如何讀書(shū)策橘、寫(xiě)文章、記讀書(shū)筆記娜亿,這本書(shū)里全告訴你了

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這雖是一本有些陳舊的書(shū)丽已,但里面的內(nèi)容確實(shí)讓人收獲不少。仔細(xì)讀來(lái)买决,三十二節(jié)內(nèi)容沛婴,每一節(jié)都能總結(jié)出來(lái)非常實(shí)用的關(guān)于看書(shū)、或?qū)懽鞫匠唷⒒蚪虒W(xué)等的觀點(diǎn)嘁灯。在這,我只挑出了一些對(duì)讀書(shū)躲舌、寫(xiě)作眼下很有幫助的觀點(diǎn)和大家分享旁仿,希望能對(duì)大家有所用處。

1孽糖、關(guān)于讀書(shū)

在《如何閱讀一本書(shū)》這篇讀書(shū)筆記中枯冈,我已經(jīng)盡可能詳細(xì)的用思維導(dǎo)圖的形式說(shuō)明了讀不同種類(lèi)書(shū)的方法,在這就補(bǔ)充兩點(diǎn):一办悟、讀古書(shū)的意見(jiàn)尘奏;二、讀書(shū)的思路病蛉。

有些人稱(chēng)古書(shū)為“骸骨”炫加,這可能是他們不知道對(duì)待思想、學(xué)術(shù)我們不能只評(píng)主觀的愛(ài)憎铺然,而最好是能用批判的方法俗孝,還原它本來(lái)的真面目。說(shuō)的通俗點(diǎn)魄健,就是要找出文章的思想赋铝、學(xué)術(shù)與時(shí)代、社會(huì)的關(guān)聯(lián)沽瘦;它是為什么而發(fā)生革骨,又是因?yàn)槭裁床艑?dǎo)致衰落的。這樣得來(lái)的才是真實(shí)的知識(shí)析恋,對(duì)于我們的思想良哲、行為才能有用。

讀書(shū)的時(shí)候助隧,我們經(jīng)常想知道的更多筑凫,所以就去讀比如《哲學(xué)史》《文學(xué)史》等等。但是我們發(fā)現(xiàn),要么是一知半解巍实,要么就是看完就忘滓技,問(wèn)題出在哪了呢?其實(shí)蔫浆,這是讀書(shū)思路出了問(wèn)題。

比如姐叁,我們?cè)谧x《哲學(xué)史》之前瓦盛,若是我們能先讀了《論語(yǔ)》、《禮記》外潜、《莊子》等的原書(shū)原环,了解了孔子、莊子思想的基本概念处窥,然后再去研究哲學(xué)史中關(guān)于孔子嘱吗、莊子思想的評(píng)論,這才是順路滔驾,我們也才能真正領(lǐng)略其中的意義谒麦。

如果把《論語(yǔ)》、《禮記》比喻是一堆有孔的小錢(qián)哆致,哲學(xué)史中關(guān)于孔子的部分是把這些小錢(qián)貫穿起來(lái)的錢(qián)索子绕德。那么:

錢(qián)索子是用來(lái)貫串零亂的小錢(qián)的,如果你有了錢(qián)索子而沒(méi)有可串的許多小錢(qián)摊阀,那么你應(yīng)該反其道而行之耻蛇,去找許多的小錢(qián)來(lái)貫串才是。

所以胞此,讀書(shū)的思路應(yīng)該是:先讀些中國(guó)哲學(xué)的原書(shū)臣咖,再去讀哲學(xué)史;先讀些《詩(shī)經(jīng)》以及古詩(shī)漱牵、詞等夺蛇,再去讀文學(xué)史;先讀古代歷史書(shū)籍酣胀,再去讀《中華史》蚊惯。實(shí)在不行,也應(yīng)該是一邊讀哲學(xué)史灵临、文學(xué)史截型,一邊讀原書(shū),這樣才能深刻理解儒溉,為我們所用宦焦。

2、讀書(shū)筆記

一般的筆記之中關(guān)于讀書(shū)心得的記述,可稱(chēng)為讀書(shū)筆記波闹。如果我們的讀書(shū)不是囫圇吐糟酝豪,肯定能隨時(shí)有所發(fā)現(xiàn),把看見(jiàn)的精堕、想到的寫(xiě)出來(lái)孵淘,就是我們的讀書(shū)筆記了。

讀書(shū)要精細(xì)歹篓,才能寫(xiě)出讀書(shū)筆記瘫证,反過(guò)來(lái)說(shuō),試寫(xiě)讀書(shū)筆記庄撮,也就是使讀書(shū)不茍且的一種方法背捌。

什么材料值得寫(xiě)筆記呢?其實(shí)洞斯,筆記的材料毡庆,可大可小 。小的只著眼于字或詞烙如,比如詩(shī)詞中哪一個(gè)字或詞用的好么抗,就像上學(xué)時(shí)分析古詩(shī)文一樣,不妨分析一下它好在哪里亚铁;

往大了說(shuō)乖坠,你看一個(gè)歷史故事,那你可以把史書(shū)中有關(guān)這個(gè)朝代的全看一遍刀闷,這樣自然范圍就大了熊泵,筆記內(nèi)容就多了。

筆記該記些什么呢?

我們看過(guò)許多小說(shuō)甸昏,開(kāi)端或結(jié)尾會(huì)有很多種寫(xiě)法顽分,可以當(dāng)作筆記記下來(lái);有些文章讀起來(lái)柔婉施蜜,有些文章讀起來(lái)雄健卒蘸,發(fā)現(xiàn)出若干法則,這也是很好的筆記翻默;此外缸沃,如閱讀時(shí)對(duì)于話(huà)中有疑點(diǎn),或與自己的生活有可相關(guān)聯(lián)的修械,也不妨寫(xiě)出來(lái)趾牧。讀書(shū)筆記的材料隨處都是,絕不愁會(huì)沒(méi)得寫(xiě)肯污。

有些人可能會(huì)說(shuō)翘单,我們看的書(shū)不是很多吨枉,知識(shí)也有限,寫(xiě)出來(lái)的東西很可能都是別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)了的哄芜。其實(shí)這也沒(méi)什么大不了的貌亭,只要不是完全抄襲別人,部分是出于自己的思考认臊,那與別人說(shuō)過(guò)不說(shuō)過(guò)也沒(méi)多大關(guān)系圃庭。

寫(xiě)筆記的本意,是為了自己記述讀書(shū)的感悟與發(fā)現(xiàn)失晴,以備自己將來(lái)有一天的考查或運(yùn)用剧腻,而并非像傳單似地只給別人看。

讀書(shū)筆記是讀書(shū)時(shí)的一種判斷师坎,似乎應(yīng)該用作議論文的態(tài)度去寫(xiě)恕酸。雖是議論文堪滨,但還是須簡(jiǎn)潔胯陋,不需要辭藻修飾,以簡(jiǎn)短樸實(shí)為宜袱箱。除了論斷遏乔、理由、例證以外发笔,不必多說(shuō)無(wú)畏的話(huà)盟萨。

3、關(guān)于寫(xiě)文章

(1)寫(xiě)文章必須具備兩種經(jīng)驗(yàn):外面的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)了讨。

外面的經(jīng)驗(yàn)是景物的實(shí)況捻激,內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)是文章說(shuō)話(huà)的人對(duì)于景物的感想。

比如前计,說(shuō)天上的太陽(yáng)在發(fā)光胞谭,這是景物,是外面的經(jīng)驗(yàn)男杈;說(shuō)太陽(yáng)在發(fā)泄心中的怒氣丈屹,這是文章說(shuō)話(huà)人對(duì)太陽(yáng)的感想,是內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)伶棒。外面的經(jīng)驗(yàn)人人差不多都是相同的旺垒,而內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)卻各人不同,這樣的文章才更有吸引力肤无。

(2)文字是心的表現(xiàn)先蒋,所以要有知、情宛渐、意鞭达。

知是知識(shí)司忱,情是感情,意是意欲畴蹭。對(duì)于一事物明了它是什么坦仍,與別的事物有什么聯(lián)系,這是知的作用叨襟;對(duì)于一事物繁扎,發(fā)生喜悅、憤怒或悲哀糊闽,這是情的作用梳玫;對(duì)于一事物,要想把它怎么處置右犹,這是意的作用提澎。情誼不經(jīng)知識(shí)的駕馭,也就成了盲目的東西念链。

(3)文章三要素——字盼忌、詞、句的關(guān)鍵點(diǎn)

字:我國(guó)文字沒(méi)有語(yǔ)尾的變化掂墓,真是方塊字谦纱。什么字什么性質(zhì),沒(méi)有一定君编,因所處的地位而不同跨嘉。名詞可當(dāng)動(dòng)詞用,動(dòng)詞可當(dāng)形容詞用吃嘿,貼切為宜祠乃。

詞:用詞要準(zhǔn)確,不知道就得詢(xún)問(wèn)兑燥,就要翻查亮瓷,這樣成為習(xí)慣,然后讀書(shū)不至于一知半解贪嫂,說(shuō)話(huà)寫(xiě)作不至于詞不達(dá)意寺庄、指鹿為馬。比如“瑤池返駕”力崇,瑤池是西王母所居的宮闕斗塘,死了回到瑤池去,專(zhuān)指女人說(shuō)的亮靴,要是誰(shuí)家死的是男人馍盟,這樣寫(xiě)豈不是要鬧笑話(huà)了。

句:要想文章讀起來(lái)讓人感覺(jué)到舒服茧吊,那就需要句的通順贞岭。俗語(yǔ)說(shuō):“富人四季衣穿八毯,窮人衣穿四季”,我們寫(xiě)出的句子要有新意瞄桨,不能總是用相同的語(yǔ)法去描述不同的事物话速,這樣的語(yǔ)言會(huì)太過(guò)乏味,沒(méi)嚼勁兒芯侥。

(4)組織文章的大致思路

組織文章的原則只有三項(xiàng):秩序泊交、聯(lián)絡(luò)、統(tǒng)一柱查。說(shuō)的明白一點(diǎn)就是:怎樣開(kāi)場(chǎng)廓俭?怎樣說(shuō)出主要的意思?怎樣做個(gè)收束唉工?

把所有的寫(xiě)作可用材料列出合適的順序研乒,這是秩序;從頭到尾順當(dāng)?shù)倪B續(xù)下去淋硝,沒(méi)有勉強(qiáng)接筍的尷尬之處雹熬,這是聯(lián)絡(luò);全篇維持一致的意見(jiàn)奖地、同樣的情調(diào)橄唬,這是統(tǒng)一赋焕。按照這樣的思路去組織文章参歹,寫(xiě)出來(lái)的文章即使語(yǔ)言修辭不怎么美妙,至少是一個(gè)可以獨(dú)立的一篇文章了隆判。

(5)關(guān)于寫(xiě)游記犬庇、寫(xiě)小說(shuō)的幾點(diǎn)建議

寫(xiě)游記,不要平板板記述走過(guò)哪里侨嘀,達(dá)到哪里臭挽,看見(jiàn)什么,聽(tīng)見(jiàn)什么咬腕。我們要把今天所得到的的感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)欢峰。僅僅“記敘”,結(jié)果猶如畫(huà)一張路程圖涨共;如果能把印象寫(xiě)出纽帖,卻同畫(huà)一幅風(fēng)景畫(huà)一樣,這就是“描寫(xiě)”了举反“弥保“描寫(xiě)”比“記敘”具有遠(yuǎn)勝的感染力。

寫(xiě)小說(shuō)火鼻,我們應(yīng)該把意義寄托在故事的敘述上邊室囊,讓意義“含”在故事中間雕崩。就像是一碗鹽湯,看不出來(lái)融撞,只能品的出來(lái)盼铁。也就是說(shuō),意義不特別說(shuō)明尝偎,讓人家看了你的敘述捉貌,自然醒悟它的意義是什么。每個(gè)人對(duì)每件事看法都會(huì)有所不同冬念,你直接告訴別人的意義趁窃,未必是別人想看的,應(yīng)該讓讀者自己去領(lǐng)會(huì)急前。

小說(shuō)的本質(zhì)是作者從人生中間看出來(lái)的意義醒陆,敘事的本質(zhì)只是單純的敘述事情,敘事只是寫(xiě)小說(shuō)的一種手段裆针,我們要從這些事件中選擇材料刨摩、布置結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)和一般人生有重大關(guān)系的意義世吨,這樣小說(shuō)即使不怎么出彩澡刹,至少也是值得一看的文章。

(5)點(diǎn)睛之筆——題目與內(nèi)容

在實(shí)際應(yīng)用上耘婚,一篇文字的題目往往是完篇之后才取定的罢浇;題目的大部分作用在于稱(chēng)說(shuō),并沒(méi)什么了不起的關(guān)系沐祷,只要能表示文章的大意即可嚷闭。文章寫(xiě)好了之后,最好自己仔細(xì)再看一遍赖临,一句話(huà)胞锰、一個(gè)字覺(jué)得不妥當(dāng)就得改,改到無(wú)可再改才行兢榨,這個(gè)習(xí)慣必須養(yǎng)成嗅榕。無(wú)論做什么事情如果都能夠這樣認(rèn)真,成功還是很有把握的吵聪。

4凌那、讀書(shū)與寫(xiě)作——觸發(fā)

讀書(shū)雖然為寫(xiě)作提供了一定的材料,但不只是為了寫(xiě)作暖璧。其實(shí)案怯,讀書(shū)和寫(xiě)作是兩回事,應(yīng)該分別看待澎办。

寫(xiě)作只需從書(shū)上去學(xué)習(xí)嘲碱,這實(shí)在是太有偏見(jiàn)的見(jiàn)解金砍。書(shū)籍原用文字寫(xiě)成,但不應(yīng)只當(dāng)文字來(lái)讀麦锯,讀書(shū)的目的恕稠,重在吸收其中有趣且有用的內(nèi)容,否則只是文字的游戲而已扶欣。作文的材料到處都是鹅巍,并非僅在書(shū)中。專(zhuān)從書(shū)上去學(xué)文字料祠,即使學(xué)的好骆捧,也只是些陳言舊調(diào),有什么用呢髓绽?

讀書(shū)貴有心得敛苇,讀書(shū)貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫顺呕。

所謂觸發(fā)枫攀,就是由一件事感悟到其他的事。你讀書(shū)時(shí)對(duì)書(shū)中某一句話(huà)株茶,覺(jué)到與平日所讀過(guò)的書(shū)中某處有關(guān)系来涨,是觸發(fā);覺(jué)得與自己的生活有交涉启盛,得到一種印證蹦掐,是觸發(fā);覺(jué)得可以將來(lái)某種理論說(shuō)明的例子驰徊,是觸發(fā)笤闯。這是就讀書(shū)說(shuō)的堕阔。對(duì)于目前你所經(jīng)驗(yàn)著的事物棍厂,發(fā)現(xiàn)旁的意思,這也是觸發(fā)超陆。這種觸發(fā)就是作文的好材料牺弹。

觸發(fā)要是自己新鮮的才好。書(shū)是用文字寫(xiě)成的时呀,其實(shí)我們還應(yīng)該于有字的書(shū)以外张漂,更留心讀讀沒(méi)有字的書(shū),在你眼前森羅萬(wàn)象的事物上獲得新的觸發(fā)谨娜。

寫(xiě)作和讀書(shū)是相輔相成的航攒,但寫(xiě)作又不能只靠讀書(shū)。經(jīng)歷了一些事趴梢,看到了一些東西漠畜,要把它記錄下來(lái)币他,我們就動(dòng)手寫(xiě)文章。有時(shí)我們心理高興憔狞,有時(shí)我們心理郁悶蝴悉,就想提起筆來(lái)寫(xiě)幾句,高興的好像更高興了瘾敢,郁悶卻似乎減淡了拍冠。寫(xiě)文章其實(shí)是生活,而不是生活的點(diǎn)綴簇抵。

好了庆杜,這本書(shū)有用的東西實(shí)在太多,就先寫(xiě)這么些吧碟摆,若是還想知道的更多欣福,那就只好推薦大家去看這本書(shū)了,希望看完這篇文章焦履,對(duì)于大家的讀書(shū)和寫(xiě)作能有一點(diǎn)幫助拓劝。

謝謝每一位我的讀者!祝大家假期愉快嘉裤!

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