成為詩圣隘击！”我趕緊順著學生的思路回到課文。
“所以研铆，我們也能從一個人的作品看出作者的品質(zhì)咯埋同。”
我突然被問住棵红，愣了兩秒凶赁。“這點我們可以討論一下的，馬上下課了虱肄，同學們先合作交流一下致板，老師明天再來聽聽大家的想法。
下課后咏窿，我自己也在想這個問題斟或。我之前一直覺得，從一個人的作品里就可以看出他這個人的一些特點和品質(zhì)集嵌÷芗罚可是，從一個人的文品中根欧，真的能看出他的人品嗎怜珍？
一時無法確定，我便從書架里尋找靈感凤粗。忽然酥泛，一本許久未看的《蘇軾傳》吸引了我。古代的文人中侈沪，我最喜歡的便是蘇軾揭璃，但其實，好像我更喜歡的是他的人品亭罪。他那種在任何困境下都樂觀面對的苦中作樂的精神瘦馍，是我最崇拜的。范仲淹曾說“不以物喜不以己悲应役∏樽椋”我當時第一次學的時候大家都很佩服他，居然能有如此心境箩祥。但蘇軾卻是“不以物悲院崇，只以己樂∨圩妫”雖然底瓣，這也是一種無奈，但細細想來蕉陋，蘇軾的詞那么狂放個性捐凭，也是和他的為人分不開的。
這樣一想凳鬓，好像文品和人品差不多茁肠。
而后又翻到《水滸傳》，蔡京的故事又讓我反思缩举。蔡京在水滸里的形象垦梆，和高俅差不多匹颤。歷史上的蔡京的確是奸相，但對于他的書法和文學成就托猩，又不得不佩服印蓖。雖然后面是因為人品，被人們踢出了北宋四大書法家的行列京腥。但另伍，我們從這點也可知，蔡京的文品卻是高品的绞旅，但人品絕對是下品的。這時温艇，我好像又覺得也不一定因悲。
“書中自有黃金屋∩装”我決定再翻翻書架上的書晃琳，在最里面的一角，一本《卓文君》又定住了我琐鲁。司馬相如的才華舉世皆知卫旱，但他的人品，好像卻鮮有人知曉围段。他的《長門賦》是為陳阿嬌所作顾翼，寫出她的心聲。雖然是為了上位奈泪，但現(xiàn)在來看适贸，也可以說是為“棄婦”仗義執(zhí)言的第一人了，按理說涝桅，這樣的男人該是對妻子絕對忠誠的拜姿。可是冯遂，他后來也有了納妾的想法蕊肥，也變成了當初變心的漢武帝……
我逐漸意識到，好像之前的看法是有些許的問題「蚣。現(xiàn)在看來壁却，文品就是文品，絕對不是人品寻定。文品的才華只是在于文章儒洛，而人品的精華卻是在人心±撬伲客觀分析后琅锻，我很快就旅順了二者之間的關(guān)系。我又想到了李白和徐志摩，雖然二人的浪漫吸引了無數(shù)的讀者恼蓬，但就對愛情和婚姻而言惊完，他們的人品還是有很大問題的……
第二天，我便引用了這些例子处硬，學生也明白了小槐，一個人的文品，不等于人品荷辕。文品修文凿跳，人品修心！
