? ? ? 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響姜钳，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容坦冠，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑哥桥，一種洗刷了偏激的淡漠辙浑，一種無須聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又并不陡峭的高度拟糕。

? ? ? 我一直認(rèn)為判呕，某個(gè)時(shí)期倦踢，某個(gè)社會(huì)，即使所有的青年人和老年人都中魔了侠草，只要中年人不荒唐辱挥，事情就壞不到哪里去。 在中年边涕，青澀的生命之果變得如此豐滿晤碘，喧鬧的青春沖撞沉淀成了雍容華貴，連繁重的社會(huì)責(zé)任也有可能溶解為日常的生活情態(tài)功蜓。 到了該自立的年歲還不知道精神上的自立园爷，這是中國很多中年人的共同悲劇。天天期待著上級(jí)的指示霞赫、群眾的意見腮介、家人的說法，然后才能跨出每一步——這是尚未精神斷奶的標(biāo)志端衰。 最可怕的是，誰也沒有斷奶甘改，而社會(huì)上又沒有那么多上好的乳汁旅东，因此開始了對(duì)各種偽劣飲料的集體吮吸。在一片響亮而整齊的吮吸聲上面十艾，是那些爬滿皺紋卻還未蒼老的臉抵代。?

? ? ?中年人最容易犯的毛病，是把一切希望都寄托于自己的老年忘嫉。 如今天天節(jié)衣縮食荤牍、不茍言笑、忍氣吞聲庆冕，都是在爭取著一個(gè)有尊嚴(yán)康吵、有資財(cái)、有自由的老人访递。 但是晦嵌，我們無數(shù)次看到了，一個(gè)窩囊的中年抵達(dá)不到一個(gè)歡快的老年拷姿。這正像江河惭载，一個(gè)渾濁的上段不可能帶來一個(gè)清澈的下段。 習(xí)慣了郁悶的响巢，只能繼續(xù)郁悶描滔；習(xí)慣了卑瑣的，只能保持卑瑣踪古。而且含长，由于暮色蒼茫間的體力不支券腔、友朋散失，郁悶只能更加郁悶茎芋，卑瑣只能更加卑瑣颅眶。 只有在中年樹起獨(dú)立的桅桿，揚(yáng)起高高的白帆唱出響亮的歌聲田弥，才會(huì)有好風(fēng)為你鼓勁涛酗，群鷗為你引路，找到一個(gè)個(gè)都在歡迎你的安靜港灣偷厦，供你細(xì)細(xì)選擇商叹。

?????中年人的堅(jiān)守，應(yīng)該從觀點(diǎn)上升到人格只泼，而人格難以言表剖笙。在中年人眼前，大批的對(duì)峙消解了请唱，早年的對(duì)手失蹤了弥咪，昨天的敵人無恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊十绑。 請(qǐng)不要小看這“照顧”二字聚至，中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。 中年人失去方寸的主要特征是忘記了自己的年齡本橙，一會(huì)兒 要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛自己扳躬，一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己，明明一個(gè)大男人卻不能對(duì)任何稍稍大一點(diǎn)的問題作出決定甚亭，頻頻找領(lǐng)導(dǎo)傾訴衷腸贷币，出了什么事情又逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不敢負(fù)一點(diǎn)責(zé)任亏狰。在家里役纹，他們訓(xùn)斥孩子就像頑童吵架，沒有一點(diǎn)身為人父的慈愛和莊重骚揍；對(duì)妻子字管，他們也會(huì)輕易地傾瀉出自己的精神垃圾來釀造痛苦，全然忘卻自己是這座好不容易建造起來的情感樓宇的頂梁柱信不；甚至對(duì)年邁的父母嘲叔，他們也會(huì)任性賭氣，極不公平地傷害著已經(jīng)走向衰弱的身影抽活。 西方一位哲人說硫戈，只有飽經(jīng)滄桑的老人才會(huì)領(lǐng)悟真正的人生哲理，同樣一句話下硕，出自老人之口比出自青年之口厚重百倍丁逝。對(duì)此汁胆，我不能全然茍同。 哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中霜幼，因此它更垂青于中年嫩码。世上一切杰出的哲學(xué)家都在中年完成了他們的思想體系，便是證據(jù)罪既。

? ? ? 人生就是這樣铸题，年輕時(shí)，怨恨自己年輕琢感，年邁時(shí)称开，怨恨自己年邁萍摊，這倒常常促使中年處于一種相對(duì)冷靜的疏離狀態(tài)和評(píng)判狀態(tài)梢夯，然后一邊慰撫年幼者阿蝶，一邊慰撫年老者。我想柬甥，中年在人生意義上的魅力饮六，就在于這雙向疏離和雙向慰撫吧。 因雙向疏離苛蒲，他們變得灑脫和沉靜喜滨；因雙向慰撫，他們變得親切和有力撤防。但是，也正因?yàn)榇税艨冢麄冇袝r(shí)又會(huì)感到煩心和惆悵寄月，他們還余留著告別天真歲月的傷感，又遲早會(huì)產(chǎn)生暮歲將至的預(yù)感无牵。他們置身于人生凱旋的中心點(diǎn)漾肮，環(huán)視四周，思前想后茎毁，不能不感慨萬千克懊。 老年是如詩的年歲。這種說法不是為了奉承長輩七蜘。 中年太實(shí)際谭溉、太繁忙，在整體上算不得詩橡卤。

? ? ?青年時(shí)代常常被詩化扮念，但青年時(shí)代的詩太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)碧库，缺少意境就算不得好詩柜与。 只有到了老年巧勤，沉重的使命已經(jīng)卸除，生活的甘苦也已了然弄匕，萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處颅悉，靜下來的周際環(huán)境和放慢了的生命節(jié)奏加在一起，構(gòu)成了一種總結(jié)性迁匠、歸納性的輕微和聲剩瓶，詩的意境出現(xiàn)了。 除了極少數(shù)命苦的老人柒瓣，老年歲月總是比較悠閑儒搭。老年人可能不會(huì)寫詩或已經(jīng)不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存著芙贫÷辏看街市忙碌，看后輩來去磺平，看庭花凋零魂仍，看春草又綠，而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù)拣挪、時(shí)喜時(shí)悲擦酌、時(shí)真時(shí)幻。 當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生越來越多的生理障礙菠劝，但即便障礙也構(gòu)成一種讓人仰視的形態(tài)赊舶，就像 我們面對(duì)枝干斑駁的老樹，老樹上的枯藤殘葉赶诊，也會(huì)感到詩的存在笼平。 中青年的世界的強(qiáng)悍，也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助舔痪。平時(shí)不容易見到寓调，一旦有事則及時(shí)伸出，救助過后又立即消失锄码，神龍見首不見尾夺英。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度滋捶，能使后人一時(shí)啟悟痛悯，如與天人對(duì)晤。老年的魅力炬太，理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露灸蟆。不要驅(qū)使，不要強(qiáng)求，不要哄抬炒考，只讓它們成為人生的寫意筆墨可缚，似淡似濃，似有似無斋枢。 長江的流程也像人的一生帘靡，在起始階段總是充滿著奇瑰和險(xiǎn)峻，到了即將了結(jié)一生的晚年瓤帚，怎么也得走向平緩和實(shí)在描姚。不要因?yàn)楹ε卤粍e人誤會(huì)而等待理解。現(xiàn)代生活各自獨(dú)立戈次、萬象共存轩勘。東家的柳樹矮一點(diǎn)，不必向路人解釋本來有長高的可能怯邪；西家的槐樹高一點(diǎn)绊寻，也不必向鄰居說明自己并沒有獨(dú)占風(fēng)水的企圖。 做一件新事悬秉，大家立即理解澄步，那就不是新事；出一個(gè)高招和泌，大家又立即理解村缸，那也不是高招。沒有爭議的行為武氓，肯定不是創(chuàng)造梯皿；沒有爭議的人物，肯定不是創(chuàng)造者县恕。任何真正的創(chuàng)造都是對(duì)原有模式背離索烹，對(duì)社會(huì)適應(yīng)的突破，對(duì)民眾習(xí)慣的挑戰(zhàn)弱睦。如果眼巴巴地指望眾人理解，創(chuàng)造的純粹性必然會(huì)大大降低渊额。平庸况木，正在前面招手。 回想一下旬迹，我們一生所做的比較像樣的大事火惊，連父母親也未必能深刻理解。父母雖締造了我們卻理解不了我們奔垦，這便是進(jìn)化屹耐。

? ? ? 人生不要光做加法。在人際交往上椿猎，經(jīng)常減肥惶岭、排毒寿弱，才會(huì)輕輕松松地走以后的路。我們周圍很多人按灶，實(shí)在是被越積越厚的人際關(guān)系脂肪層堵塞住了症革，大家都能聽到他們既滿足又疲憊的喘息聲。 向往峰巔鸯旁，向往高度噪矛，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行铺罢，不能直走艇挨，只享一時(shí)俯視之樂，怎可長久駐足安坐韭赘？上已無路缩滨，下又艱難，我感到從未有過的孤獨(dú)與惶恐辞居。世間真正溫煦的美色楷怒，都熨帖著大地，潛伏在深谷瓦灶。君臨萬物的高度鸠删，到頭來構(gòu)成了自我嘲弄。我已看出了它的譏謔贼陶，于是急急地來試探下山的陡坡刃泡。人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了什么碉怔，上了高峰又抓住不了什么烘贴。看來撮胧，注定要不斷地上坡下坡桨踪，上坡下坡。