? ? ? ? 動物是孩子們很期望的課程。教四年級孩子人與動物版塊所用的方法和主流所用的達爾文進化論的理論大相徑庭费变。然而析恢，這并不意味著華德福就會無視或輕視科學研究所得出的理論。只是它從另一個角度去看到進化演變振亮。
? ? ? ? 施泰納就這個版塊如何去呈現(xiàn)為教師們給出了各種指示。他尤其提到孩子們在9歲前對人與動物間的關聯(lián)不甚了解鞭莽，所以建議在孩子們都跨過了Rubicon盧比肯橋（9歲左右）才講述這一版塊坊秸。
? ? ? ? “……你應該使用這個特殊年齡段的孩子提供給你的東西來教學，因為如果你使用我所描述的方式進行自然科學課的教學,你將在日后在他們的靈魂植入非常堅定而不動搖的道德概念撮抓。你無法用智性的方式去灌輸給他們道德觀念妇斤。你必須吸引他們的感覺和他們的意志。如果你引導孩子的想法和感受,讓他們了解只有當他們用他們的雙手為世界工作時才是完整的人丹拯，只有這樣那個人才成為完人站超。這樣你就吸引了孩子們的感覺和意志。當孩子感到他自己置身于自然之道時乖酬，他的情感得到了滋養(yǎng)死相，而這會幫助他/她今后知道自己作為一個人的意義∫瘢”
? ? ? ? “要以這樣一種方式教導孩子們算撮，使得他們看一個人時，他們會覺得在人身上蘊藏著比他們看得到的多得多的東西县昂。在人類中匯聚了所有可見與不可見的力量肮柜。人的構成不是粗俗的，而是來自于天堂的倒彰。太陽為植物所做的审洞，將它們從泥土中往上拔的力量，同樣地待讳，人類的精神人將我們提升并成為一個自由的直立的人……”
? ? ? ? 把人類作為開始這個版塊的中心芒澜，老師可以將一副充滿想象力的關于人類和這個世界的關系帶給孩子們〈吹可以帶著特別關注給無生命的物體,例如巖石和石頭,以及他們是如何沒有任何“生命力”痴晦。如果一個人把石頭扔到地上， 它將會一直停留在那個地方琳彩，除非有外力把它從那個位置挪走誊酌。它無法倚靠自己的力量去達成這個變動部凑。
? ? ? ? 把種子和石頭比較一下，種子在很多方面看上去像石頭或鵝卵石术辐。如果種子掉在地上砚尽，那么有可能它會掉在泥土上并最終發(fā)芽施无，一部分深入大地辉词，一部分朝太陽方向生長。然而猾骡，植物也是無法從被植入的地方移動的瑞躺。
? ? ? ? 哺乳動物有能力從地面上移動， 但幾乎都是和地面平行的姿勢移動的兴想。只有在很短的時間內它們才能將自己提升到直立姿態(tài)幢哨。然而人類卻可以直立在大地之上并隨意移動。
? ? ? ? 人類還被賦予特別的禮物—思考嫂便，它使我們能夠自由地決定如何用我們的雙手捞镰。我們可以用雙手創(chuàng)造美麗的藝術品，去耕耘土地毙替，搭建建筑及紀念物岸售，并將它們服務于人類。但我們也可能用我們的思維去摧毀美好的事物厂画，去創(chuàng)造毀滅工具或者對地球及居住在上面的生靈和人類造成傷害凸丸。我們的雙手為我們在生活中做好事或壞事。這是賦予人類的特別的禮物袱院，我們必須學會在所有的創(chuàng)造中明智地運用我們的雙手屎慢。
? ? ? ? 如果我們觀察人類的身體，就能看出存在著三個迥異的部分：頭部忽洛、軀體與四肢腻惠，每一部分都擁有其獨特的外形與功能。動物王國中不同方面的內容欲虚，可以與這三部分之中的每一部分相互關聯(lián)起來集灌，這對我們正在學習的動物，同時也對我們自身苍在，帶來了一種更深層的理解绝页。
頭部
? ? ? ? 頭部或多或少是圓形的并且?guī)缀跏乔蛐蔚模绕涫菑念^頂?shù)侥X后寂恬。如果我們觸摸一下頭骨续誉，它是堅硬的骨質的，保護著里面的大腦這種柔軟的‘灰色物質’初肉。那離群索居酷鸦、躲藏在頭骨內的房子中的大腦，擁有一種可以思考并十分活躍的心智。這就是為何頭部需要保持靜止與平靜臼隔，這樣它才能夠針對人類所體驗的一切內容展開其思考工作嘹裂。
? ? ? ? 臉也是圓形的，尤其是年幼嬰兒的臉蛋兒摔握。臉上有些部分是堅硬的寄狼，比如說前額、顴骨以及下頜氨淌，但眼睛泊愧、耳朵、面頰和嘴唇是柔軟的盛正。鼻子有一點骨骼但鼻尖兒是軟的删咱。這些柔軟的區(qū)域就是我們的感覺如同窗戶般打開的位置，使我們得以對世界進行體驗豪筝。這就是為什么我們會說它們非常的敏感并且渴望去體驗一切痰滋！
低等生物
? ? ? ? 如果我們觀察海洋中游動的低等生物，我們會注意到海蜇的頂部是圓的续崖，就像人的頭敲街。還有牡蠣、蛤蜊與貽貝袜刷，它們擁有貝殼來保護自己那包含了所有精巧器官的柔軟身體聪富。它們沒有獨立的頭部，實際上這種生物“全身都是頭”著蟹，或者說它們是柔軟部分躲藏在下面的貝殼墩蔓，這類似于那種靜靜地離群索居的趨勢，就仿佛頭骨內的大腦一般萧豆。
? ? ? ? 與此相對立的生物就是烏賊或章魚奸披，它們沒有任何貝殼，卻有著大而軟的頭部涮雷，上面有一雙富有表情的眼睛阵面。它的感覺延伸到了長長的觸角中，就像手臂或長長的嘴唇洪鸭，向外伸展著去攫取食物样刷。章魚和烏賊看上去都不像人的頭部，但它們展現(xiàn)出了我們在人的臉上所發(fā)現(xiàn)的览爵、那種熱切地向外伸展自己的感覺的特性置鼻。但它們的確擁有著穹頂狀的頭部外形。
軀干
? ? ? ? 如果我們觀察軀干的形狀蜓竹，即脖子以下不包含四肢在內的身體部位箕母，我們會發(fā)現(xiàn)其外形與頭部全然不同储藐。圓形的、幾乎呈球形的頭部外形嘶是，被拉長了钙勃，成了一個勻稱的巨型樹干的形狀，這就是為何我們的軀體會被稱之為軀干聂喇。
? ? ? ? 我們能夠感覺到辖源，我們的鎖骨與肩胛骨就像盔甲一般保護著軀干的上部。肋骨開始于胸部的頂端授帕，在背后與脊柱相連接同木。它們彎曲呈弧圈狀，保護著位于身體前部的肺與心臟跛十。肋骨能夠隨著呼吸擴張與收縮。而位于背部中心位置秕硝、由細小骨骼組成的長長鏈條狀的脊柱芥映，讓我們擁有了力量能夠豎直站立，并使我們擁有柔韌性远豺，能夠輕松優(yōu)雅地行動奈偏。肋骨以下一直到骨盆，這之間沒有骨骼躯护，只有肌肉以及腹部的器官惊来。沿著軀干越是向下，骨骼就會變得越發(fā)的精細棺滞，而身體就會變得越來越柔軟并富有韌性裁蚁。
無脊椎動物與脊椎動物
? ? ? ? 當我們觀察蠕蟲，看到它們一節(jié)一節(jié)的身體像一條長長的鏈條般連接在一起時继准，也許我們會想起人類的脊柱枉证。這些低等生物中，有一些會生長有附器移必，有的像腳一樣室谚，有的像眼睛一樣，附著在它們長長的軀干上崔泵。而昆蟲秒赤、蜘蛛、倍足綱節(jié)肢動物以及螃蟹憎瘸，它們的身體也是由不同的部分組成入篮，只是有些身體部位會在某些地方集中在一起，從而形成了頭部含思、或胸廓崎弃、也或腹部甘晤。就仿佛人類身體內部骨骼組成的脊柱，作為一種保護裝置饲做，被放置于無脊椎動物身體的外部了线婚。因此，昆蟲通過其外部堅硬的骨骼盆均，展現(xiàn)出了間接的“頭部”品質塞弊。但它們主要還是屬于“軀干”部分的。
? ? ? ? 當我們面對魚類尤其是鰻魚時泪姨，很容易看到其脊柱與肋骨是連在一起的游沿。我們可以說魚是這樣一種生物，它是“完全軀干型”的生物肮砾，因為它沒有單獨的頭部和四肢诀黍，只有小小的鰭和尾。
? ? ? ? 蛇也是一種長長的蠕蟲或‘軀干型’生物仗处。通過探究爬行動物的種族系列眯勾，我們可以看出它們從機敏的蜥蜴向孔武有力的鱷魚的演變，鱷魚的軀干已經(jīng)變得沉重而強壯婆誓，同時它的皮膚變得堅硬吃环，成為了一件布滿鱗片的盔甲。隨著軀干變得越來越短洋幻、越來越厚郁轻、越來越硬，就可以看到烏龜身上那壓縮而成的龜殼的形狀文留。伴隨著這種硬化的過程好唯，就造成了生命力與能量缺乏的情形。
? ? ? ? 對爬行動物來說厂庇，它們的腿都短小并且無關緊要渠啊，因為它們很少會用腿把自己從地面上提升起來。運動的真正力量來自于其軀干與尾部权旷。它們的頭與尾都只是軀干的延伸而已替蛉。只有在恐龍身上它的后腿得到了發(fā)展，這樣才能把整個身體從地面上提升起來拄氯；有一些恐龍主要是軀干型的躲查，它們的頭很小前肢很短。這樣的生物已經(jīng)滅絕了译柏。?
? ? ? ? 于是人類軀體的那些特點镣煮，就可以在昆蟲、魚類以及爬行動物的不同發(fā)展階段中被我們發(fā)現(xiàn)鄙麦。
肢體
? ? ? ? 當我們觀察人類的手臂與雙腿時典唇，我們可以看出是雙腿將人類提升到了一種直立的狀態(tài)镊折。這會影響到生命的每一個方面。
? ? ? ? 人類現(xiàn)在可以輕松自如地運動以及轉身了：漫步介衔、跑動恨胚、舞動、爬行以及體育運動炎咖，包括他或她所選擇或者學著去做的一切舉動赃泡。隨著頭部與視野的提升人類就可以從所有的方向來觀察世界了，此時他或她面對生命中的任何事務就可以做出大量的選擇：在哪里生活乘盼、要從事什么樣的工作或學習升熊、為了什么目標、會抱有什么樣的理想與見解绸栅，等等级野。此時，人類的臂膀與雙手被解放了出來阴幌，可以在許多方面發(fā)揮作用了：它們可以握住勺阐、掌控以及創(chuàng)造許許多多的事物，也或許它們可以接受培訓學會各種各樣的技巧矛双。
哺乳動物
? ? ? ? 溫血的哺乳動物與鳥類是能夠用自己的肢體將身體提升到地面之上的唯一物種。從這方面來講蟆豫，我們可以將哺乳動物與人類的肢體系統(tǒng)進行比較议忽，盡管哺乳動物是用四條腿奔跑的，而不是兩條腿十减。然而栈幸，鳥類可以用兩條腿奔跑，就像人類一樣帮辟。
? ? ? ? 像人類一樣速址，這些動物也擁有運動的自由，但這種自由僅僅局限于每一種生物的本能特性由驹。因此芍锚，猴子能夠用四肢與尾巴在樹與樹之間蕩來蕩去，獵豹會以驚人的速度來捕捉羚羊蔓榄，而大象卻可以在泥濘的河水中打滾兒并炮。每一個動物物種都靠著自身十足的悠閑與嫻熟的技巧從而極好地與環(huán)境相協(xié)調，但它們無法隨意去做自己特有的本性之外的任何事情甥郑。只有人類才擁有自由的意志逃魄。正是由于這一原因，斯坦納博士才將人類稱之為唯一真正的‘肢體型動物’澜搅。
