走進(jìn)影廳的時(shí)候撤摸,我才后知后覺(jué)毅桃,自己遲到了五分鐘褒纲。
找到自己的位置,心里還有些遺憾钥飞。
直到看見(jiàn)屏幕上與鋼筋鐵骨莺掠,車(chē)水馬龍的城市十分迥異的鄉(xiāng)村土地,與打扮得精致玲瓏读宙,眼神里透露出精明干練氣息的都市男女相距甚遠(yuǎn)的樸拙自然的村民彻秆,我才慢慢心生安定。
隨著劇情的緩緩?fù)七M(jìn)结闸,我也慢慢品味出“紅花綠葉”這個(gè)有些“土里土氣”的名字背后的唇兑,誠(chéng)懇真摯。
村里的單身漢古柏膀估,因?yàn)樯砘疾“Y——疑似癲癇,所以一直心存自卑耻讽,導(dǎo)致不愿成婚察纯。
他的母親為此心急如焚,特意找到村里的媒婆牽線(xiàn)针肥,只為搭一門(mén)親事饼记。
為著這件事,母子之間不是沒(méi)有矛盾慰枕。
母親有母親的哀其不幸怒其不爭(zhēng)具则,兒子有兒子的心酸無(wú)奈苦不堪言。
作為觀眾的我們具帮,一方面體諒母親的苦心孤詣博肋,另一方面也承擔(dān)兒子的不幸遭際。
我們心知肚明蜂厅,最終一定有人做出犧牲匪凡,區(qū)別只在于,是刻板的“風(fēng)俗”占了上風(fēng)掘猿,還是隱忍的人性更勝一籌病游。
我們暗暗地等待一個(gè)結(jié)果,和古柏一起稠通,和古柏的母親一起衬衬。
終于,我們等來(lái)了一個(gè)叫阿西燕的女孩兒改橘。
這個(gè)女孩兒滋尉,長(zhǎng)得水靈明凈,原是一個(gè)可遇不可求的好女子飞主。
這樣的女孩兒兼砖,怎么可能會(huì)看得上木訥的古柏呢奸远?
不僅僅是古柏的弟弟覺(jué)得哥哥配不上阿西燕,就連觀眾心里讽挟,未必就沒(méi)有這樣的隱秘心聲懒叛。
然而,隨著劇情的逐步深入耽梅,阿西燕的“過(guò)去”薛窥,也開(kāi)始水落石出。
原來(lái)在這之前眼姐,她曾許給過(guò)一個(gè)人诅迷,都已經(jīng)領(lǐng)了結(jié)婚證了,然而众旗,丈夫卻在一場(chǎng)車(chē)禍中喪生罢杉,所以,阿西燕其實(shí)是一名寡婦贡歧。
阿西燕畢竟不是斯嘉麗滩租,寧夏西海固也不是美國(guó)亞特蘭大。
阿西燕“寡婦”的身份利朵,于她而言律想,是一個(gè)不能夠被觸及的秘密。
兩個(gè)各自懷有“心結(jié)”和“秘密”的男女绍弟,就這樣“搭伙”結(jié)婚技即。
在人前,他們相敬如賓樟遣,在人后而叼,兩人各自睡各自的。
婚禮之于他們豹悬,不過(guò)是一種“儀式”澈歉,是一種對(duì)父母的交代,也是讓自己在別人眼中顯得不那么“奇怪”的手段屿衅。
社會(huì)有自己運(yùn)行的一套法則埃难,大多數(shù)人最終只能選擇臣服,而在這森嚴(yán)冷酷的法則當(dāng)中涤久,男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁的觀念是最為人所熟悉的涡尘。
正是在這樣的觀念的“壓迫”與“制約”之下,才會(huì)衍生出“盲婚盲嫁”响迂、“包辦婚姻”等種種扭曲形態(tài)考抄。
許多男女,深受其害——與真愛(ài)失之交臂蔗彤,被葬送一生的幸福川梅,天下苦“包辦婚姻”久矣疯兼。
好容易這些年,社會(huì)進(jìn)步贫途,人們的思想觀念也日趨開(kāi)明吧彪,但是“包辦婚姻”的流毒,卻未必徹底清除丢早。
因?yàn)橹灰杉伊I(yè)姨裸、傳宗接代的觀念根深蒂固,這種扭曲邪惡怨酝、吞噬人性的社會(huì)現(xiàn)象始終會(huì)有自己存活的土壤傀缩。