意義——讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》后的思考

一谭企、困惑

在大學(xué)畢業(yè)完成角色的轉(zhuǎn)變后廓译,人突然就感覺(jué)沒(méi)了方向。

腦袋里生出很多問(wèn)題债查。人為什么活著非区?為什么工作?為什么戀愛(ài)攀操、婚姻和家庭啊什么的院仿。

看了人類(lèi)簡(jiǎn)史這本書(shū),它讓我站在歷史河流的上方來(lái)思考困擾自己的問(wèn)題。

二歹垫、人類(lèi)簡(jiǎn)史說(shuō)了什么剥汤?

作者把人類(lèi)發(fā)展的脈絡(luò)分三次革命來(lái)講述,認(rèn)知革命排惨、農(nóng)業(yè)革命吭敢、科學(xué)革命。

開(kāi)始暮芭,人類(lèi)演化鹿驼。

大概250萬(wàn)年前,人類(lèi)從東非開(kāi)始演化辕宏,向世界各地?cái)U(kuò)散畜晰,生出了很多品種的猿人。

猿人不會(huì)說(shuō)話瑞筐;不會(huì)大規(guī)模合作凄鼻;生活狀態(tài)與其他動(dòng)物相同。

進(jìn)化聚假,認(rèn)知革命块蚌。

大概七萬(wàn)年前,智人出現(xiàn)膘格。(猿的進(jìn)化分為兩個(gè)分支峭范,一支為猩猩,另一支成為人類(lèi)瘪贱,即智人纱控,我們的祖先,具有組織協(xié)作能力政敢。)

智人的大腦不斷發(fā)展其徙;發(fā)現(xiàn)了火的用法;發(fā)明了復(fù)雜的語(yǔ)言喷户;殺戮了其他種族。

智人(以下稱:小智)的大腦不斷進(jìn)化访锻,發(fā)明了復(fù)雜的語(yǔ)言褪尝,可以講故事,促進(jìn)完成組織協(xié)作期犬。

再次河哑,農(nóng)業(yè)革命。

大概一萬(wàn)年前龟虎,隨著小智的知識(shí)日益豐富璃谨,人類(lèi)更加文明,對(duì)環(huán)境未來(lái)的改變,人類(lèi)更看重未來(lái)佳吞。

小智學(xué)會(huì)了種植植物拱雏;由獵人變?yōu)榱宿r(nóng)民;形成固定的生活方式底扳;擁有了共同的想象力铸抑。

小智為了種植植物和飼養(yǎng)動(dòng)物,學(xué)會(huì)了犁地衷模、引水鹊汛、殺蟲(chóng)、除草還有儲(chǔ)藏阱冶。

隨著食物的增多刁憋,人口增多,衛(wèi)生條件跟不上木蹬,出現(xiàn)大量得病至耻,大量死亡的現(xiàn)象。而且自從有了小麥届囚,爭(zhēng)搶的暴力活動(dòng)增加有梆,獵人時(shí)遇到強(qiáng)大的敵人還可以跑,可現(xiàn)在不行意系,失去房子泥耀、田地、儲(chǔ)糧蛔添,小智就會(huì)餓死痰催,于是小智有了領(lǐng)地的概念。

固定的農(nóng)民生活迎瞧,讓小智不在只“今朝有酒今朝醉”夸溶,他開(kāi)始期待明天,小智開(kāi)始盯著天看凶硅,想什么時(shí)候回下雨缝裁,想什么時(shí)候會(huì)漲潮,什么時(shí)候會(huì)干旱足绅,開(kāi)始對(duì)未來(lái)各種各樣的預(yù)測(cè)捷绑。這個(gè)時(shí)候語(yǔ)言發(fā)展到一定程度,他也發(fā)明了文字氢妈,開(kāi)始記錄收成粹污、記錄一些看到和想到的事情。

隨著人口的增多首量,管理成了一大難題壮吩,以前講個(gè)神話故事进苍,讓幾十個(gè)人幾百個(gè)人合作,但現(xiàn)在已經(jīng)幾萬(wàn)人鸭叙,靠講故事已經(jīng)不能解決糧食怎么分配觉啊、土地怎么分配的這些問(wèn)題,小伙伴們還沒(méi)產(chǎn)生相互信任递雀,弄不好就會(huì)內(nèi)戰(zhàn)柄延,大家都沒(méi)得吃。

到底要怎么建立秩序缀程,讓所有人都展開(kāi)合作搜吧,最后他還是采用老辦法,繼續(xù)編故事杨凑,但是他要編一個(gè)更大的故事滤奈,所以他創(chuàng)造了一些新詞,如國(guó)家撩满、宗教蜒程、神、男子氣概伺帘、忠誠(chéng)這些詞昭躺,先跟大家說(shuō)明白這些詞背后的意思,然后再跟大家說(shuō)我接受到了神的旨意伪嫁,把大伙分成三個(gè)等級(jí)领炫,奴隸、貧民和上等人张咳,大家只要接受這些職位帝洪,各司其職,我們就能過(guò)上豐衣足食的生活脚猾。

為讓大伙之間產(chǎn)生信任葱峡,小智發(fā)明了錢(qián),一種可以讓所有都信任龙助,可以兌換和流通的工具砰奕,他可以承諾在未來(lái)錢(qián)是可以轉(zhuǎn)化成為任何東西的,并且他還設(shè)立具體的很多規(guī)則提鸟,如一個(gè)上等人刺瞎了一個(gè)上等人的眼睛脆淹,他要等價(jià)賠償一只眼睛;但上等人刺瞎了貧民或奴隸的眼睛沽一,只要賠償一定的錢(qián)就可以了。

那么怎么保障這些規(guī)則的實(shí)施呢漓糙?那需要建立一些執(zhí)行的人铣缠,比如說(shuō)一些軍隊(duì)、警察來(lái)強(qiáng)制執(zhí)行。

為了讓所有人都相信這些概念蝗蛙,必須要從小抓起蝇庭,所以就把這些規(guī)則融入到日常規(guī)則當(dāng)中,比如說(shuō)童話故事捡硅、繪畫(huà)哮内、禮儀、建筑壮韭,總之任何一個(gè)新出生的小孩北发,從睜開(kāi)眼的那一刻,他看到的聽(tīng)到的想到的接觸到的東西喷屋,全都是經(jīng)過(guò)這些規(guī)則暗示的琳拨,告訴大伙只要按照這個(gè)規(guī)則,所有人都可以過(guò)上平等自由豐衣足食的生活屯曹,當(dāng)然了誰(shuí)要是不聽(tīng)話狱庇,誰(shuí)就要接受懲罰。

這些規(guī)則的設(shè)立加上大量文字的產(chǎn)生恶耽,讓知識(shí)可以傳承密任,隨著知識(shí)的慢慢豐富,慢慢積累偷俭,大家也變得越來(lái)越文明了浪讳,當(dāng)然了偶爾也有不文明的時(shí)候,大家都不信任這些虛無(wú)縹緲的概念社搅,導(dǎo)致國(guó)家崩潰驻债,然后分分合合,大家都保持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的世界里形葬,生活除了耕作也沒(méi)有什么巨大變化了合呐。

就這樣小智過(guò)起了農(nóng)民生活,這樣的生活過(guò)了幾萬(wàn)年笙以,外面的環(huán)境并沒(méi)有什么特別的變化淌实,城市里的建筑都是木頭和泥巴做的,三層樓已經(jīng)差不多和摩天大廈一樣了猖腕,非常罕見(jiàn)拆祈,街上都是土路,一到下雨下雪路上都是泥巴水坑倘感,到處都是飼養(yǎng)的動(dòng)物亂叫放坏,一個(gè)新出生的小孩,從生下來(lái)到死掉嫩夠活動(dòng)的范圍也就是方圓幾公里老玛,一到晚上就是漆黑一片淤年,大家是各回各家各找各媽钧敞。

近代,科學(xué)革命麸粮。

大概五百年前溉苛,智人隨著進(jìn)化發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,科學(xué)思維推動(dòng)人類(lèi)產(chǎn)生巨變弄诲。

此時(shí)智人的特點(diǎn)有承認(rèn)自己無(wú)知愚战;以觀察科學(xué)為中心;把推論轉(zhuǎn)化為具體科技成果齐遵。

在距離現(xiàn)在500年的時(shí)候寂玲,小智腦袋里又出現(xiàn)了一次巨大的轉(zhuǎn)變,他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這個(gè)世界并不了解多少洛搀,他覺(jué)得自己很無(wú)知敢茁,開(kāi)始形成了一些科學(xué)的思考方法,就是這一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)變留美,讓他的整個(gè)生活乃至整個(gè)生活的外部環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化彰檬。

科學(xué)思想有三個(gè)特點(diǎn):

第一個(gè)就是承認(rèn)自己無(wú)知。

以前還覺(jué)得自己懂得挺多的谎砾,他認(rèn)為所有的知識(shí)都記錄在圣經(jīng)和宗教法典里逢倍,要是遇到什么不明白的事情,只要去學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟就可以了景图,要是沒(méi)有記錄在圣經(jīng)和宗教法典里就是不重要的较雕,比如說(shuō)蜘蛛是怎樣結(jié)網(wǎng)的,他第一反應(yīng)是去問(wèn)牧師挚币,牧師也不知道亮蒋,所以這個(gè)就是不重要的,沒(méi)有必要知道妆毕。但是科學(xué)敢于推翻以前的結(jié)論慎玖,大家迷信一個(gè)永恒不變的真理,變成懷疑一切真理笛粘,以前有人說(shuō)地球是宇宙的中心趁怔,小智直接就把他燒死了,但現(xiàn)在小智變得謙虛薪前,覺(jué)得所有結(jié)論也都不是那么確定润努,也都不是定論,都是有時(shí)效性的示括,我們離徹底理解這個(gè)世界還有一段距離铺浇。

第二個(gè)特點(diǎn)就是以觀察和數(shù)學(xué)為中心。

比如說(shuō)任何的運(yùn)動(dòng)規(guī)律都是可以用公式來(lái)說(shuō)明的垛膝。要知道炮彈和行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律找一個(gè)特定的公式随抠,把測(cè)量的數(shù)據(jù)往里面一套裁着,答案就出現(xiàn)了。這個(gè)世界的底層語(yǔ)言就是數(shù)學(xué)拱她,所有規(guī)律都是有規(guī)矩可尋的。

科學(xué)的第三個(gè)特點(diǎn)是把理論轉(zhuǎn)化為具體的科技成果扔罪。

小智就靠發(fā)現(xiàn)的規(guī)律累計(jì)的知識(shí)秉沼,發(fā)明了各種各樣的東西,比如說(shuō)電燈矿酵、水泥唬复、電話、汽車(chē)全肮、槍炮等等敞咧,直接改變了周?chē)沫h(huán)境,他開(kāi)始慢慢相信辜腺,貧窮休建、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)评疗、能源甚至于死亡测砂,這些永恒不變的難題他都是可以通過(guò)科學(xué)的方法來(lái)解決的。

三.我的收獲

1百匆、認(rèn)清自己

·人類(lèi)的發(fā)展充滿了偶然性砌些,面對(duì)不確定性,我會(huì)不念過(guò)往,不畏將來(lái).不好高騖遠(yuǎn),不妄自菲奔有佟存璃;

·幻想是智人在動(dòng)物界中特有的超能力,宗教雕拼、國(guó)家纵东、法律、金錢(qián)悲没、忠誠(chéng)篮迎,這些都是人類(lèi)虛構(gòu)出的概念,但這些是人類(lèi)有價(jià)值的想象的共同體示姿,社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)在這些想象共同體的基礎(chǔ)上甜橱。我認(rèn)清了這些概念,接受他并在這些概念架起的社會(huì)里生存栈戳,但讓我為了某個(gè)虛構(gòu)的概念去拼命岂傲,我不干;

·人生觀和價(jià)值觀:我明白了人生觀和價(jià)值觀都是虛構(gòu)的子檀,有一定時(shí)代的局限性镊掖,每個(gè)人都獨(dú)一無(wú)二乃戈,什么是自己最重要的,打算如何規(guī)劃這一生亩进,自己的意見(jiàn)最重要症虑!

2、解決了自己的困惑

人為什么活著:我終于明白归薛,人生本沒(méi)有意義谍憔,意義是人賦予它的!你認(rèn)為什么有意義主籍,他就有意義习贫。

人為什么工作:事是人想出來(lái)的,也是人做出來(lái)的千元,工作是一種社會(huì)分工苫昌,也是人創(chuàng)造價(jià)值獲得收益的手段,也是個(gè)人社會(huì)角色的體現(xiàn)幸海;

人為什么戀愛(ài)祟身、婚姻、家庭:本能的需求吧(這個(gè)還是沒(méi)想清楚涕烧,以后慢慢想)

3月而、未來(lái)的路走的更加堅(jiān)決

人生很短暫,在有限的時(shí)間里议纯,更多的去體驗(yàn)豐富多彩的人生父款,尋找生命的意義。

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