? ? ? ? 朱新建和王朔成了親家增拥，不清楚他們孩子的情況破婆，只覺(jué)得兩個(gè)親家很般配涮总。
? ? ? ? 自王朔以來(lái)，“痞子”不那么討厭了祷舀，自朱新建以來(lái)瀑梗，“流氓”有時(shí)候放出光彩，二位把這兩個(gè)詞兒給過(guò)濾升華了裳扯。
? ? ? ? 李小山說(shuō)抛丽，朱新建畫的女人，沒(méi)有職業(yè)饰豺、沒(méi)有道理亿鲜，沒(méi)有思想，只有春困與性欲哟忍。朱新建認(rèn)為李小山說(shuō)的很對(duì)狡门，經(jīng)常引用這段話作自我說(shuō)明陷寝，生怕大家誤解。他感到委屈的是其馏，他只是畫他認(rèn)為女人美的凤跑、好看的、誘人的地方叛复，他畫的是一種類型仔引、一種傾向，只是沒(méi)有專門盯在愛(ài)情上褐奥。我覺(jué)得這值得同情咖耘，孟子道性善言必稱堯舜，后學(xué)于是宣言滿街都是圣人撬码，孔子說(shuō)飲食男女人之大欲存焉儿倒，后學(xué)也可以宣言滿街都是流氓，那街上到底是圣人還是流氓呜笑，難不成即是圣人又是流氓夫否。善、欲叫胁，都有個(gè)過(guò)與不及的度的問(wèn)題凰慈，就審美來(lái)說(shuō)，本身便有多種驼鹅，你能批評(píng)審美的深淺微谓，卻不好抱怨審美的對(duì)錯(cuò)。
? ? ? ? 美或不美無(wú)法測(cè)量输钩，只能靠玩的人自己去把握感受豺型。所以朱新建強(qiáng)調(diào)的是生命的態(tài)度、生活的態(tài)度张足，而基本的態(tài)度就是——真誠(chéng)触创。畫家最后還給社會(huì)的應(yīng)該是他的生命態(tài)度，這個(gè)生命態(tài)度要從作品中體現(xiàn)出來(lái)为牍。他覺(jué)得哼绑，畫家群體中最缺少的就是對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)，這個(gè)問(wèn)題如果不解決碉咆，書看得再多也沒(méi)用抖韩，技巧解決的再好也沒(méi)用。審美的層次就是在比誰(shuí)更真誠(chéng)疫铜，而不是說(shuō)誰(shuí)的形式更花樣翻新茂浮，形式完全可以不動(dòng)。好的筆墨只不過(guò)是抒發(fā)個(gè)人的感覺(jué)、情緒時(shí)更真實(shí)席揽、生動(dòng)一點(diǎn)顽馋，并不是賣弄，讓人家感到你很有學(xué)問(wèn)幌羞、很有功底寸谜，筆墨的學(xué)問(wèn)，在彼而不在此属桦。自己感受的東西多些熊痴，畫的就會(huì)生動(dòng)一些，否則就會(huì)呆板無(wú)味聂宾」疲“但知行好事，莫要問(wèn)前程”系谐，做事真誠(chéng)一些巾陕，倒時(shí)才會(huì)有人信，才會(huì)有相對(duì)理想的回報(bào)纪他。真誠(chéng)惜论，樸素地表達(dá)自己的感受，其實(shí)不容易止喷，發(fā)現(xiàn)自己戰(zhàn)勝自己，要更難一些混聊，“只要直接表達(dá)自己的感受弹谁，其實(shí)畫得好不好也不要緊”。
? ? ? ? 朱新建對(duì)中國(guó)畫抱有很大的信心句喜，覺(jué)得它是一個(gè)經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間承傳下來(lái)的很深厚的精神礦藏预愤。為豐富自己的精神，挖自然礦藏的時(shí)候咳胃，同時(shí)要挖掘自己內(nèi)心的精神礦藏植康，這本身就是一種快樂(lè)，說(shuō)到用什么方法更綠色展懈，對(duì)自身傷害較小销睁，這方面中國(guó)畫可以幫上忙，這甚至還是它的強(qiáng)項(xiàng)存崖。當(dāng)然冻记，自然礦藏并不好挖，傳統(tǒng)文脈是古人很鮮活的生活感受積累来惧，同時(shí)也是一副鐐銬冗栗，知道這副鐐銬的人已經(jīng)很少了，能夠戴著走幾步的更少，能夠戴著跳舞的就少之又少了隅居。不過(guò)如果無(wú)視這副鐐銬秦忿，玩中國(guó)畫確實(shí)就太沒(méi)意思了某饰。說(shuō)到自己的畫，朱新建坦白，中國(guó)畫的筆墨表達(dá)的是那種遠(yuǎn)離肉欲的钩述、天人合一的野逸思想，西方人則喜歡寫實(shí)的塔拳、色彩強(qiáng)烈的欠橘、比較激動(dòng)的表達(dá)，他的企圖是把兩種東西揉在一塊兒赞季。
? ? ? ? 朱先生很真誠(chéng)地告訴我們愧捕，當(dāng)代書畫家不太容易出大師，因?yàn)樗麄兊呢暙I(xiàn)申钩、影響次绘，我們當(dāng)代看不到，所以當(dāng)代有沒(méi)有大師不是現(xiàn)在說(shuō)了算的撒遣，哪一個(gè)朝代的當(dāng)代都沒(méi)有大師邮偎。大師不講了，即使一流的畫家也不容易有义黎，他必須有特別大的才氣禾进，有非常厚的學(xué)養(yǎng)，又要有病廉涕，這幾樣泻云，偏偏是很難湊到一塊的狐蜕，起碼是不好掌握的。他的建議是层释，就別操心自己在藝術(shù)史的地位了婆瓜，向蛤蟆學(xué)習(xí)贡羔，好好活，抓到蚊子吃蚊子治力，抓不到蚊子吃蒼蠅，反正要有自己的活法宵统。以自己喜歡的方式覆获，做好自己的工作，具體你到底是個(gè)什么瓢省，由動(dòng)物學(xué)家去歸類吧弄息。
? ? ? ? 現(xiàn)在有厚度的書多，有深度的書少勤婚，有熱度的書多摹量，有風(fēng)度的書少，有角度的書多馒胆，有態(tài)度的書少缨称，所以朱先生《打回原形》這種有深度有風(fēng)度有態(tài)度的書可稱得上是不可多得。
? ? ? ? 另祝迂，書中偶有小誤睦尽，比如第73頁(yè)，“閑來(lái)寫幅丹青賣型雳，不使人間造孽錢”当凡，唐伯虎的詩(shī)句，朱先生給算到揚(yáng)州八怪名下了纠俭。
（朱新建：《打回原形》沿量，廣西師范大學(xué)出版社2015年版）
