難道一定只有委屈才能求全？

謙是什么谜疤？

為什么大家都喜歡謙虛的人佃延？

做到謙對我們事業(yè)现诀，幸福生活，和諧人文關(guān)系有什么好處履肃？

大多數(shù)最關(guān)心的仔沿，最難的，怎么可以做到謙呢３咂濉封锉！

君子何以謙謙

謙：左邊是言，右邊是兼膘螟，也就是你每說一句話成福，都要兼顧到你跟別人的感受，這就叫“謙”荆残。

謙謙君子：一個各方面都很了不起的人奴艾，你要能夠委屈自己，這很難的内斯，那能夠做到蕴潦，你就不得了，所以“謙”基本分兩段俘闯，下卦（內(nèi)卦）為艮卦品擎，上卦（外卦）為坤卦

當(dāng)然也可以解釋成謙之又謙

一個人自己心里頭還是有很偉大的感覺，可是他能夠很謙虛备徐，就叫艮謙，這個艮謙甚颂，在內(nèi)卦蜜猾，自己可控，還是比較容易實(shí)現(xiàn)

一個人根本忘記了自己有什么偉大的振诬，他非常平凡蹭睡，他的偉大是別人看出來的，那就已經(jīng)到了坤謙赶么，那就很難做到了（如《背叛》里肩豁，女主閨蜜，評價男主那一段）

越成熟辫呻，越不解釋

亨清钥，君子有終

天本在上，在謙中放闺，全卦就九三一個陽爻祟昭，又為全卦卦主，天氣下降怖侦，才會使得萬物生長

如果天篡悟，他始終認(rèn)為谜叹，它是高高在上，它舍不得下來搬葬，那地就得不到好處荷腊，得不到陽光，那萬物就不能生長

可以看到急凰，在謙卦中女仰，陽爻是往下走的，處下卦位香府，陽光普照董栽，不但萬物都受到好處，而且一片光明

內(nèi)卦為“艮”：山企孩，適可而止锭碳。

我們會發(fā)現(xiàn)，與君子處勿璃，有時候他姿態(tài)很低很低擒抛，但是你會感覺到，你根本超越不了他

他們?yōu)槭裁茨軌蜃龅竭@樣补疑？有一人歧沪，他一生，只相信一句話莲组，“公道自在人心”诊胞，就算我現(xiàn)在受冤枉，受委屈锹杈，人家做的把責(zé)任通通推給我撵孤，我默默地承受，在當(dāng)下好像很不值得竭望，但是終究有一天邪码，水落石出，真相大白咬清，人家自會還給我一個公道闭专，不緊不慢，不推脫旧烧，不辨解

所以段位越高的人影钉，話越少，可又句句實(shí)在粪滤，既洞悉人性又點(diǎn)到為止斧拍，往往既有警醒也提供路徑，既言當(dāng)下更多在未來

修己安人

修己安人杖小，也是君子謙謙肆汹，比較深刻的意義

“修己安人”這是何等困難的事情愚墓，孔~說連堯舜都很難做到，既然這樣昂勉，他們都那么難浪册，何況我們普羅大眾，那不就更沒有希望做到了岗照，那那么難村象，那為什么還要求我們要用這么高的要求，要求我們自己攒至？

其實(shí)它真正的意思是說厚者，我們每個人起點(diǎn)是很低的，但是終點(diǎn)是非常高的迫吐，只能一輩子去為之奮斗努力的库菲，就是充實(shí)自己品德的修養(yǎng)，充實(shí)自己需要的才能志膀，

這些充實(shí)了熙宇，要做什么呢？就是要使所有跟你在一起的人溉浙，都感覺很和諧烫止，都感覺到很安寧，而不是你一個人來搞得戳稽，大家雞犬不寧

我們一再說馆蠕，說話是謙卦的重點(diǎn)，因?yàn)槟阋徽f話惊奇，人家就會感受到你謙不謙虛

我們一定要說妥當(dāng)話荆几，讓他聽得進(jìn)去，然后做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整赊时，彼此共同達(dá)到預(yù)期的效果，那才是真正會溝通的人行拢。

把謙德發(fā)揮在日常的溝通上面祖秒，這樣子我們就可以，得到彼此之間很歡愉的感覺舟奠，同時我們也是因?yàn)榕c謙讓的人相處竭缝，我們自己更愉悅，有了這樣舒適的體驗(yàn)沼瘫，自然而然

待人謙和抬纸，那這樣與我們相處的人，也就會感覺很愉快耿戚，而在兌卦中就明確湿故，當(dāng)人感覺愉悅的時候阿趁，是最沒有免疫力的，這時候是建立親密關(guān)系的好時機(jī)坛猪。

這也是為啥自家的男人脖阵，自己要往死里夸，你不夸自然就被別人夸了墅茉，因?yàn)樗俏覀円惠呑幼钣H近的盟友命黔，這么重要的伙伴都沒能讓人安，何況其他事業(yè)關(guān)系呢就斤，同人都是先從門內(nèi)開始悍募，然后自己院子，然后才是家門外

只要理清了這個邏輯洋机，自然就明白了如何做到修己安人的路徑

同人坠宴、大有、然后謙虛槐秧、再愉悅

謙虛不難做到啄踊，難的是一輩子謙虛

謙：山在地下，它基本上還是一座山刁标，就是告訴我們颠通，一個人要謙虛，有個先決條件就是你要很有實(shí)力

假定一個人他根本什么能力也沒有膀懈，他什么事也不做顿锰，他對整個社hui是沒有貢獻(xiàn)的，那你算什么謙虛呢启搂，（既不愿意交換硼控，也沒有可交換的價值）那是一句很難聽的話，“那就只能叫無能嘛”

好吧胳赌，大實(shí)話都有點(diǎn)扎心牢撼，可它就是大實(shí)話。

原來我們可愛的大多數(shù)疑苫，連基本條件都沒達(dá)到熏版，就如林老師說的，高處不勝寒捍掺，凍死掉下來撼短，可是如果窮極一生都沒去過高處，又怎會知道自己在那個位挺勿，是會選擇被孤獨(dú)的凍死曲横，還是會用這份能量福澤大眾，助人達(dá)成他們的夢想呢

所以沒別的不瓶，先一步一個腳印登著來禾嫉，努力去到了高處灾杰，體驗(yàn)過了，才有可能深入討論這個話題

謙的卦主為陽爻夭织，陽為天吭露，參照的都是天的特質(zhì)，我們常說替天～道尊惰，那天有哪些道讲竿，我們行的又是天的什么道？

謙的上卦是坤謙弄屡，那地道又是什么题禀？我們常常說的，這個人很地道膀捷，此地道與彼地道又有什么關(guān)聯(lián)與不同呢迈嘹？？全庸？

謙卦與其他卦的聯(lián)系：

1秀仲、謙與乾坤

乾卦的九三入坤，即為謙壶笼，

2神僵、謙與坎

謙的大象為“坎”，自然就離不了覆劈，在修煉謙德的路上保礼，阻礙重重，

它最主要的目的就是要突破人生的各種艱難

初六為什么是初六责语，不是初九呢炮障，因?yàn)樗划?dāng)位，最重要的是坤候，就算你有實(shí)力胁赢，你也要謙虛，要看時機(jī)白筹，要看情況徘键，一個年輕人剛剛出社會，你欲望要小一點(diǎn)遍蟋，你要求要少一點(diǎn)，你的機(jī)會自然就會多起來螟凭。但是有一個充分必要的條件虚青，就是你要的工作，你要能夠完全勝任

啥都沒有螺男，就先別想著飛棒厘，先要腳踏實(shí)地纵穿，扎扎實(shí)實(shí)，千萬不要飄奢人，不然還沒到摸著謙虛的邊兒谓媒，一不小心就又讓自己陷入坎險之中，一如《天道》里何乎，先努力努力句惯，使勁使勁地扒上井沿，一定一定要穩(wěn)住支救，謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎抢野，凡事思量又思量，然后小心翼翼各墨，小心翼翼指孤，

就如坤卦的初六同意：履霜堅冰至

就如坎卦的初六同意：習(xí)坎，入于坎窞

3贬堵、謙與豫

《背叛》中恃轩，男主對于女主背叛之后，那種包容黎做，與平和心態(tài)叉跛，算是比較少見的啦

《天道》中，前妻對于元英的評價是引几，渾身每個毛孔都透著對～～文Hua居高臨下的包容

父親走了之后昧互，與妹妹在墓地的那一段對話，在原著里是沒有的伟桅，雖說不近人情敞掘，如實(shí)觀照是丁哥的風(fēng)格，可這事確實(shí)不像可能是出自于他

不太合理楣铁，對待朋友玖雁，像他修為悟性這么高，又是一路摸爬滾打走出來的盖腕，連自己吃泡面賣唱片都只有自己的人赫冬，是不太可能與妹妹有這么一段對話的，

因?yàn)橹疄橹Ａ校恢獮椴恢⒀幔嬲ㄍ傅娜硕贾恢v妥當(dāng)話，而非真心話听隐，不應(yīng)該讓她知道的話补鼻，壓根就沒有說出口的可能

不說他對身邊朋友、伙伴都如此周全、不語风范，更何況是說不到一處去的妹妹咨跌，至少至少也會顧及親情，就是我看透了世間無情硼婿，沒關(guān)系就我自己受著锌半，卻仍會許她們安好，給予她們對于人性的關(guān)于美好的期待寇漫，哪怕是謊言刊殉，也是愛是善意更是憐憫。

在求見大師的詩中猪腕，自己都說是滿紙都是一個嗔字冗澈，大師更是一語道破，你已踏在了得道的門檻上陋葡，離道只一步之差亚亲，進(jìn)一步……（不太記得細(xì)節(jié)，可自己看劇補(bǔ)充腐缤，）只是這一步難于登天捌归，（何以難，只因在心岭粤，在念矣）

在天道五臺山論道中修與悟的關(guān)系惜索，修行勿取真經(jīng)以及大師的神回復(fù)

我們能因?yàn)槲蛐圆桓撸筇咛杲剑吠究部澜碚祝y以達(dá)成，就連努力都放棄了嗎虎囚，大家都是普通的大多數(shù)角塑，能達(dá)到自修悟道的人并不多，更多的是通過修淘讥，來一步步圓滿自己圃伶，充實(shí)自己需要的才能，通過對比蒲列，來體會一下這心理變化

原詩：

悟道休言天命窒朋，修行勿取真經(jīng)

一悲一喜一枯榮，哪個前生注定

改后：

悟道方知天命蝗岖，修行務(wù)取真經(jīng)

一生一滅一枯榮侥猩，皆有姻緣注定

丁元英也正是心中不得坦然自在，才去的五臺山抵赢，我不下地獄欺劳，誰下地獄洛退，解的就是這心境，正如卦主杰标，利涉大川，無不利彩匕。過了這一心坎腔剂，往后一路和順

他做到了修己，這是絲毫容不得質(zhì)疑的驼仪，可是在安人這一塊掸犬，大師就是大師，大師不愧是大師绪爸，

而真正看懂是在學(xué)《易經(jīng)》之后湾碎，更可貴的是學(xué)了《易經(jīng)》后，循著法奠货，真正可以做到自我調(diào)節(jié)介褥，親測有效，別問我為什么递惋，我也不知道怎么就有了這樣的結(jié)果柔滔，估計這就是文化的魅力吧，（參考吃面時評價王明陽那段）也有可能是老天爺?shù)陌才牌妓洌取！杉编！?/p>

4超全、謙與艮、震

從一開始邓馒，一階修煉就是艮謙嘶朱，艮，狠绒净，適可而止见咒，他很謙卑來約束自己，他才有機(jī)會變成一個謙謙君子挂疆，一個年輕人一出來就覺得這個社～不～平改览，不給我機(jī)會，你看人家多好呀缤言，其實(shí)我們更多的要反求諸己

六二之上為震卦宝当，當(dāng)我們有了一點(diǎn)成績，上面人賞識你胆萧，支持你庆揩，假定他又公開的贊美你俐东，你想想看，你是高興了订晌，可其他人會有什么感覺虏辫，不高興那太正常了，他們難免會嫉妒你锈拨，他們會想辦法打擊你砌庄，甚至抹黑你

所以當(dāng)一個人受到賞識，就要提高警覺奕枢，反倒是好事娄昆，三多兇呀！正因?yàn)槟愕奈缓苷毂颍阈闹凶栽谔谷幻妊妫瑢?shí)實(shí)在在的實(shí)至名歸，雖然我還是謙虛谷浅，但是我并不心虛扒俯，從基層開始，你就一步一步?jīng)]有虛名壳贪，你這一輩子才會踏實(shí)陵珍，為下一階修煉夯實(shí)基礎(chǔ)

5、謙與損益违施，升

一個保持謙卑之心的人就會有更多的機(jī)會得到升遷互纯，同時位階越高責(zé)任越大，不僅事務(wù)要更加勞累磕蒲，人際關(guān)系更為復(fù)雜

那作為九三卦主要注意什么呢留潦？

這個位，相當(dāng)危險辣往，因?yàn)檎找捉?jīng)慣例兔院，三多兇，一般人站削，到這個地步坊萝，他就很不容易了，就開始飄了许起，就開始浮夸起來十偶，“哎呀，沒有我你們會有今天嗎园细？”惦积，“要不是我怎樣怎樣，這事兒這么順利嗎猛频？”狮崩，開始把自己吹噓得蛛勉，讓人家本來很欣賞你的，都開始厭惡了

所以為什么我們睦柴，人家贊美你诽凌，你老是說哪里哪里，不客氣不客氣坦敌，不敢當(dāng)不敢當(dāng)皿淋，這不是虛偽啦，這是謙虛恬试，

這是了解我們中-人彼此謙讓的那個心情，因?yàn)槟阌心芰Ψ枋睿氵€要感謝人家給你機(jī)會表現(xiàn)训柴，

在這個位是最難的，又是卦主妇拯，其實(shí)上面的人會放心的贊美六二幻馁，因?yàn)樗浑A低，實(shí)力差距懸殊越锈，完全不用擔(dān)心會超越自己仗嗦，但是對于九三來說，也有相當(dāng)?shù)牡匚桓势荆绻倨疵澝谰湃」眨沁€得了，那哪天哪個迷糊的上六對六四丹弱、六五不滿意了德撬，就選擇直接換掉，把九三提拔上來躲胳，那才真的麻煩呢

很多人會說蜓洪，你這人怎么那么小氣，該夸獎就夸獎坯苹，非也隆檀，非也

一個看得長遠(yuǎn)的人，他一定會考慮后遺癥粹湃，再加上九三表現(xiàn)好恐仑，你就拼命去給他加高帽子，讓他得意忘形再芋，你也是在害他

真正大家對卦主的贊美菊霜，不是在于多么勞苦，多么大貢獻(xiàn)济赎，而在于什么呢鉴逞？

在于你有這么多貢獻(xiàn)记某，又這么辛苦，你還很謙虛构捡，是你謙虛的美德使得大家心悅誠服液南，你要有實(shí)力，你要有本事勾徽，（就像丁元英一樣滑凉，折騰這么多人，做了這么多事喘帚，結(jié)果他光圖一知己）這樣子艮謙就完成了

中～人要做一個有本事的人畅姊，而不是做一個有能力的人

本事就是：我有能力，但是當(dāng)我表現(xiàn)出來的時候吹由，我不會受到打擊若未，相反我會受到歡迎，那你就要斟酌自己倾鲫，“該我教我才講粗合，該我做我才做，該我講到什么地步乌昔，該我做到什么地步隙疚，我才放手去做，否則的話磕道，適可而止供屉，心平氣和”，這樣就可以順利進(jìn)入上卦坤謙

發(fā)揮你謙虛的美德溺蕉，就無不利

你要持續(xù)的贯卦，把下面所修到的艮謙，來到坤卦焙贷，更應(yīng)該好好持續(xù)發(fā)揮撵割，他發(fā)揮謙德的時候，他是自然而然的辙芍，一點(diǎn)都不做作啡彬，從內(nèi)心發(fā)出來的才會持久，虛假的都是持久不了的

6故硅、謙在大有之后

一般來講庶灿，到了六五這個階段

都會用他的富，用他的貴吃衅，用他的權(quán)往踢，用他的勢，來跟鄰居去交往徘层，來取得他應(yīng)有的地位

但謙卦建議您改變一下峻呕，你用你的親和力利职，沒有高高在上

一般情況完全用不著大肆宣揚(yáng)，大肆夸贊瘦癌，一個人如果得到小小的獎勵就欣喜若狂猪贪，就得意忘形，那就表示這個人一輩子就只有很小很小的成就讯私，你還有什么厚望呢热押？

一個人到了上六，他應(yīng)該要做的是輔佐成全六五的謙斤寇。

到了你聲望很足的時候桶癣，你有足夠的威勢，可以糾正說娘锁，你這么不謙虛鬼廓，你破壞和諧，你不可以致盟，人家也不會認(rèn)為你是傲慢

按照《易經(jīng)》的通例，到了上六爻都是物極必反尤慰，只有謙卦是例外馏锡。

因?yàn)橹t虛是沒有止境的，謙是無止境的伟端，才叫做君子有終杯道，那個終很難得的，你看很多老人家一向熱鬧慣了责蝠，一向被捧的高高的慣了党巾，突然間好像受冷落了，他就受不了了霜医，就開始叫啊齿拂，你們不重視我，我以前貢獻(xiàn)多大肴敛，一天到晚在那提以前的事情署海，那個行為是很可笑的

《易經(jīng)》提供我們一個正確的方向，你應(yīng)該發(fā)揮你地位的影響力医男，你到外面去告訴那些不懂謙虛的人砸狞，告訴他們是不應(yīng)該的，告訴他們怎么樣在困難中持續(xù)不斷修煉謙德镀梭，可是《易經(jīng)》又提醒你千萬不要罵到別的地兒去刀森，因?yàn)轱L(fēng)俗習(xí)慣不一樣嘛，管好自家人自己范圍之內(nèi)就好了

“大有”是得來不易的报账，為什么它難以保持研底，富貴而驕埠偿，光一個驕字就不知不覺不知道得罪多少人，你知道了飘哨，你還能提防胚想，可現(xiàn)實(shí)常常是，他明我暗芽隆，防不勝防浊服。

所以化解的方法只有一個

“恭謙禮讓”，“富而好禮”胚吁，“吃虧是秆捞桑”。

“天道忌滿腕扶，人道忌全”孽拷，“滿招損，謙受益”

你只要謙虛半抱，人家不會把你當(dāng)敵人脓恕，人家就算不照顧你，最起碼不會打擊你窿侈，光這個你就受到很大好處炼幔，尤其是位階越高，越是要小心謹(jǐn)慎史简，考慮周全乃秀，傳承的責(zé)任也越是重大

謙的背后是損益，損益的背后是否泰圆兵，所以跺讯，越是位高，越是得好好思量殉农，內(nèi)心清明強(qiáng)大刀脏，讓大有保持得延續(xù)得相對久一些。

生活實(shí)踐：

修煉

上經(jīng)大多是我們對外部生存大環(huán)境的認(rèn)識超凳，像謙卦這樣修煉內(nèi)心卦是比較少的火本，可見謙的重要，再者同做比較的家人卦都只是無咎聪建。而謙是64卦里钙畔，唯一一個六爻皆吉的卦，

這樣的卦序安排金麸，意義就在于告訴我們只要下功夫修謙德擎析，人生再壞也不會壞到哪里去，當(dāng)然這是發(fā)自內(nèi)心的，像太陽一般暖且正揍魂，真正的謙桨醋，而非內(nèi)心傲嬌、表面做作的虛偽现斋，其實(shí)也挺好辨別的苗桂，關(guān)鍵只在于是否持久

如果說賁卦是外在形象的修煉韵卤，那謙卦就更注重我們語言的修煉，由心及語，由心顯形姚建，

習(xí)慣

那具體要如何培養(yǎng)呢闯睹？

謙是一般人很忽略的巷挥，從家里做起烹卒，“人的自～是有限制的”，從小就開始培養(yǎng)倦西，開始教導(dǎo)：你說的每一句話能真，都要兼顧到你跟別人的感受，不要做一個“目中無人”的人

一個人心里沒有別人是什么原因呢扰柠？因?yàn)槿伺c人之間的感受粉铐，你不是他，你就永遠(yuǎn)不知道他是什么感受卤档，

我們?nèi)绻堰@些道理蝙泼，從小在家庭里面去溝通，慢慢的培養(yǎng)良好的習(xí)慣裆装，是不是一生一世都受用

而且還能傳承給您的孩子們，我們常常想到自己就忘記了別人倡缠，所以有一句話哨免，是每一個人都要好好去做的，“上半夜想想自己昙沦，下半夜想想別人”琢唾，人不可能不想自己

因?yàn)檫@個世界除了我們自己之外，還有更多更多的人盾饮，大家要互動采桃，大家難免有摩擦，你必須事先防范丘损，重視每一個人不同的感受

因此謙才分為兩段普办，合起來叫謙謙君子，對于自己修到自在坦然徘钥，與旁人處到安寧舒適衔蹲，實(shí)踐在365天里，君子就有了終

當(dāng)然這并不是件輕松容易的事

修唄呈础，修煉到成為日常習(xí)慣舆驶，修到自然而然橱健，付出到毫不費(fèi)力

結(jié)：

佛說六界：

布施、持戒沙廉、忍辱拘荡、精進(jìn)、禪定撬陵、般若

修煉謙德也不會很難啦珊皿，只是在第三階

自我修煉，布施袱结，輪回亮隙，然后生生不息

是不是，剛好也是你想要的垢夹，那便是緣

你溢吻，有緣否？

2022.08.13/14