真如我知避咆,要修禪定舟肉,修打坐的功夫,是為了禪查库,那么到底什么是禪呢路媚?禪是一種靜,是進(jìn)入或者達(dá)到靜的過程及結(jié)果樊销,是否定妄想整慎、煩惱與外界干擾的一種手段,或者說是將這些干擾围苫、煩惱裤园、妄想與自身的心、性統(tǒng)一的過程剂府。
禪既是結(jié)果也是過程比然,既是境界也是體驗(yàn),定是為了得到禪周循、本身也是禪强法,疑是為了得到禪万俗、本身也是禪,悟是為了得到禪饮怯、本身也是禪闰歪,這當(dāng)然都是我的理解,也是我個(gè)人基于自己的智慧與知識(shí)蓖墅,基于這個(gè)時(shí)代的給與和需求而得到的結(jié)果库倘,也是一種基于禪的矛盾的統(tǒng)一。
我修或者說追求禪论矾,這個(gè)禪就一定是建立在我的基礎(chǔ)之上教翩,也可以說這個(gè)禪是我的禪,而不是佛贪壳、祖師饱亿、某某老師或偉人的禪,甚至于眾所周知的禪也一定會(huì)不同闰靴,但我的禪最終一定會(huì)和他們的禪彪笼,和眾所周知的禪相通,不然我得到的就不一定是禪了蚂且,而是某些其它的什么東西配猫。我的禪,必然是包含在他們的禪其中杏死,也會(huì)有一部分(很小的一部分)會(huì)超越他們的禪泵肄,這絕不是狂妄,禪確實(shí)容易讓人狂妄淑翼,但這也是人類社會(huì)發(fā)展的證明凡伊,我立于這個(gè)時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的禪窒舟,這個(gè)時(shí)代的我的禪系忙,一定會(huì)有超過,最少是媲美古人的禪的地方吧惠豺。
我要開始修習(xí)自己的禪了银还,會(huì)得到什么樣的體驗(yàn),現(xiàn)在還無法知曉洁墙,“如人飲水冷暖自知”是對(duì)禪境非常好的詮釋蛹疯,我的禪則希望它更加務(wù)實(shí),大概就是如同“內(nèi)急”般吧热监,讓我時(shí)刻坐立不安蹲盘,卻還不至于“失禮于人前“蔗彤,并時(shí)時(shí)刻刻提醒我息裸,快行動(dòng)吧、快行動(dòng)吧幽崩,希望如此,隨緣寞钥、隨緣吧慌申。